| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 膺 U+81BA |  Seal script |  Jinwen | 𦢻 Semantic variant |
| Radical: | 肉+ 13 strokes = 17 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.199#14 Kangxi: p.995#17 Cihai: p.1104r4c02 GSR: 890.e Hanyu: v3,p2118#01 |
| Composition: | Component of: 𭬶 |
| Mandarin: | yīng ㄧㄥ |
| Cantonese: | jing1 |
| Tang reconstruction: | qiəng |
| Shuowen: | 《肉部》膺：胷也。从肉𤸰声。 |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·蒸·膺》膺：胷也，亲也。于陵切，四。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·肉部·十三》膺：〔古文〕𦢻《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤于陵切，音应。《说文》胷也。《史记·赵世家》大膺，大胷，修下而冯。又《尔雅·释言》亲也。《礼·少仪》执箕膺擖。《注》膺，亲也。又《正韵》当也。《书·武成》诞膺天命，以抚方夏。《传》膺，当也。又受也。《楚辞·天问》撰体协胁。鹿何膺之。《注》膺，受也。又《韵会》马带也。《诗·秦风》虎韔镂膺。《传》膺，马带也。又《大雅》钩膺濯濯。《传》钩膺，樊缨也。又《增韵》击也。又《集韵》于证切，英去声。胷也。《礼·中庸》得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。《释文》徐邈读。又《释名》膺，壅也。气所壅塞也。《正字通》黄庭经，舌下𤣥膺生死岸。陶弘景读壅。 |
| Fanqie: | 于陵 (《广韵·下平声·蒸·膺》) |
| Unihan definition: | breast, chest; undertake, bear |
Example usage
| 《孟子·滕文公下》: | 《诗》云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。’ |
| It is said in the Book of Poetry, "He smote the barbarians of the west and the north; He punished Jing and Shu; And no one dared to resist us." | |
| 《礼记·中庸》: | 子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。” |
| The Master said "This was the manner of Hui: he made choice of the Mean, and whenever he got hold of what was good, he clasped it firmly, as if wearing it on his breast, and did not lose it." | |
| 《庄子·盗跖》: | 财积而无用，服膺而不舍，满心戚醮，求益而不止，可谓忧矣。 |
| When their wealth is amassed till they cannot use it, they clasp it to their breasts and will not part with it; when their hearts are distressed with their very fulness, they still seek for more and will not desist: their condition may be said to be sad. | |
| 《诗经·小戎》: | 蒙伐有苑、虎韔镂膺、 |
| And the beautiful feather-figured shield; With the tiger-skin bow-case, and the carved metal ornaments on its front. | |
| 《尚书·武成》: | 我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。 |
| And my deceased father, king Wen, completed his merit, and grandly received the appointment of Heaven, to soothe the regions of our great land. | |
| 《说苑·指武》: | 王满生藉笔牍书之曰：“社稷且危，傅之于膺。” |
| 《孔子家语·子贡问》: | 二三妇人之欲供先祀者，请无瘠色，无挥涕，无拊膺，无哀容，无加服，有降服，从礼而静，是昭吾子也。 |
