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Chinese Text Project

U+7F94

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Jinwen

Jianbo

Radical:+ 4 strokes = 10 strokes total.
References:Guangyun: p.155#13 Kangxi: p.951#23 Cihai: p.1070r3c03 GSR: 1244.a Hanyu: v5,p3128#05
Composition:Top: 𦍌, bottom: . Component of: 𫦑 𡙡 𦎟 𫺵 𣣵 𮌭 𣯇 𫌉 𭿔 𤹂 𦎴 [More]
Mandarin:gāo ㄍㄠ
Cantonese:gou1
Shuowen:羊部》羔:羊子也。从羊,照省聲。
Guangyun:廣韻·下平聲··》羔:羊子。
Kangxi:康熙字典·羊部·》羔:《廣韻》古牢切《集韻》居勞切,𠀤音高。《說文》羊子也。《·召南》羔羊之皮。《傳》小曰羔。《周禮·春官·大宗伯》卿執羔。《註》羔,小羊,取其羣而不失其類。
Fanqie:古勞 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:lamb, kid

Example usage

論語·鄉黨》:緇衣裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。
Over lamb's fur he wore a garment of black; over fawn's fur one of white; and over fox's fur one of yellow.
禮記·曲禮上》:雁者以繢。
For the ornamental covering of a lamb or a goose, an embroidered cloth should be used.
詩經·羔羊》:羊之皮、素絲五紽。
[Those] lamb-skins and sheep-skins, With their five braidings of white silk!
說苑·脩文》:卿以為贄,者,羊也,羊群而不黨,故卿以為贄。
春秋繁露·執贄》:凡執贄,天子用暢,公侯用玉,卿用,大夫用雁。
韓詩外傳·卷二》:》曰:「裘如濡,恂直且侯。」
大戴禮記·夏小正》:初俊助厥母粥。
白虎通德論·社稷》:論語》曰:「季路使子為費宰,曰:『有民人馬,有社稷焉。』」
中論·審大臣》:魯人見仲尼之好讓而不爭也,亦謂之無能,為之謠曰:「素鞞裘,求之無尤。」
孔子家語·相魯》:豚者不加飾。
潛夫論·志氏姓》:詩人憂之,故作《裘》、閔其痛悼也,《匪風》、冀君先教也。
論衡·儒增》:《傳》記言:「高子之喪親,泣血,三年未嘗見齒,君子以為難。」
孔叢子·記義》:孔子讀《詩》及《小雅》,喟然而嘆,曰:「吾於《周南》、《召南》見周道之所以盛也,於《柏舟》見匹夫執志之不可易也,於《淇奧》見學之可以為君子也,於《考槃》見遁世之士而不悶也,於《木瓜》見苞苴之禮行也,於《緇衣》見好賢之心至也,於《鷄鳴》見古之君子不忘其敬也,於《伐檀》見賢者之先事後食也,於《蟋蟀》見陶唐儉德之大也,於《下泉》見亂世之思明君也,於《七月》見豳公之所以造周也,於《東山》見周公之先公而後私也,於《狼跋》見周公之遠志所以為聖也,於《鹿鳴》見君臣之有禮也,於《彤弓》見有功之必報也,於《羊》見善政之有應也,於《節南山》見忠臣之憂世也,於《蓼莪》見孝子之思養也,於《楚茨》見孝子之思祭也,於《裳裳者華》見古之賢者世保其祿也,於《采菽》見古之明王所以敬諸侯也。」
蔡中郎集·正交論》:孤有《羊》之節,與其不獲已而矯時也,走將從夫孤焉。
韓非子》:孫叔敖相楚,棧車牝馬,糲餅菜羹,枯魚之膳,冬裘,夏葛衣,面有飢色,則良大夫也,其儉偪下。
呂氏春秋·二月紀》:天子乃獻開冰,先薦寢廟。
