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Chinese Text Project

U+89E3

Seal script

Jinwen

Jiaguwen

Jianbo

Alternate form
Semantic variant
Specialized semantic variant

Radical:+ 6 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.270#33 p.271#9 p.383#33 p.383#45 Kangxi: p.1142#01 Cihai: p.1234r3c02 GSR: 861.a Hanyu: v6,p3925#10
Composition:Left: , right: 𭷔. Component of: 𠢲 𠎿 𢵠 𨼬 𪠘 𡽖 𠿇 𢖆 𢶷 𢢣 𤐃 𤛳 𧤭 [More]
Mandarin:jiě jiè xiè ㄐㄧㄝˇ ㄐㄧㄝˋ ㄒㄧㄝˋ
Cantonese:gaai2 gaai3 haai6
Tang reconstruction:*gɛ̌i
Shuowen:角部》解:判也。从刀判牛角。一曰解𢊁,獸也。
Guangyun:廣韻·上聲··》解:曉也,又解廌仁獸似牛一角亦姓自唐叔虞食邑於解今解縣也,晉有解狐解楊出鴈門又虜複姓魏書有解批氏。又佳買、古賣二切。
廣韻·上聲··》解:講也,說也,脫也,散也。佳買切,三。
廣韻·去聲··》解:除也。
廣韻·去聲··》解:曲解亦縣名在蒲州又古賣古買胡。買三切。
Kangxi:康熙字典·角部·》解:《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,𠀤皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·𨻰湯傳》支解人民。《註》謂解𢧵其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳𨻰餘傳》今獨王𨻰,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋結滯,徵事以對也。又《廣韻》脫也。《禮·曲禮》解屨不敢當階。又《博雅》說也。《史記·封禪書》船交海中,皆以風爲解。《註》皆自解說,遇風不至也。又《廣韻》講也。一曰釋詁也。《禮·經解疏》解者,分析之名。又樂曲解。《古今樂錄》傖歌以一句爲一解,中國以一章爲一解。王僧䖍啓云:古曰章,今曰解。解有多少,當是先詩而後聲也。又《字彙補》削也。《魯語》晉文公解曹地,以分諸侯。又止也。《前漢·五行志》歸獄不解,兹謂追非。又開也。《後漢·耿純傳贊》嚴城解扉。又達也。《莊子·秋水篇》無南無北,奭然四解。又解構,猶閒構也。《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。又猶會合煩辱也。《淮南子·俶眞訓》孰肯解構人閒之事,以物煩其性命乎。又道家有尸解術。《史記·封禪書》爲方僊道,形解銷化。《集解》尸解也。《問奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝羅,此雲解脫。荆溪淨名記,若正用功,解可作古買切。功成日,解應作戸買切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《揚子·太𤣥經》次七:何戟解解遘。又《集韻》《韻會》下買切《正韻》胡買切,𠀤音蟹。義同。又《增韻》物自解散也。《孔安國·尚書序》逃難解散。《註》解音蟹。又《廣韻》曉也。《禮·學記》相說以解。《註》解物爲解,自解釋爲解,是相證而曉解也。