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Radical:+ 8 strokes = 14 strokes total.
References:Guangyun: p.351#3 Kangxi: p.909#39 Cihai: p.1027r3c01 GSR: 490.p Hanyu: v5,p3152#22
Composition:Left: , right: .
Mandarin:cuì suì ㄘㄨㄟˋ ㄙㄨㄟˋ
Cantonese:seoi6
Tang reconstruction:suì
Shuowen:米部》粹:不杂也。从米卒声。
Guangyun:广韵·去声··》粹:易曰纯粹精也。
Kangxi:康熙字典·米部·》粹:《广韵》《集韵》《韵会》𠀤虽遂切,音隧。《说文》不杂也。《易·乾卦》刚健中正,纯粹精也。《疏》纯粹,不杂也。又纯也。《前汉·贾谊传》所托财器职业,粹于羣下。《注》粹,纯也。又同也。《屈原·离骚》昔三后之纯粹兮。《注》齐同曰粹。又专一也。《荀子·非相篇》粹而能容杂。《注》粹,专一也。又全也。《荀子·王霸篇》粹而王,驳而霸。《注》粹,全也。又《集韵》《韵会》𠀤同碎。《荀子·儒效篇》力少而任重,舍粹折无适也。《注》粹与碎同。
考证:〔《前汉·贾谊传》所托财器职业,粹于羣下。〕谨照原文托改托。
Fanqie:虽遂 (《广韵·去声··》)
Unihan definition:pure; unadulterated; select

Example usage

扬子法言》:天精天,万物作类。
Heaven's essence, Heaven's purity— The myriad things arise in all their types.
庄子·刻意》:其神纯,其魂不罢。
His spirit is guileless and pure; his soul is not subject to weariness.
荀子·》:而王,驳而伯,无一焉而亡。
春秋繁露·执贽》:畅有似于圣人者,纯仁淳,而有知之贵也,择于身者尽为德音,发于事者尽为润泽。
韩诗外传·卷五》:故曰:“而王,驳而霸,无一而亡。”
新书·大政上》:行之善也,以为福己矣。
中论·修本》:夫珠之含砾,瑾之挟瑕,斯其性与良工为之以纯其性,若夫素然,故观二物之既纯,而知仁德之可也。
潜夫论·本训》:夫欲历三正之绝迹,臻帝、皇之极功者,必先原元而本本,兴道而致和,以淳之气,生敦庞之民,明德义之表,作信厚之心,然后化可美而功可成也。
蔡中郎集》:况未禀纯之精爽,立百行之根原,其人殄瘁,而德曜弥光,其族益章。
鶡冠子·泰录》:神明者积精微全之所成也。
文子·道原》:故道者,虚无、平易、清静、柔弱、纯素朴,此五者,道之形象也。
韩非子·六反》:嘉厚纯,整谷之民也,而世少之曰愚戆之民也。
慎子·知忠》:白之裘,盖非一狐之皮也。
淮南子·齐俗训》:牺牛毛,宜于庙牲,其于以致雨,不若黑蜧。
吕氏春秋·用众》:天下无白之狐,而有白之裘,取之众白也。
史记》:名实纯,泽流千里,世世称之而无绝,与天地终始:岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与?
战国策》:天下继其统,守其业,传之无穷,名实纯,泽流千世,称之而毋绝,与天下终。
汉书·董仲舒传》:或夭或寿,或仁或鄙,陶冶而成之,不能美,有治乱之所生,故不齐也。
前汉纪》:不能纯
后汉书》:近日路、严象,亦用异才擢拜台郎,衡宜与为比。
周易·》:刚健中正,纯精也。
楚辞·离骚经》:昔三后之纯兮,固衆芳之所在。
京氏易传·䷢晋》:晋:阴阳返复,进退不居,精气纯,是为游魂。
说文解字·米部》::不杂也。
世说新语·赏誉》:洛中雅雅有三嘏:刘字纯嘏,宏字终嘏,漠字冲嘏,是亲兄弟。
颜氏家训·文章》:隘狭已甚。
文心雕龙·杂文》:或文丽而义暌,或理而辞驳。
抱朴子·畅玄》:不以外物汩其至精,不以利害污其纯也。
人物志·九徵》:其为人也:质素平澹,中睿外朗,筋劲植固,声清色怿,仪正容直,则九徵皆至,则纯之德也。
金楼子·后妃》:修容诞中之至和,涵祥明之纯气。
三国志》:喜精有器美,历中书郎、右衞将军、侍中,位至辅国大将军,加散骑常侍。
群书治要·》:聪明精精,细也。
艺文类聚·言志》:若相如之爱奇,任伟长之淹弘远,乐广融通,裴楷夷淡,彼四贤者,并纯神绝景,徇物伤意,其慕之而未可以言,但心之所暗,咫尺千里,志之所符,沧洲暧然,揣而论之,寔山河之不肖者也。
通典》:公府卞以为,‘母之非亲而服三年者非一也。’
意林·新论十七卷》:王道纯,其德如彼。
四书章句集注》:愚闻之师曰:“颜子深潜纯,其于圣人体段已具。”
三国演义》:近日路,严象亦用异才擢拜台郎:衡宜与为比。
封神演义》:子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔郑伦弃纣归周,方庆良臣之得主,督粮尽,深勤跋涉之劬劳。”
广韵·》:说文》曰:择也,易曰纯精也。
孝经注疏》:言醇既丧,但余此糟粕耳。
太平御览》:又曰:而王,驳而霸,无一焉而亡。

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