史記·封禪書》:黃犢各四,珪幣各有數,皆生瘞埋,無俎豆之具。
春秋左傳》:衛獻公戒孫文子,寧惠子食,皆服而朝,日旰不召,而射鴻於囿,二子從之,不釋皮冠而與之言,二子怒,孫文子知戚,孫蒯入使,公飲之酒,使大師歌巧言之卒章,大師辭,師曹請為之,初,公有嬖妾,使師曹誨之琴,師曹鞭之,公怒,鞭師曹三百,故師曹欲歌之,以怒孫子,以報公,公使歌之,遂誦之,蒯懼,告文子,文子曰,君忌我矣,弗先,必死,并帑於戚,而入見蘧伯玉曰,君之暴虐,子所知也,大懼社稷之傾覆,將若之何,對曰,君制其國,臣敢奸之,雖奸之,庸知愈乎,遂行,從近關出,公使子蟜,子伯,子皮,與孫子盟于丘宮,孫子皆殺之,四月,己未,子展奔齊,公如鄄,使子行於孫子,孫子又殺之,公出奔齊,孫氏追之,敗公徒于河澤,鄄人執之,初,尹公佗學射於庾公差,庾公差學射於公孫丁,二子追公,公孫丁御公,子魚曰,射為背師,不射為戮,射為禮乎,射兩軥而還,尹公佗曰,子為師,我則遠矣,乃反之,公孫丁授公轡而射之,貫臂,子鮮從公及竟,公使祝宗告亡,且告無罪,定姜曰,無神何告,若有,不可誣也,有罪若何告無,舍大臣而與小臣謀,一罪也,先君有冢卿以為師保,而蔑之,二罪也,余以巾櫛事先君,而暴妾使余,三罪也,告亡而已,無告無罪,公使厚成叔弔于衛曰,寡君使瘠聞君不撫社稷,而越在他竟,若之何不弔,以同盟之故,使瘠敢私於執事,曰,有君不弔,有臣不敏,君不赦宥,臣亦不帥職,增淫發洩,其若之何,衛人使大叔儀對曰,群臣不佞,得罪於寡君,寡君不以即刑而悼棄之,以為君憂,君不忘先君之好,辱弔群臣,又重恤之,敢拜君命之辱,重拜大貺,厚孫歸復命,語臧武仲曰,衛君其必歸乎,有大叔儀以守,有母弟鱄以出,或撫其內,或營其外,能無歸乎,齊人以郲寄衛侯,及其復也,以郲糧歸,右宰穀從而逃歸,衛人將殺之,辭曰,余不說初矣,余狐裘而袖,乃赦之,衛人立公孫剽,孫林父,甯殖,相之,以聽命於諸侯,衛侯在郲,臧紇如齊唁衛侯,與之言虐,退而告其人曰,衛侯其不得入矣,其言糞土也,亡而不變,何以復國,子展,子鮮,聞之,見臧紇與之言道,臧孫說,謂其人曰,衛君必入,夫二子者,或輓之,或推之,欲無入得乎。
逸周書·器服解》:簟籥捍,次車,冒□純,載枉線喪勤焚纓一紿。
越絕書·吳內傳》:蔡昭公南朝楚,被裘,囊瓦求之,昭公不與。
鹽鐵論·散不足》:䍮,幾胎肩,皮黃口。
春秋穀梁傳》:男子之贄,、雁、雉、腒。
漢書·貨殖傳》:木器桼者千枚,銅器千鈞,素木鐵器若卮茜千石,馬蹄噭千,牛千足,羊彘千雙,童手指千,筋角丹沙千斤,其帛絮細布千鈞,文采千匹,荅布皮革千石,桼千大斗,糱麴鹽豉千合,鮐鮆千斤,鮿鮑千鈞,棗栗千石者三之,狐貂裘千皮,羊裘千石,旃席千具,它果采千種,子貸金錢千貫,節駔儈,貪賈三之,廉賈五之,亦比千乘之家,此其大率也。
前漢紀》:是猶犢而扞虎狼也。
後漢書·禮儀中》:及贄,公、侯璧,中二千石、二千石,千石、六百石鴈,四百石以下雉。
穆天子傳·卷五》:祭父以天子命辭曰:「去玆,用玉帛見。」
西京雜記·第二》:家君作彈棊以獻,帝大悅,賜青裘、紫絲履,服以朝覲
周禮·春官宗伯》:以禽作六摯,以等諸臣:孤執皮帛,卿執,大夫執雁,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。
楚辭·招䰟》:靦鱉炮,有柘漿些。
儀禮·士相見禮》:上大夫相見以,飾之以布,四維之,結於面。
焦氏易林·乾之》:蹇:騎㹠逐羊,不見所望,徑涉虎穴,亡羊失
詩說·召南》:羊》:美大夫之詩,賦也。
說文解字·䰜部》:从𩰲从
爾雅·釋訓》:緎,裘之縫也。
釋名·釋車》:●車、車,各以所駕名之也。
急就篇》:犙㸬特犗犢駒。
世說新語·德行》:桓先曾以一裘與企生母胡,胡時在豫章,企生問至,即日焚裘。
抱朴子·臣節》:立朝則以砥矢為操,居己則以羊為節。
金樓子·戒子》:高季為衛之士師,刖人之足。
水經注·濟水》:《春秋·定公八年》,公會晉師于瓦,魯尚執,自是會始也。
三國志·曹爽傳》:先帝以臣肺腑遺緒,獎飭拔擢,典兵禁省,進無忠恪積累之行,退無羊自公之節。

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