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Chinese Text Project

U+88D8

Seal script

Jinwen

Jiaguwen

Jianbo

Semantic variant

Radical:+ 7 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.210#14 Kangxi: p.1117#22 Cihai: p.1214r6c02 GSR: 1066.e Hanyu: v5,p3090#09
Composition:Top: , bottom: . Compositionally related: 𧚍 . Component of: 𫱹 𣰐 𦽲 𭯧 𩱘
Mandarin:qiú ㄑㄧㄡˊ
Cantonese:kau4
Tang reconstruction:*ghiou
Shuowen:裘部》裘:皮衣也。从衣求聲。一曰象形,與衰同意。凡裘之屬皆从裘。
Guangyun:廣韻·下平聲··𧚍》𧚍:皮衣詩云取彼狐狸爲公子𧚍又姓本作仇避讎改作𧚍。巨鳩切,四十四。
廣韻·下平聲··𧚍》裘:上同。
Kangxi:康熙字典·衣部·》裘:〔古文〕求《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切,𠀤音求。《玉篇》皮衣也。《·小雅》舟人之子,熊羆是裘。《又》彼都人士,狐裘黃黃。《周禮·天官·司裘》掌爲大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。《中論》救寒莫如重裘。又披裘公,人名。《高士傳》披裘公曰:五月被裘負薪,豈取金者哉。又菟裘,地名。《左傳·隱十一年》使營菟裘,吾將老焉。《註》在梁父縣南。又裘氏,亭名。《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。又姓。《通志·氏族略》裘氏,衞大夫食采于裘,因氏焉。又《集韻》渠竹切,音鞠。義同。又《韻補》渠之切,叶音其。《·豳風》取彼狐狸,爲公子裘。《說文》作𧚍。
Fanqie:巨鳩 (《廣韻·下平聲··𧚍》)
Unihan definition:fur garments; surname

Example usage

論語·公冶長》:子路曰:「願車馬、衣輕,與朋友共。」
Zi Lu said, "I should like, having chariots and horses, and light fur clothes, to share them with my friends."
孟子·萬章下》:孟獻子,百乘之家也,有友五人焉:樂正、牧仲,其三人,則予忘之矣。
There was Meng Xian, chief of a family of a hundred chariots. He had five friends, namely, Yue Zheng Qiu, Mu Zhong, and three others whose names I have forgotten.
揚子法言》:大寒而後索衣,不亦晚乎?
Waiting until a severe frost to seek robes and furs, is that not indeed too late?
莊子·列御寇》:鄭人緩也呻吟氏之地。
A man of Zheng, called Huan, learned his books in the neighbourhood of Qiu-shi.
詩經·旄丘》:蒙戎、匪車不東。
Our fox-furs are frayed and worn. Came our carriages not eastwards?
禮記·緇衣》:》云:『彼都人士,狐黃黃,其容不改,出言有章,行歸于周,萬民所望。
荀子·勸學》:若挈領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。
說苑·辨物》:今者吾君必衣狐,以出朝乎?
春秋繁露·王道》:蔡昭公朝之,因請其,昭公不與。
韓詩外傳·卷一》:子貢乘肥馬,衣輕,中紺而表素,軒不容巷,而往見之。
大戴禮記·主言》:乃為畜積衣焉,使處者恤行者有興亡。
白虎通德論》:故《論語》曰:「子路云:『願車馬衣輕,與朋友共敝之。』」
新書·諭誠》:楚昭王當房而立,愀然有寒色,曰:「寡人朝飢時酒二觛,重而立,猶憯然有寒氣,將柰我元元之百姓何?」
新序·善謀》:蔡昭公朝於楚,有美,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。
中論·虛道》:故語稱救寒莫如重,止謗莫如修身,療暑莫如親冰,信矣哉。
孔子家語·六本》:孔子遊於泰山,見榮聲期,行乎郕之野,鹿帶索,鼓琴而歌。
潛夫論·述赦》:興瓜議,無時焉可!
論衡·書虛》:當夏五月,有披而薪者。
太玄經·太玄數》:五五為土,為中央,為四維,日戊己,辰辰戍丑未,聲宮,色黃,味甘,臭芳,形殖,生金,勝水,時該,藏心,侟神,性信,情恐懼,事思,用睿,撝聖,徵風,帝黃帝,神后土,星從其位,類為其裸,為封,為缾,為宮,為宅,為中霤,為內事,為織,為衣,為,為繭,為絮,為床,為薦,為馴,為懷,為腹器,為脂,為漆,為膠,為囊,為包,為輿,為轂,為稼,為嗇,為食,為𡧢,為棺,為犢,為衢,為會,為都,為度,為量,為土工,為弓矢,為黃怪,為愚,為牟。
風俗通義》:《語》:「願車馬衣輕與朋友共,弊之而無憾。」
孔叢子·陳士義》:夷狄之貨、唯牛馬、旃、弓矢之器。
墨子·經說上》:功:不待時,若衣
列子·天瑞》:孔子遊於大山,見榮啟期行乎郕之野,鹿帶索,鼓琴而歌。
文子·上仁》:其憯怛於民也,國有飢者,食不重味,民有寒者,冬不被,與民同苦樂,即天下無哀民。
列仙傳·瑕丘仲》:仲披而從,詣之取藥。
韓非子·解老》:所謂光者,官爵尊貴,衣壯麗也。
慎子·知忠》:粹白之,蓋非一狐之皮也。
管子·小匡》:又游士八十人,奉之以車馬衣
六韜·盈虛》:鹿禦寒,布衣掩形。
三略·上略》:冬不服,夏不操扇,雨不張蓋,是謂將禮。
淮南子·齊俗訓》:冬則羊解劄,短褐不掩形,而煬灶口。
呂氏春秋·察賢》:故曰堯之容若委衣,以言少事也。
史記·秦本紀》:其後分封,以國為姓,有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。
春秋左傳》:羽父請殺桓公,將以求大宰,公曰,為其少故也,吾將授之矣,使營菟,吾將老焉,羽父懼,反譖公于桓公,而請弒之,公之為公子也,與鄭人戰于狐壤,止焉,鄭人囚諸尹氏,賂尹氏,而禱於其主鍾巫,遂與尹氏歸,而立其主,十一月,公祭鍾巫,齊于社圃,館于寪氏,壬辰,羽父使賊弒公于寪氏,立桓公,而討寪氏,有死者,不書葬,不成喪也。
國語·齊語》:為游士八十人,奉之以車馬、衣,多其資幣,使周游于四方,以號召天下之賢士。
晏子春秋》:公被狐白之,坐堂側陛。
吳越春秋》:越王夏被毛,冬御絺綌,是人不死,必為對隙。
越絕書·吳內傳》:蔡昭公南朝楚,被羔,囊瓦求之,昭公不與。
戰國策》:黑貂之弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。
鹽鐵論·本議》:隴、蜀之丹漆旄羽,荊、揚之皮革骨象,江南之楠梓竹箭,燕、齊之魚鹽旃,兗、豫之漆絲絺紵,養生送終之具也,待商而通,待工而成
列女傳·魯臧孫母》:食獵犬,組羊

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