| Chinese Text Project |
| 繹 U+7E79 |  Seal script | 绎 Simplified character |
| Radical: | 糸+ 13 strokes = 19 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.517#3 Kangxi: p.941#15 Cihai: p.1061r4c01 GSR: 790.e Hanyu: v5,p3459#04 |
| Composition: | Left: 糹, right: 睪. |
| Mandarin: | yì shì ㄧˋ ㄕˋ |
| Cantonese: | jik6 |
| Tang reconstruction: | iɛk |
| Shuowen: | 《糸部》繹：抽絲也。从糸睪聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·入聲·昔·繹》繹：理也，陳也，長也，大也，終也，充也。《說文》云：抽絲也。羊益切，三十三。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·糸部·十三》繹：《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音亦。《說文》抽絲也。《揚子·方言》繹，理也。絲曰繹之。《註》言解繹也。又《爾雅·釋詁》繹，陳也。《書·君陳》庶言同則繹。《傳》衆言同，則陳而布之。《詩·小雅》會同有繹。《傳》陳也。《禮·射義》射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。《疏》繹，陳也。又《詩·魯頌》以車繹繹。《傳》善走也。又山名。《詩·魯頌》保有鳧繹。《傳》繹，山也。又龜名。《周禮·春官》龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。《疏》仰者繹。又祭名。《左傳·宣八年》壬午猶繹。《註》繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。《公羊傳》繹者何，祭之明日也。又邑名。《左傳·文十三年》邾文公卜遷于繹。《註》邾邑。又紬繹。《前漢·谷永傳》燕見紬繹。《註》紬繹者，引其端緒也。又《揚子·方言》繹，長也。又《博雅》繹，窮也，終也，充也。又《玉篇》繹，大也。又與驛同。《詩·大雅》徐方繹騷。《箋》繹，當作驛。《爾雅·釋訓》繹繹，生也。《疏》載芟云：驛驛其達。繹與驛音義𠀤同。又《集韻》施只切，音釋。釋，或作繹。解也。又《韻補》叶弋灼切。《楚辭·九辯》悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。 考證：〔《爾雅·釋訓》繹繹，生。〕謹照原文生下增也字。 |
| Fanqie: | 羊益 (《廣韻·入聲·昔·繹》) |
| Unihan definition: | to unravel or unreel silk; to interpret, explain |
Example usage
| 《論語·八佾》: | 從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。 |
| As it proceeds, they should be in harmony while severally distinct and flowing without break, and thus on to the conclusion. | |
| 《禮記·檀弓下》: | 壬午猶繹，萬入去龠。 |
| And on the next day, which was Ren-Wu, the sacrifice of the previous day was notwithstanding repeated (in the capital of Lu.). When the pantomimes entered, however, they put away their flutes. | |
| 《詩經·車攻》: | 赤芾金舄、會同有繹。 |
| In their red knee-covers and gold-adorned slippers, Like the crowd of an occasional or a general audience. | |
| 《說苑·善說》: | 《詩》云：「辭之繹矣，民之莫矣。」 |
| 《春秋繁露·自序》: | 已而聞有為董氏學者，繹其義例，頗複詫異。 |
| 《白虎通德論·封禪》: | 以三皇禪於繹繹之山，明己成功而去，有德者居之。 |