《魏志·賈詡傳》太祖與韓遂、馬超戰渭南,問計於詡。對曰:離之而已。太祖曰:解。《註》謂曉悟也。又《博雅》跡也。《爾雅·釋獸》𪊽,其跡解。《註》其跡名解。又地名。《左傳·昭二十二年》王師軍於解。《註》洛陽西南有大解、小解。又《史記·甘茂傳》今公與楚解口地。《索隱》秦地名。《正義》解口,猶開口也。又州縣名。《一統志》春秋爲晉之解梁城,戰國屬魏,漢爲解縣,屬河東郡,五代漢始置解州,治解縣,元屬平陽路,明因之。又姓。《廣韻》自唐叔虞食邑于解,後因氏。又複姓。《姓苑》北魏有解枇氏,後攺爲解氏。又《說文》解廌,獸也。《史記·司馬相如傳》弄解豸。《註》解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者決訟,令觸不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能觸邪也。《晉書·輿服志》作獬豸。《王充·論衡》作觟𧣾。又與嶰通。嶰谷,谷名。《前漢·律歷志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脫也。一說昆侖之北谷名也。又與澥通。《前漢·揚雄傳》江湖之雀,勃解之鳥。又與蟹同。《呂覽·恃君篇》大解、陵魚,大人之居。《山海經》作大蟹。又《唐韻》尸賣切《集韻》《韻會》下解切,𠀤蟹去聲。亦判也,散也,曉也,獸也,地名也。又《玉篇》接中也。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓,茭解中有變焉,故挍。《註》茭,弓檠也。茭解,謂接中也。又支節也。《前漢·賈誼傳》所排擊剝割,皆衆理解也。《師古註》解,支節也。又與懈同。《·大雅》不解于位。《註》解,怠惰也。《禮·月令》民氣解惰。又與邂同。《正字通》解后,卽邂逅,言彼此不期而遇也。《六書正譌》別作邂,非。又《廣韻》古隘切《集韻》《韻會》居隘切《正韻》居拜切,𠀤皆去聲。《類篇》除也。一曰聞上也。《韻會》發也。《唐制》進士由鄕而貢曰解額。又《國史補》外府不試而貢者,謂之拔解。《宋史·選舉志》天下之士,屛處山林,令監司守臣解送。又《職官志》入額人一任實滿四年,與解發赴銓。《正字通》凡官司解報、杻解,皆此音。《韻會》讀若懈,非。又與廨同。《玉篇》署也。《商子·墾令篇》高其解舍。《左思·吳都賦》解署棊布。《註》言非一也。又《集韻》口賣切,楷去聲。解垢,詭曲之辭。《莊子·胠篋篇》解垢同異。《音義》又音楷。又叶舉履切,音几。《古詩》著以長相思,緣以結不解。以膠投漆中,誰能別離此。又叶居縊切,音記。《楚辭·九章》愁鬱鬱之無快兮,居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮,氣繚轉而自締。又叶訖力切,音棘。《·魯頌》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶舉下切,嘉上聲。《僧皎然·題毗沙天王像》憶昔胡兵圍未解,感得此神天之下。《俗書正誤》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。
考證:〔《史記·封禪書》燕人方僊道,形解銷化。《註》尸解也。〕謹照原文燕人改爲字。註字改集解。〔《史記·司馬相如傳》弄解豸。《註》解似鹿,一角,一名神羊。〕謹照原文註解下增豸字。
Fanqie:胡買 (《廣韻·上聲··》) 佳買 (《廣韻·上聲··》) 古賣 (《廣韻·上聲··》) 佳買 (《廣韻·上聲··》) 古隘 (《廣韻·去聲··》) 胡懈 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:loosen, unfasten, untie; explain

