| 《·》: | 子墨子曰：“昔者尧舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐。” |
| Mozi replied: In ancient times, Yao and Shun lived in huts and yet they made codes of propriety and composed music. |
| 《·》: | 黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌宇骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车。 |
| Huang-Di was going to see Da-gui at the hill of Ju-Zi. Fang Ming was acting as charioteer, and Chang Yu was occupying the third place in the carriage. Zhang Ruo and Xi Peng went before the horses; and Kun Hun and Gu Ji followed the carriage. |
| 《·》: | 墙有茨、不可埽也。 |
| The tribulus grows on the wall, And cannot be brushed away. |
| 《·》: | 若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。 |
| As in building a house, after all the toil on its walls. they have to plaster and thatch it. |
| 《·》: | 抗折，其貌以象槾茨番阏也。 |
| 《·》: | 殷之盘庚，大其先王之室，而改迁于殷，茅茨不剪，采椽不斫，以变天下之视。 |
| 《·》: | 原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。 |
| 《·》: | 行中鸾和，步中采茨，趋中肆夏，所以明有度也。 |
| 《·》: | 翟王之自为室也，堂高三尺，壤陛三絫，茆茨弗翦，采椽弗刮。 |
| 《·》: | 原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。 |
| 《·》: | 案视谷形，若茨而黑，有似于稗实也。 |
| 《·》: | 孔子读《诗》及《小雅》，喟然而叹，曰：“吾于《周南》、《召南》见周道之所以盛也，于《柏舟》见匹夫执志之不可易也，于《淇奥》见学之可以为君子也，于《考盘》见遁世之士而不闷也，于《木瓜》见苞苴之礼行也，于《缁衣》见好贤之心至也，于《鷄鸣》见古之君子不忘其敬也，于《伐檀》见贤者之先事后食也，于《蟋蟀》见陶唐俭德之大也，于《下泉》见乱世之思明君也，于《七月》见豳公之所以造周也，于《东山》见周公之先公而后私也，于《狼跋》见周公之远志所以为圣也，于《鹿鸣》见君臣之有礼也，于《彤弓》见有功之必报也，于《羔羊》见善政之有应也，于《节南山》见忠臣之忧世也，于《蓼莪》见孝子之思养也，于《楚茨》见孝子之思祭也，于《裳裳者华》见古之贤者世保其禄也，于《采菽》见古之明王所以敬诸侯也。” |
| 《》: | 安其居， |
| 《·》: | 纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不盛羹于土簋，则必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，则必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，则必锦衣九重，高台广室也。 |
| 《·》: | 治水者，茨防决塞，九州四海，相似如一，学之于水，不学之于禹也。 |
| 《·》: | 太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫泆之乐不听，宫垣屋室不垩，甍桷椽楹不斫，茅茨徧庭不剪。” |
| 《·》: | 是故茅茨不翦，采椽不断，大路不画，越席不缘，大羹不和，粢食不毇。 |
| 《·》: | 故明堂茅茨蒿柱，土阶三等，以见节俭。 |
| 《·》: | 尧为天子，衣不重帛，食不兼味，土阶三尺，茅茨不翦。《艺文类聚八二》、《太平御览九九六》 |
| 《·》: | 二世曰：“吾闻之韩子曰：‘尧舜采椽不刮，茅茨不翦，饭土塯，啜土形，虽监门之养，不觳于此。’” |
| 《·》: | 人君之行，不为骄侈，不为泰靡，不淫于美，括柱茅茨，为民爱费。 |
| 《》: | 欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。 |
| 《·》: | 文学曰：“古者，采椽不斫，茅茨不翦，衣布褐，饭土硎，铸金为锄，埏埴为器，工不造奇巧，世不宝不可衣食之物，各安其居，乐其俗，甘其食，便其器。” |
| 《·》: | 昔帝尧茅茨不翦，采椽不斫，土阶三等，犹以为为之者劳，居之者逸也。 |
| 《》: | 壹战绵地五百里，焚雍门之茨，侵车东至海。 |
| 《》: | 今臣辟在西蜀，生于穷巷之中，长于蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望，应明指。 |
| 《·》: | 削地开兆，茅茨土阶，以致其肃敬。 |
| 《·》: | 昔圣王宰世，茅茨采椽，而万人以宁。 |
| 《·》: | 射则充椹质，茨墙则翦阖。 |
| 《·》: | 墙茨之言，三世不安。 |
| 《·》: | 《墙有茨》：墉人刺三监之诗，兴也。 |
| 《·》: | 茨：以茅苇盖屋。 |
| 《·》: | 茨，蒺蔾。 |
| 《·》: | 屋以草盖曰茨。 |
| 《·》: | 故陟王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而谘涓子，道养则资玄素二女，精推步则访山稽力牧，讲占候则询风后，著体诊则受雷岐，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白泽之辞，相地理则书青乌之说，救伤残则缀金冶之术。 |
| 《·》: | 墨者堂高三尺，土阶三等，茅茨不剪，采椽不斫，冬日以鹿裘为礼，盛暑以葛衣为贵。 |
| 《·》: | 池南直魏文帝茅茨堂，前有《茅茨碑》，是黄初中所立也。 |
| 《·》: | 故学道者，须令物不能迁其性，冶容曼色，吾视之与嫫母同，大厦华屋，吾视之与茅茨同。 |
| 《·》: | 自茂修行，从少至长，冬则被裘，夏则裋褐，行则步涉，食则茨藿，臣役妻子，室如悬磬。 |
| 《·》: | 居鲁，环堵之室，茨以生草。 |
| 《》: | 使者曰：吾君有治位之堂，土阶三尺，茅茨不翦，采桷不斫，犹以为为之者劳，居之者泰，吾君恶有若此者乎。 |
