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Chinese Text Project

U+82F4

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Radical:+ 5 strokes = 11 strokes total.
References:Guangyun: p.68#41 p.71#19 p.169#24 p.259#42 Kangxi: p.1024#16 Cihai: p.1132r4c01 GSR: 46.t Hanyu: v5,p3190#05
Composition:Top: , bottom: . Component of: 𢯽 𣕈 𭄳 𥠙
Mandarin: chá zhǎ jiē bāo xié ㄐㄩ ㄔㄚˊ ㄓㄚˇ ㄗㄨ ㄐㄧㄝ ㄅㄠ ㄒㄧㄝˊ
Cantonese:zeoi1
Shuowen:艸部》苴:履中艸。从艸且聲。
Guangyun:廣韻·上平聲··》苴:履中藉。又子魚切。
廣韻·上平聲··》苴:苞苴亦姓漢書貨殖傳有平陵苴氏。又音疽。
廣韻·下平聲··》苴:詩傳云水中浮草也。
廣韻·上聲··》苴:履中草。子與切,又子余切,三。
Kangxi:康熙字典·艸部·》苴:《集韻》千余切,音蛆。《玉篇》麻也。《·豳風》九月叔苴。《傳》苴,麻子也。《莊子·讓王篇》顏闔守陋閭,苴布之衣,而自飯牛。《註》苴,有子麻也。又《禮·喪服小記》苴,杖竹也。《註》苴者,黯也,心如斬斫,貌若蒼苴,所以縗裳、絰杖,俱備苴色。《儀禮·喪服傳》斬衰裳,苴絰、杖、絞帶。《疏》以一苴目此三事,謂苴麻爲首絰、要絰,又以苴竹爲杖,苴麻爲絞帶。又《廣韻》子余切,音沮。履中草。又《禮·曲禮》凡以弓劍、苞苴、簞笥問人者。《註》苴,藉也。《管子·霸言篇》上夾而下苴。《註》苴,包裹也。又木名。《山海經》服山,其木多苴。又《司馬相如·子虛賦》諸柘巴苴。《註》巴苴,草名。又地名。《史記·索隱註》狄苴,在渤海。又姓。《前漢·貨殖傳》有平陵苴氏。又鋤加切,音槎。水中浮草也。《·大雅》如彼棲苴。《疏》苴是草木之枯槁者,故在樹未落及已落爲水漂皆稱苴也。《楚辭·悲回風》草苴比而不芳。《註》枯曰苴。又《正韻》宗蘇切,音租。茅藉祭也。《前漢·郊祀志》掃地而祠,席用苴稭。《註》讀如租。又《類篇》徐嗟切,音斜。苴咩城,在雲南。又《集韻》側下切,音鮓。《莊子·讓王篇》其土苴以治天下。《註》土苴,和糞草。《韓愈文》補苴罅漏。又《正韻》將豫切,音怚。《前漢·終軍傳》苴白茅于江、淮。《註》苴,于豫切。又讀作巴。《史記·張儀傳》苴蜀相攻擊。《索隱註》苴,音巴。又讀苞。《後漢·徐廣傳註》譙周曰:益州天苴,讀爲苞黎之苞。又《五音集韻》子與切,音咀。《羣經音辨》亦音咀。又《正韻》才野切,音灺。幔也。又伺也。
考證:〔又《禮·曲禮》凡以弓劍苞苴簟笥問人者。〕謹照原文簟笥改簞笥。〔《前漢·終軍傳》苴白毛于江淮。〕謹照原文白毛改白茅。
Fanqie:七余 (《廣韻·上平聲··》) 子魚 (《廣韻·上平聲··》) 也, (《廣韻·上平聲··》) 鉏加 (《廣韻·下平聲··》) 子與 (《廣韻·上聲··》) 子余 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:sackcloth; female hemp plant

