Chinese Text Project |
絃 U+7D43 | 弦 Alternate form Semantic variant |
Radical: | 糸+ 5 strokes = 11 strokes total. |
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References: | Guangyun: p.133#40 p.406#47 Kangxi: p.921#11 Cihai: p.1039r6c01 GSR: 366.g Hanyu: v5,p3385#06 |
Composition: | Left: 糹, right: 玄. |
Mandarin: | xián ㄒㄧㄢˊ |
Cantonese: | jin4 |
Tang reconstruction: | *hen |
Guangyun: | 《廣韻·下平聲·先·賢》絃:俗見上注。 《廣韻·去聲·霰·絢》絢:文彩皃。許縣切,八。 《廣韻·去聲·霰·絢》絃:上同。 |
Kangxi: | 《康熙字典·糸部·五》絃:《廣韻》《正韻》胡田切《集韻》《韻會》胡千切,𠀤音賢。《五經文字》琴瑟弦。亦用弦字作絃者,非。○按經典弦通作絃。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《論語》聞絃歌之聲。又《廣韻》許縣切《集韻》翾縣切《正韻》翾眩切,𠀤音絢。《博雅》繩素也。今人以爲呼煙切,失之矣。凡弓弩琴瑟弦,皆从弓。 |
Fanqie: | 胡田 (《廣韻·下平聲·先·賢》) 許縣 (《廣韻·去聲·霰·絢》) |
Unihan definition: | string on musical instrument |
Example usage
《莊子·秋水》: | 孔子遊於匡,宋人圍之數匝,而絃歌不惙。 |
When Confucius was travelling in Kuang, some people of Song (once) surrounded him (with a hostile intention) several ranks deep; but he kept singing to his lute without stopping. | |
《荀子·禮論》: | 三年之喪,哭之不反也,清廟之歌,一唱而三歎也,縣一鐘,尚拊膈,朱絃而通越也,一也。 |
《說苑·脩文》: | 子夏三年之喪畢,見於孔子,孔子與之琴,使之絃,援琴而絃,衎衎而樂作,而曰:「先生制禮不敢不及也。」 |
《韓詩外傳·卷一》: | 原憲居魯,環堵之室,茨以蒿萊,蓬戶甕牖,桷桑而無樞,上漏下濕,匡坐而絃歌。 |
《大戴禮記·禮三本》: | 三年之哭不反也,清廟之歌一倡而三歎也,縣一罄而尚拊搏、朱絃而通越也,一也。 |
《白虎通德論·禮樂》: | 琴瑟,練絲朱絃。 |
《中論·脩本》: | 故絃絕而宮商亡,身死而仁義廢。 |
《孔子家語·六本》: | 使之絃。 |
《論衡·累害》: | 絃者思折伯牙之指,御者願摧王良之手。 |
《太玄經·樂》: | 次五,鍾鼓喈喈,管絃嚌嚌,或承之衰。 |
《風俗通義·十反》: | 夷吾朱絃以三歸,平仲辭邑而濯纓。 |
《新語·道基》: | 於是後聖乃定《五經》,明《六藝》,承天統地,窮事微,原情立本,以緒人倫,宗諸天地,脩篇章,垂諸來世,被諸鳥獸,以匡衰亂,天人合策,原道悉備,智者達其心,百工窮其巧,乃調之以管絃絲竹之音,設鍾鼓歌舞之樂,以節奢侈,正風俗,通文雅。 |
《蔡中郎集·彈琴賦》: | 于是繁絃既抑,雅韻乃揚。 |
《列子·仲尼》: | 顏回重往喻之,乃反丘門,絃歌誦書,終身不輟。 |
《文子·自然》: | 若夫規矩勾繩,巧之具也,而非所以巧也,故無絃雖師文不能成其曲,徒絃則不能獨悲,故絃,悲之具也,非所以為悲也。 |
《韓非子》: | 有若曰:「昔者舜鼓五絃之琴,歌南風之詩而天下治。」 |
《淮南子·繆稱訓》: | 治國譬若張瑟,大絃絚,則小絃絕矣。 |
《吳越春秋》: | 功可象於圖畫,德可刻於金石,聲可託於絃管,名可留於竹帛。 |
《越絕書·外傳枕中》: | 故舜彈五絃之琴,歌南風之詩,而天下治。 |
《漢書·敘傳上》: | 若乃牙、曠清耳於管絃,離婁眇目於豪分。 |
《前漢紀》: | 不以管絃。 |
《後漢書·列女傳》: | 父盱,能絃歌,為巫祝。 |
《西京雜記·第一》: | 帝常擁夫人倚瑟而絃歌,畢,每泣下流漣。 |
《焦氏易林·乾之》: | 明夷:弓矢俱張,把彈折絃,丸發不至,道遇害患。 |
《釋名·釋兵》: | 鉤絃者曰牙,似齒牙也。 |
《黃帝內經》: | 鼓一陽曰鉤,鼓一陰曰毛,鼓陽勝急曰絃,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。 |
《難經·虛實邪正》: | 其病身熱,脅下滿痛,其脈浮大而絃。 |
《世說新語·傷逝》: | 常謂人曰:「昔匠石廢斤於郢人,牙生輟絃於鍾子,推己外求,良不虛也!」 |
《顏氏家訓·書證》: | 其末章云:「丈人且安坐,調絃未遽央。」 |
《文心雕龍·聲律》: | 響在彼絃,乃得克諧,聲萌我心,更失和律,其故何哉? |
《水經注·汳水》: | 于是好道之儔自遠方集,或絃琴以歌太一,或覃思以歷丹丘,知至德之宅兆,實真人之祖先。 |
《三國志·武帝紀》: | 是以刱造大業,文武並施,御軍三十餘年,手不捨書,晝則講武策,夜則思經傳,登高必賦,及造新詩,被之管絃,皆成樂章。 |
《高士傳·榮啟期》: | 揚歌郕野,撫絃而嬉。 |
《群書治要》: | 王曰:不可,天有燥濕,絃有緩急,柱有推移,不可記也。 |
《藝文類聚·言志》: | 《魏吳質答太子書》曰:奉讀手命,追亡慮存,恩哀之隆,形於文墨,日月冉冉,歲不我與,昔侍左右,廁坐眾賢,出有微行之遊,入有管絃之歡,置酒樂飲,賦詩稱壽,自謂可終始相保,並聘材力,效節明主,何意數年之閒,死喪略盡,臣獨何德,以堪久長,徐陳劉應,才學所著,誠如來命,惜其不遂,可謂痛切,凡此數子,於雍容侍從,實其人也。 |
《通典·封禪》: | 韋安仁駁之曰:「夫祭天作樂,本謂神聽高遠,聲臭難接,所以歌詠文辭,依倚絃管,滌蕩宣暢,冀其來格。」 |
《意林》: | 四絃,象四時。 |
《西遊記》: | 日逐講文論武,走斝傳觴,絃歌吹舞,朝去暮回,無般兒不樂。 |
《三國演義》: | 瑜笑曰:「吾雖不及師嚝之聰,聞絃歌而知雅意。」 |
《封神演義》: | 妲己猛曰,「我居于上,你在于下,所隔疏遠,按絃多有錯亂,甚是不便,焉能一時得熟。」 |
《廣韻·賢》: | 弦:弓弦五經文字曰其琴瑟亦用此字作絃者非。 |
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