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Chinese Text Project
Simplified Chinese version

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References:Guangyun: p.68#41 p.71#19 p.169#24 p.259#42 Kangxi: p.1024#16 Cihai: p.1132r4c01 GSR: 46.t Hanyu: v5,p3190#05
Composition:Top: , bottom: . Component of: 𢯽 𣕈 𭄳 𥠙
Mandarin: chá zhǎ jiē bāo xié ㄐㄩ ㄔㄚˊ ㄓㄚˇ ㄗㄨ ㄐㄧㄝ ㄅㄠ ㄒㄧㄝˊ
Cantonese:zeoi1
Shuowen:草部》苴:履中草。从草且声。
Guangyun:广韵·上平声··》苴:履中藉。又子鱼切。
广韵·上平声··》苴:苞苴亦姓汉书货殖传有平陵苴氏。又音疽。
广韵·下平声··》苴:诗传云水中浮草也。
广韵·上声··》苴:履中草。子与切,又子余切,三。
Kangxi:康熙字典·草部·》苴:《集韵》千余切,音蛆。《玉篇》麻也。《·豳风》九月叔苴。《传》苴,麻子也。《庄子·让王篇》颜阖守陋闾,苴布之衣,而自饭牛。《注》苴,有子麻也。又《礼·丧服小记》苴,杖竹也。《注》苴者,黯也,心如斩斫,貌若苍苴,所以縗裳、绖杖,俱备苴色。《仪礼·丧服传》斩衰裳,苴绖、杖、绞带。《疏》以一苴目此三事,谓苴麻爲首绖、要绖,又以苴竹爲杖,苴麻爲绞带。又《广韵》子余切,音沮。履中草。又《礼·曲礼》凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者。《注》苴,藉也。《管子·霸言篇》上夹而下苴。《注》苴,包裹也。又木名。《山海经》服山,其木多苴。又《司马相如·子虚赋》诸柘巴苴。《注》巴苴,草名。又地名。《史记·索隐注》狄苴,在渤海。又姓。《前汉·货殖传》有平陵苴氏。又锄加切,音槎。水中浮草也。《·大雅》如彼栖苴。《疏》苴是草木之枯槁者,故在树未落及已落爲水漂皆称苴也。《楚辞·悲回风》草苴比而不芳。《注》枯曰苴。又《正韵》宗苏切,音租。茅藉祭也。《前汉·郊祀志》扫地而祠,席用苴稭。《注》读如租。又《类篇》徐嗟切,音斜。苴咩城,在云南。又《集韵》侧下切,音鮓。《庄子·让王篇》其土苴以治天下。《注》土苴,和粪草。《韩愈文》补苴罅漏。又《正韵》将豫切,音怚。《前汉·终军传》苴白茅于江、淮。《注》苴,于豫切。又读作巴。《史记·张仪传》苴蜀相攻击。《索隐注》苴,音巴。又读苞。《后汉·徐广传注》谯周曰:益州天苴,读爲苞黎之苞。又《五音集韵》子与切,音咀。《羣经音辨》亦音咀。又《正韵》才野切,音灺。幔也。又伺也。
考证:〔又《礼·曲礼》凡以弓剑苞苴簟笥问人者。〕谨照原文簟笥改箪笥。〔《前汉·终军传》苴白毛于江淮。〕谨照原文白毛改白茅。
Fanqie:七余 (《广韵·上平声··》) 子鱼 (《广韵·上平声··》) 也, (《广韵·上平声··》) 锄加 (《广韵·下平声··》) 子与 (《广韵·上声··》) 子余 (《广韵·上声··》)
Unihan definition:sackcloth; female hemp plant

