| Chinese Text Project |
| 舜 U+821C |  Seal script | 𡐩 Semantic variant | 𡳈 Semantic variant | 𡳉 Semantic variant |
| Radical: | 舛+ 6 strokes = 12 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.395#18 Kangxi: p.1008#10 Cihai: p.1116r5c02 GSR: 469.a Hanyu: v3,p2035#02 |
| Composition: | Component of: 僢 𡡞 𫫰 橓 䢬 𣊬 𤩥 𬋊 瞬 𤯷 蕣 𬧓 𦨁 䑟 䴄 |
| Mandarin: | shùn ㄕㄨㄣˋ |
| Cantonese: | seon3 |
| Shuowen: | 《舜部》舜：艸也。楚謂之葍，秦謂之藑。蔓地連華。象形。从舛，舛亦聲。凡䑞之屬皆从䑞。今隸變作舜。 |
| Guangyun: | 《廣韻·去聲·稕·舜》舜：虞舜仁聖盛明曰舜。《說文》作䑞艸也，楚謂之䔰秦謂之藑蔓地連華象形。舒閠切，八。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·舛部·六》舜：〔古文〕𡐩𡳈𡳉《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤輸閏切，音蕣。《說文》草也。楚謂之葍，秦謂之藑，蔓地連華。又《詩·鄭風》有女同車，顏如舜華。《傳》舜，木槿也。又有虞氏之號。《史記·五帝紀》虞舜者，名曰重華。《註》駰按：諡法曰：仁聖盛明曰舜。又姓。見《姓譜》。 |
| Fanqie: | 舒閠 (《廣韻·去聲·稕·舜》) |
| Unihan definition: | legendary ruler |
CTP Dictionary
[Show proper names]Example usage
| 《論語·雍也》: | 堯舜其猶病諸！ |
| Even Yao and Shun were still solicitous about this. | |
| 《孟子·盡心上》: | 堯舜之知而不遍物，急先務也。 |
| Even the wisdom of Yao and Shun did not extend to everything, but they attended earnestly to what was important. | |
| 《禮記·檀弓上》: | 舜葬於蒼梧之野，蓋三妃未之從也。 |
| Shun was buried in the wilderness of Cang-wu, and it would thus appear that the three ladies of his harem were not buried in the same grave with him. | |
| 《揚子法言》: | 堯、舜、禹、湯、文、武汲汲，仲尼皇皇，其已久矣。 |
| Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, and Wu's intensity! Confucius's brilliance, oh how long ago! | |
| 《墨子·所染》: | 舜染於許由1、伯陽，禹染於皋陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王染於太公、周公。 |
| Thus Shun came under the influences of Xu You and Bo Yang; Yu, under that of Gao Yao and Bo Yi; Tang, under that of Yi Yin and Zhong Hui; and King Wu, under that of the Grand Duke and Duke Zhou. | |
| 《莊子·逍遙遊》: | 是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯、舜者也，孰肯以物為事！ |
| From the dust and chaff of himself, he could still mould and fashion Yaos and Shuns - how should he be willing to occupy himself with things? | |
| 《商君書·更法》: | 伏羲神農教而不誅，黃帝堯舜誅而不怒，及至文武，各當時而立法，因事而制禮。 |