Example usage

禮記·三年問》:斬衰杖,居倚廬,食粥,寢苫枕塊,所以為至痛飾也。
The sackcloth with jagged edges, the dark colour of the sackcloth and the staff, the shed reared against the wall, the gruel, the sleeping on straw, and the clod of earth for a pillow - these all were intended to set forth the extremity of the grief.
墨子·兼愛下》:昔者晉文公好服,當文公之時,晉國之士,大布之衣,牂羊之裘,練帛之冠,且之屨,入見文公,出以踐之朝。
Lord Wen of the state of Jin liked coarse clothing. And so in his time the people of Jin wore suits of plain cloth, jackets of sheep skin, hats of spun silk, and big rough shoes. Thus attired, they would go in and see the Lord and come out and walk in the court.
莊子·讓王》:顏闔守陋閭,布之衣而自飯牛。
Yan He was waiting at the door of a mean house, in a dress of coarse hempen cloth, and himself feeding a cow.
詩經·七月》:七月食瓜、八月斷壺、九月叔、采荼薪樗。
In the seventh month, they eat the melons; In the eighth, they cut down the bottle-gourds; In the ninth, they gather the hemp-seed; They gather the sowthistle and make firewood of the Fetid tree.
荀子·大略》:路作,似知而非。
說苑·脩文》:斬衰裳,絰杖,立于喪次,賓客弔唁無不哀者。
大戴禮記·本命》:喪不過三年,衰不補,墳墓不坯,同于邱陵。
白虎通德論·社稷》:故將封東方諸侯,青土,以白茅。
新書·先醒》:於是革心易行,衣布,食𧰢餕,晝學道而夕講之,二年美聞於宋,宋人車徒迎而復位,卒為賢君,諡為昭公
新序·刺奢》:宛春曰:「君衣狐裘,坐熊席,隩隅有灶,是以不寒,今民衣弊不補,履決不。」
孔子家語·問禮》:然後飲腥熟,形體則降,魂氣則上,是為天望而地藏也
論衡·量知》:夫竹木、麤之物也,彫琢刻削,乃成為器用。
孔叢子·記義》:孔子讀《詩》及《小雅》,喟然而嘆,曰:「吾於《周南》、《召南》見周道之所以盛也,於《柏舟》見匹夫執志之不可易也,於《淇奧》見學之可以為君子也,於《考槃》見遁世之士而不悶也,於《木瓜》見苞之禮行也,於《緇衣》見好賢之心至也,於《鷄鳴》見古之君子不忘其敬也,於《伐檀》見賢者之先事後食也,於《蟋蟀》見陶唐儉德之大也,於《下泉》見亂世之思明君也,於《七月》見豳公之所以造周也,於《東山》見周公之先公而後私也,於《狼跋》見周公之遠志所以為聖也,於《鹿鳴》見君臣之有禮也,於《彤弓》見有功之必報也,於《羔羊》見善政之有應也,於《節南山》見忠臣之憂世也,於《蓼莪》見孝子之思養也,於《楚茨》見孝子之思祭也,於《裳裳者華》見古之賢者世保其祿也,於《采菽》見古之明王所以敬諸侯也。」
獨斷·卷下》:天子大社,以五色土為壇,皇子封為王者,受天子之社土以所封之方色,東方受青,南方受赤,他如其方色,以白茅授之,各以其所封方之色。
蔡中郎集·獨斷》:天子大社,以五色土為壇,皇子封為王者,受天子之社土以所封之方色,東方受青,南方受赤,他如其方色,以白茅授之,各以其所封方之色。
管子·七臣七主》:宜死者生,宜蟄者鳴,多螣蟆,山多蟲螟。
淮南子·本經訓》:杖,哭踴有節,所以飾哀也。
呂氏春秋·貴生》:其土,以治天下。
史記》:亞夫之用兵,持威重,執堅刃,穰曷有加焉!
春秋左傳》:齊晏桓子卒,晏嬰麤縗斬,絰帶,杖,菅屨,食鬻,居倚廬,寢苫,枕草,其老曰,非大夫之禮也,曰,唯卿為大夫。
逸周書·作雒解》:封人社壝諸侯受命于周,乃建大社于國中,其壝東青土,南赤土,西白土,北驪土,中央釁以黃土,將建諸侯,鑿取其方一面之土,燾以黃土,以白茅,以為社之封,故曰:受列土于周室。
晏子春秋》:晏子曰:「縵密不能,蔍學者詘,身無以用人,而又不為人用者卑。」
戰國策》:司馬穰為政者也,殺之,大臣不親。
鹽鐵論·散不足》:中者鄧里閒作蒯
列女傳·許穆夫人》:初許求之,齊亦求之,懿公將與,許女因其傅母而言曰:「古者諸侯之有女子也,所以苞玩弄,繫援於大國也。」
漢書》:封參為澅清侯,陶為秋侯,唊為平州侯,長為幾侯。
前漢紀》:盈於門庭。
後漢書·宦者列傳》:茅分虎,南面臣人者,蓋以十數。
楚辭·悲回風》:鳥獸鳴以號群兮,草比而不芳。
儀禮·喪服》:喪服,斬衰裳,絰杖,絞帶,冠繩纓,菅屨者。
山海經·中山經》:又東南三十里,曰依軲之山,其上多杻橿,多
說文解字·艸部》::履中艸。
世說新語·棲逸》:許曰:「筐篚苞,故當輕於天下之寶耳!」
抱朴子·刺驕》:直以求之,差勤以數接其情,苞繼到,壺榼不曠者耳。
水經注·漾水》:西晉壽,即蜀王弟葭萌所封為侯邑,故遂名城為葭萌矣。
三國志·武帝紀》:錫君玄土,以白茅。
群書治要·列傳》:司馬穰者,田完之苗裔也。
藝文類聚·》:春曰:君衣狐裘,坐熊席,四陬有火,是以不寒,民衣弊不補,履決不,君則不寒,民則寒矣。
通典》:周制,喪服斬縗裳、絰、杖、絞帶、冠繩纓、菅屨者,謂既殯成服。
意林》:
論語注疏·學而》:史記》齊景公時有司馬田穰善用兵

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