| 《中論·爵祿》: | 敷時繹思：我徂維求定，時周之命。 |
| 《孔子家語》: | 宣公八年，六月辛巳，有事于太廟，而東門襄仲卒，壬午猶繹。 |
| 《論衡·明雩》: | 雖有靈星之祀，猶復雩，恐前不備，肜繹之義也。 |
| 《風俗通義·六國》: | 成王舉文、武懃勞，而封熊繹於楚，食子男之采，其十世稱王。 |
| 《申鑒·雜言上》: | 湯禱桑林，邾遷于繹，景祠于旱，可謂愛民矣。 |
| 《獨斷·卷上》: | 《絲衣》、一章九句，繹賓尸之所歌也。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 《絲衣》、一章九句，繹賓尸之所歌也。 |
| 《淮南子·說林訓》: | 室有美貌，繒為之纂繹。 |
| 《史記·楚世家》: | 熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。 |
| 《春秋左傳》: | 邾文公卜遷于繹，史曰，利於民而不利於君，邾子曰，苟利於民，孤之利也，天生民而樹之君，以利之也，民既利矣，孤必與焉，左右曰，命可長也，君何弗為，邾子曰，命在養民，死之短長，時也，民苟利矣，遷也，吉莫如之，遂遷于繹，五月，邾文公卒，君子曰知命。 |
| 《逸周書·度邑解》: | 旦，我圖夷茲殷，其惟依天，室其有憲，命求茲無遠，天有求，繹相我不難，自雒汭延于伊汭，居易無固，其有夏之居，我南望過于三塗，我北望過于嶽鄙，顧瞻過于有河，宛瞻延于伊雒，無遠天室，其名茲曰度邑。 |
| 《國語·魯語下》: | 祭悼子，康子與焉，酢不受，徹俎不宴，宗不具不繹，繹不盡飫則退。 |
| 《鹽鐵論·救匱》: | 而葛繹、彭侯之等，隳壞其緒，紕亂其紀，毀其客館議堂，以為馬廄婦舍，無養士之禮，而尚驕矜之色，廉恥陵遲而爭於利矣。 |
| 《列女傳·魯季敬姜》: | 祭悼子，康子與焉，酢不受，徹俎不讌，宗不具不繹，繹不盡飲則退。 |
| 《春秋穀梁傳》: | 癸巳，叔孫州仇、仲孫何忌及邾子盟於句繹。 |
| 《春秋公羊傳》: | 壬午，猶繹。 |
| 《漢書·敘傳下》: | 葛繹內寵，屈氂王子。 |
| 《前漢紀》: | 繹繹未至地滅。 |
| 《後漢書》: | 然猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗祀配帝，發祥流慶，對越天地者，舄奕乎千載。 |
| 《尚書·立政》: | 自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、準人，則克宅之，克由繹之，茲乃俾乂，國則罔有。 |
| 《周禮·春官宗伯》: | 天龜曰靈屬，地龜曰繹屬，東龜曰果屬，西龜曰雷屬，南龜曰獵屬，北龜曰若屬。 |
| 《楚辭·九辯》: | 悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹。 |
| 《詩說·大雅》: | 《鳧鷖》：祭之明日，繹公尸之樂歌，興也。 |
| 《說文解字·寸部》: | 𢒫：繹理也。 |
| 《爾雅·釋詁》: | 矢，雉，引，延，順，薦，劉，繹，尸，旅，陳也。 |
| 《釋名·釋形體》: | 腋，繹也，言可張翕尋繹也。 |
| 《方言·第一》: | 脩、駿、融、繹、尋、延，長也。 |
| 《文心雕龍·比興》: | 馬融《長笛》云：「繁縟絡繹，范蔡之說也」，此以響比辯者也。 |
| 《抱朴子·釋滯》: | 雖欲博涉，然宜詳擇其善者，而後留意，至於不要之道書，不足尋繹也。 |
| 《人物志·體別》: | 論辨理繹，能在釋結，失在流宕。 |
| 《金樓子·后妃》: | 三十年中，恆自講說，自為《雜心講疏》，廣有宏益，繹始習方物名，示以無誑。 |
| 《水經注·河水》: | 又東北逕繹幕縣南，分為二瀆，屯氏別河北瀆東逕繹幕縣故城南，東絶大河故瀆，又東北逕平原縣，枝津北出，至安陵縣遂絶。 |
| 《群書治要·哀公》: | 十四年，小邾射以句繹來奔。 |
| 《藝文類聚·雲》: | 《晉楊乂雲賦》曰：天地定位，淳和肇分，剛柔初降，陰陽煙熅，於是山澤通氣，華岱興雲，則縹緲翩綿，鬱若升煙，蹇槃縈以詰屈兮，若虯龍之蟠蜿，嶷岐岐以岳立兮，狀有似乎列仙，東西絡繹，南北油裔，隨風徘徊，流行菴藹，豁兮仰披，杳兮四會，凝寒冰於朱夏，飛素雪於玄冥，灑膏液於天漢，騰鴻泉於泰清，乾坤以之交泰，品物以之流形，江海以之深滿，川谷以之豐盈，毛羽以之光澤，草木以之葩榮，萌芽以之挺殖，苗秀以之積成，始於觸石而出，膚寸而征，終於霑濡六合，浸潤群生，蕩滌塵穢，含吐嘉祥，施暢凱風，惠加春陽，擬神化於后土，與三曜兮齊光。 |
| 《通典》: | 又曰：「射之為言者繹也。」 |
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