| Fu Xi and Shen nong taught but did not punish; Huang di, Yao and Shun punished but were not angry; Wen wang and Wu wang both established laws in accordance with what was opportune and regulated rites according to practical requirements. | |
| 《史記·五帝本紀》: | 眾皆言於堯曰：「有矜在民閒，曰虞舜。」 |
| All the courtiers said to Yao, 'There is an unmarried man of the lower orders called Shun of Yu.' | |
| 《荀子·大略》: | 虞舜、孝己孝而親不愛，比干、子胥忠而君不用，仲尼、顏淵知而窮於世。 |
| 《說苑·君道》: | 當舜之時，有苗氏不服，其所以不服者，大山在其南，殿山在其北。 |
| 《春秋繁露·俞序》: | 苟能述《春秋》之法，致行其道，豈徒除禍哉，乃堯舜之德也。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 昔者舜工於使人，造父工於使馬，舜不窮其民，造父不極其馬，是以舜無佚民，造父無佚馬。 |
| 《大戴禮記·主言》: | 昔者舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。 |
| 《白虎通德論·爵》: | 舉從下升，以為人無生得貴者，莫不由士起，是以舜時稱為天子，必先試於士禮。 |
| 《新書·脩政語上》: | 帝舜曰：吾盡吾敬而以事吾上，故見謂忠焉。 |
| 《新序·善謀》: | 黃帝堯舜，誅而不怒。 |
| 《中論·治學》: | 孔子因於文、武，文、武因於成、湯，成、湯因於夏后，夏后因於堯、舜。 |
| 《孔子家語·王言解》: | 孔子曰：「昔者，帝舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。」 |
| 《潛夫論·讚學》: | 故《志》曰：黃帝師風后，顓頊師老彭，帝嚳師祝融，堯師務成，舜師紀后，禹師墨如，湯師伊尹，文、武師姜尚，周公師庶秀，孔子師老聃。 |
| 《論衡·幸偶》: | 虞舜、聖人也，在世宜蒙全安之福，父頑母嚚，弟象敖狂，無過見憎，不惡而得罪，不幸甚矣！ |
| 《風俗通義·五帝》: | 《易傳》、《禮記》、《春秋國語》、《太史公記》：黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜是五帝也。 |
| 《孔叢子·嘉言》: | 萇弘曰：「堯舜文武之道、或弛而墜，禮樂崩喪，其亦正其統紀而已矣。」 |
| 《申鑒·雜言上》: | 或問曰：「孟軻稱人皆可以為堯舜，其信矣？」 |
| 《忠經·政理章》: | 舜流四凶，足清萬國。 |
| 《新語·道基》: | 虞舜蒸蒸於父母，光耀於天地。 |
| 《獨斷·卷上》: | 堯、舜稱帝。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 帝謚：違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，辟土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。 |
| 《列子·天瑞》: | 舜問乎烝曰：「道可得而有乎？」 |
| 《鶡冠子·世兵》: | 舜有不孝，堯有不慈，文王桎梏，管仲拘囚，坱軋無垠，孰●得之，至得無私，泛泛乎若不繫之舟。 |
| 《文子·道德》: | 以一人與天下為讎，雖欲長久，不可得也，堯舜以是昌，桀紂以是亡。 |
| 《文始真經·三極》: | 所以堯、舜、禹、湯之治天下，天下皆曰自然。 |
| 《鬻子》: | 故其道首首然，萬世為福、萬世為教者，唯從黃帝以下、舜禹以上而已矣。 |
| 《老子河上公章句》: | 故貴以賤為本，言必欲尊貴，當以薄賤為本，若禹稷躬稼，舜陶河濱，周公下白屋也。 |
| 《韓非子·十過》: | 堯禪天下，虞舜受之，作為食器，斬山木而財之，削鋸修之跡流漆墨其上，輸之於宮以為食器，諸侯以為益侈，國之不服者十三。 |
| 《慎子·知忠》: | 曰：父有良子而舜放瞽叟，桀有忠臣而過盈天下。 |
| 《管子·揆度》: | 至於堯舜之王，所以化海內者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫隨之。 |
| 《尉繚子·將理》: | 試聽臣之術，雖有堯、舜之智，不能關一言 |
| 《淮南子·道應訓》: | 昔堯之佐九人，舜之佐七人，武王之佐五人。 |
| 《呂氏春秋·壅塞》: | 其如舜也？ |
| 《尹文子·大道上》: | 觀堯、舜、湯、武之成，或順或逆，得時則昌。 |
| 《鄧析子·無厚》: | 堯舜位為天子，而丹朱商均為布衣，此於子無厚也。 |
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