Example usage

礼记·三年问》:斩衰杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块,所以为至痛饰也。
The sackcloth with jagged edges, the dark colour of the sackcloth and the staff, the shed reared against the wall, the gruel, the sleeping on straw, and the clod of earth for a pillow - these all were intended to set forth the extremity of the grief.
墨子·兼爱下》:昔者晋文公好服,当文公之时,晋国之士,大布之衣,牂羊之裘,练帛之冠,且之屦,入见文公,出以践之朝。
Lord Wen of the state of Jin liked coarse clothing. And so in his time the people of Jin wore suits of plain cloth, jackets of sheep skin, hats of spun silk, and big rough shoes. Thus attired, they would go in and see the Lord and come out and walk in the court.
庄子·让王》:颜阖守陋闾,布之衣而自饭牛。
Yan He was waiting at the door of a mean house, in a dress of coarse hempen cloth, and himself feeding a cow.
诗经·七月》:七月食瓜、八月断壶、九月叔、采荼薪樗。
In the seventh month, they eat the melons; In the eighth, they cut down the bottle-gourds; In the ninth, they gather the hemp-seed; They gather the sowthistle and make firewood of the Fetid tree.
荀子·大略》:路作,似知而非。
说苑·修文》:斩衰裳,绖杖,立于丧次,宾客吊唁无不哀者。
大戴礼记·本命》:丧不过三年,衰不补,坟墓不坯,同于邱陵。
白虎通德论·社稷》:故将封东方诸侯,青土,以白茅。
新书·先醒》:于是革心易行,衣布,食𧰢餕,昼学道而夕讲之,二年美闻于宋,宋人车徒迎而复位,卒为贤君,諡为昭公
新序·刺奢》:宛春曰:“君衣狐裘,坐熊席,隩隅有灶,是以不寒,今民衣弊不补,履决不。”
孔子家语·问礼》:然后饮腥熟,形体则降,魂气则上,是为天望而地藏也
论衡·量知》:夫竹木、粗之物也,雕琢刻削,乃成为器用。
孔丛子·记义》:孔子读《诗》及《小雅》,喟然而叹,曰:“吾于《周南》、《召南》见周道之所以盛也,于《柏舟》见匹夫执志之不可易也,于《淇奥》见学之可以为君子也,于《考盘》见遁世之士而不闷也,于《木瓜》见苞之礼行也,于《缁衣》见好贤之心至也,于《鷄鸣》见古之君子不忘其敬也,于《伐檀》见贤者之先事后食也,于《蟋蟀》见陶唐俭德之大也,于《下泉》见乱世之思明君也,于《七月》见豳公之所以造周也,于《东山》见周公之先公而后私也,于《狼跋》见周公之远志所以为圣也,于《鹿鸣》见君臣之有礼也,于《彤弓》见有功之必报也,于《羔羊》见善政之有应也,于《节南山》见忠臣之忧世也,于《蓼莪》见孝子之思养也,于《楚茨》见孝子之思祭也,于《裳裳者华》见古之贤者世保其禄也,于《采菽》见古之明王所以敬诸侯也。”
独断·卷下》:天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,受天子之社土以所封之方色,东方受青,南方受赤,他如其方色,以白茅授之,各以其所封方之色。
蔡中郎集·独断》:天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,受天子之社土以所封之方色,东方受青,南方受赤,他如其方色,以白茅授之,各以其所封方之色。
管子·七臣七主》:宜死者生,宜蛰者鸣,多螣蟆,山多虫螟。
淮南子·本经训》:杖,哭踊有节,所以饰哀也。
吕氏春秋·贵生》:其土,以治天下。
史记》:亚夫之用兵,持威重,执坚刃,穰曷有加焉!
春秋左传》:齐晏桓子卒,晏婴粗縗斩,绖带,杖,菅屦,食鬻,居倚庐,寝苫,枕草,其老曰,非大夫之礼也,曰,唯卿为大夫。
逸周书·作雒解》:封人社壝诸侯受命于周,乃建大社于国中,其壝东青土,南赤土,西白土,北骊土,中央衅以黄土,将建诸侯,凿取其方一面之土,焘以黄土,以白茅,以为社之封,故曰:受列土于周室。
晏子春秋》:晏子曰:“缦密不能,蔍学者诎,身无以用人,而又不为人用者卑。”
战国策》:司马穰为政者也,杀之,大臣不亲。
盐铁论·散不足》:中者邓里闲作蒯
列女传·许穆夫人》:初许求之,齐亦求之,懿公将与,许女因其傅母而言曰:“古者诸侯之有女子也,所以苞玩弄,系援于大国也。”
汉书》:封参为澅清侯,陶为秋侯,唊为平州侯,长为几侯。
前汉纪》:盈于门庭。
后汉书·宦者列传》:茅分虎,南面臣人者,盖以十数。
楚辞·悲回风》:鸟兽鸣以号群兮,草比而不芳。
仪礼·丧服》:丧服,斩衰裳,绖杖,绞带,冠绳缨,菅屦者。
山海经·中山经》:又东南三十里,曰依軲之山,其上多杻橿,多
说文解字·草部》::履中草。
世说新语·栖逸》:许曰:“筐篚苞,故当轻于天下之宝耳!”
抱朴子·刺骄》:直以求之,差勤以数接其情,苞继到,壶榼不旷者耳。
水经注·漾水》:西晋寿,即蜀王弟葭萌所封为侯邑,故遂名城为葭萌矣。
三国志·武帝纪》:锡君玄土,以白茅。
群书治要·列传》:司马穰者,田完之苗裔也。
艺文类聚·》:春曰:君衣狐裘,坐熊席,四陬有火,是以不寒,民衣弊不补,履决不,君则不寒,民则寒矣。
通典》:周制,丧服斩縗裳、绖、杖、绞带、冠绳缨、菅屦者,谓既殡成服。
意林》:
论语注疏·学而》:史记》齐景公时有司马田穰善用兵

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