| 《论衡·骨相》: | 缭曰：“秦王为人，隆准，长目，鸷膺，豺声，少恩，虎视狼心。” |
| 《风俗通义·六国》: | 至于后世，且有伉王，赤黑，龙面鸟属，须眉髭髯，大膺大匈，修下而冯上，左任介乘，奄有河室，至于休溷诸狢，南伐晋别，北灭黑姑。 |
| 《忠经·报国章》: | 功吾其膺，君可无患。 |
| 《独断·卷下》: | 方釳者，铁广数寸，在鬃后，有三孔，插翟尾其中，繁缨在马膺前，如索裙者是也。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 方釳者，铁广数寸，在鬃后，有三孔，插翟尾其中，繁缨在马膺前，如索裙者是也。 |
| 《列子·汤问》: | 飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” |
| 《文子·上义》: | 老子曰：治人之道，其犹造父之御驷马也，齐辑之乎辔衔，正度之乎胸膺，内得于中心，外合乎马志，故能取道致远，气力有馀，进退还曲，莫不如意，诚得其术也。 |
| 《管子·弟子职》: | 执箕膺揲，厥中有帚。 |
| 《淮南子·说山训》: | 文王污膺，鲍申伛背，以成楚国之治。 |
| 《史记·周本纪》: | 于是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。” |
| 《春秋左传》: | 晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰，杀余孙不义，余得请于帝矣，坏大门及寝门而入，公惧，入于室，又坏户，公觉，召桑田巫，巫言如梦，公曰，何如，曰，不食新矣，公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之，未至，公梦疾为二竖子曰，彼良医也，惧伤我，焉逃之，其一曰，居肓之上，膏之下，若我何，医至，曰，疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也，公曰，良医也，厚为之礼而归之，六月，丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之，召桑田巫，示而杀之，将食，张，如厕，陷而卒，小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。 |
| 《逸周书·克殷解》: | 武王再拜稽首，膺受大命革殷，受天明命，武王又再拜稽首，乃出 |
| 《国语·鲁语下》: | 二三妇之辱共先者祀，请无瘠色，无洵涕，无搯膺，无忧容，有降服，无加服。 |
| 《吴越春秋》: | 肠千结兮服膺，于乎哀兮忘食。 |
| 《盐铁论·遵道》: | 谓丞相史曰：“文学结发学语，服膺不舍，辞若循环，转若陶钧。” |
| 《列女传·鲁季敬姜》: | 共祀先祀者，请毋瘠色，毋挥涕，毋陷膺，毋忧容，有降服，毋加服，从礼而静，是昭吾子。 |
| 《汉书·叙传上》: | 莺取吊于逌吉兮，王膺庆于所戚。 |
| 《前汉纪》: | 反膺仰视。 |
| 《东观汉记·荀昙》: | 后昱与大将军窦武谋诛中官，与李膺俱死，昙亦禁锢终身。 |
| 《后汉书》: | 加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，综校图录，探赜圣秘，观变历徵，占天知地，与神合契，据其道德，以经王务。 |
| 《西京杂记·第一》: | 赵飞燕为皇后，其女弟在昭阳殿，遗飞燕书曰：“今日嘉辰，贵姊懋膺洪册，谨上襚三十五条，以陈踊跃之心：金华紫轮帽，金华紫罗面衣，织成上襦，织成下裳，五色文绶，鸳鸯襦，鸳鸯被，鸳鸯褥，金错绣裆，七宝綦履，五色文玉环，同心七宝钗，黄金步摇，合欢圆璫，琥珀枕，龟文枕，珊瑚玦，马脑彄，云母扇，孔雀扇，翠羽扇，九华扇，五明扇，云母屏风，琉璃屏风，五层金博山香炉，回风扇，椰叶席，同心梅，含枝李，青木香，沈水香，香螺巵，出南海，一名丹螺。” |
| 《楚辞·天问》: | 撰体协肋鹿何膺之 |
| 《山海经·南山经》: | 有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。 |
| 《说文解字·革部》: | 靳：当膺也。 |
| 《尔雅·释言》: | 膺，身，亲也。 |
| 《释名·释形体》: | 膺，壅也，气所壅塞也。 |
| 《黄帝内经》: | 治之者辄反其气，取腋与膺。 |
| 《世说新语·方正》: | 群曰：“臣与华歆，服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。” |
| 《颜氏家训·止足》: | 吾终身服膺，以为名言也 |
| 《文心雕龙·诸子》: | 孟轲膺儒以磬折，庄周述道以翱翔。 |
| 《金楼子·后妃》: | 拊膺屠裂，贯裁心髓，日往月来，暑流寒袭，仰惟平昔，弥远弥深，烦冕拔懊，肝心屠裂。 |
| 《水经注·河水》: | 地皇二年，王莽梦铜人泣，恶之，念《铜人铭》有皇帝初兼天下文，使尚方工镌灭所梦铜人膺文。 |
| 《三国志·武帝纪》: | 不意陛下乃发盛意，开国备锡，以贶愚臣，地比齐、鲁，礼同藩王，非臣无功所宜膺据。 |
| 《高士传·巢父》: | 若非吾友也，击其膺而下之。 |
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