CTP Dictionary

[Show proper names]

Example usage

孟子·萬章上》:天下之士悅之,人之所欲也,而不足以憂。
To be delighted in by all the scholars of the kingdom, is what men desire, but it was not sufficient to remove the sorrow of Shun.
禮記·曲禮上》:侍坐於長者,屨不上於堂,屨不敢當階。
When (going to) sit in attendance on an elder, (a visitor) should not go up to the hall with his shoes on, nor should he presume to take them off in front of the Steps.
揚子法言》:惟聖人得言之,得書之體。
Only the sage is able to grasp the meaning of language and the essence of writing.
莊子·齊物論》:萬世之後,而一遇大聖知其者,是旦暮遇之也。
But if after ten thousand ages we once meet with a great sage who knows how to explain them, it will be as if we met him (unexpectedly) some morning or evening.
道德經》:挫其銳,其紛,和其光,同其塵。
We should blunt our sharp points, and unravel the complications of things; we should attemper our brightness, and bring ourselves into agreement with the obscurity of others.
商君書·墾令》:均出餘子之使令,以世使之,又高其舍,令有甬,官食槩,不可以辟役。
If orders are issued for the service of all younger sons, without exception, the service to last their lifetime, and no high palaces to be built for them, and if orders are given to the grain-measuring officials to weigh out their grain allowance evenly, and if on the one hand they are not used for menial services.
史記·五帝本紀》:順事父及後母與弟,日以篤謹,匪有
Yet he obediently served his father, stepmother, and brother, and was day by day generous, careful, and never negligent.
荀子·性惡》:輕身而重貨,恬禍而廣苟免,不恤是非然不然之情,以期勝人為意:是下勇也。
說苑·辨物》:師曠履刺足,伏刺膝,仰天而歎,公起引之曰:「今者與叟戲,叟遽憂乎?」
春秋繁露·竹林》:所救已,如挑與之戰,此無善善之心,而輕救民之意也,是以賤之。
韓詩外傳·卷一》:故吳起削刑而車裂,商鞅峻法而支
大戴禮記·夏小正》:負冰云者,言蟄也。
白虎通德論·八風》:是以王者承順之,條風至則出輕刑、稽留,明庶風至則修封疆、埋田疇,清明風至出幣帛、使諸侯,景風至則爵有德、封有功,涼風至報地德,化四鄉,昌盍風至則申象刑、飾囷倉,不周風至則築宮室、修城郭,廣莫風至則斷大辟、行獄刑。
新書·春秋》:文公大說,信其道而行之不,遂至於伯。
新序·善謀》:秦既圍邯鄲,而趙王入朝,使趙郝約事於秦,割六縣而構。
中論·脩本》:不要而遘,不徵而盛,四時嘿而成,不言而信,德配乎天地,功侔乎四時,名參乎日月,此虞舜、大禹之所以由匹夫登帝位,布衣、被文采者也。
孔子家語·辯政》:齊君為國,奢乎臺榭,淫于苑囿,五官伎樂不於時,一旦而賜人以千乘之家者三,故曰:政在節財。
潛夫論·讚學》:水師泛軸,維則溺,自託舟楫,坐濟江河。
論衡·吉驗》:魚鱉散,追兵不得渡。
太玄經·》:次七,何戟,遘。
風俗通義·孝文帝》:由是北邊置屯待戰,設備備胡,兵連不,轉輸駱驛,費損虛耗。
孔叢子·廣言》:釋,也。
申鑒·時事》:若亂之墜於澳也,則可信者矣。
素書·求人之志章》:設變致權,所以結。
新語·慎微》:今上無明王聖主,下無貞正諸侯,誅鋤姦臣賊子之黨,釋疑𦄂紕繆之結,然後忠良方直之人,則得容於世而施於政。
獨斷·卷下》:桓帝崩,無子,今上即位,追尊父犢侯曰孝仁皇,母董夫人曰孝仁后,祖父河間敬王曰孝元皇,祖母夏妃曰孝元后。
蔡中郎集·獨斷》:冬至陽氣始,起,麋鹿角,故寢兵鼓,身欲寧,志欲靜,不聽事,送迎五日,臘者,歲終大祭,縱吏民宴飲,非迎氣,故但送不迎。
墨子·小取》:內膠而不也,此乃是而不然6者也。
魯勝墨辯注敘》:指歸,以俟君子。
列子·黃帝》:五年之後,心庚念是非,口庚言利害,夫子始一顏而笑。
鶡冠子·道端》:夫仁之功,善與不爭,下不怨上,辯士之功,釋怨難,智士之功,事至而治,難至而應,忠臣之功,正言直行,矯拂王過,義臣之功,存亡繼絕,救弱誅暴,信臣之功,正不易言,貞謙之功,廢私立公,禮臣之功,尊君卑臣,賢士之功,敵國憚之,四境不侵,聖人之功,定制於冥冥,求至欲得,言聽行從,近親遠附,明達四通,內有挾度,然後有以量人。
文子·九守》:形骸已成,五藏乃形,肝主目,腎主耳,脾主舌,肺主鼻,膽主口,外為表,中為裏,頭員法天,足方象地,天有四時、五行、九、三百六十日,人有四支、五藏、九竅、三百六十節。
文始真經·二柱》:惟土終始之,有之者,有示之者。
列仙傳·涓子》:淮南山安,少得其文,不能其旨也。
老子河上公章句》:其紛,紛,結恨也。
韓非子·存韓》:天下共割韓上地十城以謝秦,其兵
管子·輕重甲》:行事期年,而上無闕者,前無趨人,三月𠣗,弓弩無匡䡔者
孫子兵法·九變》:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可也。
吳子·圖國》:與諸侯大戰七十六,全勝六十四,餘則鈞
六韜·文師》:免人之死、人之難、救人之患、濟人之急者,德也。
淮南子·齊俗訓》:冬則羊裘劄,短褐不掩形,而煬灶口。

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