| 《·》: | 行秋令则其民大疫，猋风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴。 |
| If the proceedings proper to autumn were carried out, there would be great pestilence among the people; boisterous winds would work their violence; rain would descend in torrents; orach, fescue, darnel, and southernwood would grow up together. |
| 《·》: | 孔丘穷于蔡陈之闲，藜羹不糁，十日，子路为享豚，孔丘不问肉之所由来而食。 |
| Once, Kong Qiu was in straits between Cai and Chen having only vegetable soup without even rice to eat. After ten days of this, Zi Lu cooked a pig for him. Kong Qiu did not inquire whence the meat came, and ate. |
| 《·》: | 原宪华冠縰履，杖藜而应门。 |
| Yuan Xian, in a cap made of bark, and slippers without heels, and with a stalk of hellebore for a staff, met him at the door. |
| 《》: | 因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名太平要术。” |
| One day, while culling simples in the woods, Zhang Jue met a venerable old gentleman with very bright, emerald eyes and fresh complexion, who walked with an oak-wood staff. The old man beckoned Zhang Jue into a cave and there gave him three volumes of The Book of Heaven. "This book," said the old gentleman, "is the Essential Arts of Peace." |
| 《·》: | 孔子南适楚，厄于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，弟子皆有饥色。 |
| 《·》: | 异日置酒虒祁之台，使郎中马章布蒺藜于阶上，令人召师旷。 |
| 《·》: | 易曰：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。” |
| 《》: | 是故君子错在高山之上，深泽之污，聚橡栗藜藿而食之，生耕稼以老十室之邑。 |
| 《·》: | 《传》曰：“曾去妻，藜蒸不熟。” |
| 《·》: | 原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门，正冠则缨绝，衽襟则肘见，纳履则踵决。 |
| 《·》: | 昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。 |
| 《·》: | 夫说梁饭食肉，有好于面，因而不若粝粢藜烝之可食于口也。 |
| 《·》: | 孔子困于陈、蔡之间，七日不尝粒，藜羹不糁，而犹弦琴于室。 |
| 《·》: | 诘之曰：所谓厄者、沽买无处，藜羹不粒，乏食七日。 |
| 《》: | 孟献伯相鲁，堂下生藿藜，门外长荆棘，食不二味，坐不重席，晋无衣帛之妾，居不粟马，出不从车，叔向闻之，以告苗贲皇，贲皇非之曰：“是出主之爵禄以附下也。” |
| 《·》: | 今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎，于是桓公乃止。 |
| 《·》: | 粝粱之饭，藜藿之羹。 |
| 《·》: | 而尧粝粢之饭，藜藿之羹。 |
| 《·》: | 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。 |
| 《·》: | 今凤皇麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？ |
| 《》: | 二月，晋韩起聘于郑，郑伯享之，子产戒曰，苟有位于朝，无有不共恪，孔张后至，立于客间，执政御之，适客后，又御之，适县间，客从而笑之，事毕，富子谏，曰，夫大国之人，不可不慎也，几为之笑，而不陵我，我皆有礼，夫犹鄙我，国而无礼，何以求荣，孔张失位，吾子之耻也，子产怒曰，发命之不衷，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听，取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也，孔张，君之昆孙，子孔之后也，执政之嗣也，为嗣大夫，承命以使，周于诸侯，国人所尊，诸侯所知，立于朝而祀于家，有禄于国，有赋于军，丧祭有职，受脤归赈，其祭在庙，已有著位，在位数世，世守其业，而忘其所侨，焉得耻之，辟邪之人，而皆及执政，是先王无刑罚也，子宁以他规我，宣子有环，其一在郑商，宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰，非官府之守器也，寡君不知，子大叔，子羽，谓子产曰，韩子亦无几求，晋国亦未可以贰，晋国韩子，不可偷也，若属有谗人，交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及，吾子何爱于一环，其以取憎于大国也，盍求而与之，子产曰，吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也，侨闻君子非无贿之难立，而无令名之患，侨闻为国非不能事大，字小之难，无礼以定其位之患，夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之，一共一否，为罪滋大，大国之求，无礼以斥之，何餍之有，吾且为鄙邑，则失位矣，若韩子奉命以使而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎，出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之，且吾以玉贾罪，不亦锐乎，韩子买诸贾人，既成贾矣，商人曰，必告君大夫，韩子请诸子产曰，日起请夫环，执政弗义，弗敢复也，今买诸商人，商人曰，必以闻，敢以为请，子产对曰，昔我先君桓公，与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之，世有盟誓，以相信也，曰尔无我叛，我无强贾，毋或匄夺，尔有利市宝贿，我勿与知，恃此质誓，故能相保，以至于今，今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎，吾子得玉而失诸侯，必不为也，若大国令，而共无艺，郑鄙邑也，亦弗为也侨若献玉，不知所成，敢私布之，韩子辞玉曰，起不敏，敢求玉以徼二罪，敢辞之。 |
| 《》: | 辞而不为臣，退而穷处，东耕海滨，堂下生藜藿，门外生荆棘 |
| 《·》: | 江、湖之鱼，莱、黄之鲐，不可胜食，而邹、鲁、周、韩，藜藿蔬食。 |
| 《·》: | 樵蒸焜上，配藜四施，东烛仓海，西耀流沙，北爌幽都，南炀丹劯。 |
| 《·》: | 霸安贫贱，居常茅屋蓬户，藜藿不厌。 |
| 《》: | 论曰：昔谏大夫郑昌有言：“山有猛兽者，藜藿为之不采。” |
| 《·》: | 江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。 |
| 《·》: | 噬嗑：坚冰黄鸟，啼哀悲愁，不见甘粒，但观藜蒿，数惊鸷鸟，为我心忧。 |
| 《·》: | 《易》云：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。” |
| 《·》: | 藜：草也。 |
| 《》: | 牡蒙甘草菀藜芦。 |
| 《·》: | 若务先王之道，绍家世之，藜羹縕褐，我自欲之。 |
| 《·》: | 啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿。 |
| 《·》: | 羹藜含糗者，不足论太牢之滋味。 |
| 《·》: | 妻子贫乏，织藜芘以自供。 |
| 《·》: | 子贡相卫，结驷连骑，排藜藿，入穷闾，巷不容轩，来见原宪。 |
| 《·》: | 易曰：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 |
| 《·》: | 而拟其非伦，譬享海鸟以醇醪嘉膳，栖林狖以崇楹曾栱，苟非其实，立有惊怖，况复以一离诉弃，宾实漼然，岂复能使一笥可轻，八厨斯引，且登清汉，乍弃黄污，望影析支，争涂再楫，其或蹲林卧石，籍卉班荆，不过田畯野老，渔父樵客，酌醴焚枯，呜呜相劳，羹藜含糗，果然满腹，宁有幡旗贵客，车马大宾，献书尽先贤之德，作颂罄前皇之美，岂不俯拾青紫，坐享大夫，况复咏高梧而赋修竹，背清淮而游长范，留东閤以从容，登石室而高视，岂与夫身没名陨，同年而共毁誉哉。 |
| 《·》: | 散若木驴攻城，用铁蒺藜下而敦之。 |
| 《·》: | 简子曰：“树桃李者夏得休息，树蒺藜者秋得其刺。” |
| 《》: | 行者随步观看庄景，只听得呀的一声，柴扉响处，走出一个老者，手拖藜杖，头顶羊裘，身穿破衲，足踏蒲鞋，拄著杖，仰身朝天道：“西北风起，明日晴了。” |
