| 《》: | 一言而該，聖人不加焉。 |
| In this one word all is complete, [even] the sage [cannot] add to it! |
| 《·》: | 雖然，不該不遍，一曲之士也。 |
| But notwithstanding no one covered or extended over the whole (range of truth). The case was that of the scholar of a corner |
| 《·》: | 昔少皞氏之子有四叔，曰重，曰該，曰修，曰熙。 |
| 《·》: | 有才子四人，曰重，曰該，曰脩，曰熙，實能金木及水，故重為勾芒，該為蓐收，脩及熙為玄冥 |
| 《·》: | 周棄曰：「少昊有四叔，曰重，曰該，曰修，曰熙，實能金大木反。」 |
| 《·》: | 嘿而該之者，玄也。 |
| 《》: | 言通於流俗之過謬，而事該之於義理也。 |
| 《·》: | 充、該，備也。 |
| 《》: | 該通五經，兼洞墳籍，為萬里之場圃，九隩之林澤。 |
| 《·》: | 昔者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？ |
| 《·》: | 明於星辰日月之運，刑德奇該之數，背鄉左右之便，此戰之助也，而全亡焉。 |
| 《·》: | 此萬物之利，唯聖人能該之。 |
| 《·》: | 亥者，該也。 |
| 《》: | 秋，龍見于絳郊，魏獻子問於蔡墨曰，吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也，謂之知，信乎，對曰，人實不知，非龍實知，古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏，獻子曰，是二氏者，吾亦聞之，而知其故，是何謂也，對曰，昔有飂叔安有裔子，曰董父實，甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜之姓，曰董氏，曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也，故帝舜氏世有畜龍，及有夏孔甲，擾于有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏，有陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後，龍一雌死，潛醢以食，夏后，夏后饗之，既而使求之，懼而遷于魯縣，范氏其後也，獻子曰，今何故無之，對曰，夫物物有其官，官脩其方，朝夕思之，一日失職，則死及之，失官不食，官宿其業，其物乃至，若泯棄之，物乃坻伏，鬱湮不育，故有五行之官，是謂五官，實列受氏姓，封為上公，祀為貴神，社稷五祀，是尊是奉，木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土，龍，水物也，水官棄矣，故龍不生得，不然，周易有之，在乾之姤曰，潛龍勿用，其同人曰，見龍在田，其大有曰，飛龍在天，其夬曰，亢龍有悔，其坤曰，見群龍無首，吉，坤之剝曰，龍戰于野，若不朝夕見，誰能物之，獻子曰，社稷五祀，誰氏之五官也，對曰，少皞氏有四叔，曰重，曰該，曰脩，曰熙，實能金木及水，使重為句芒，該為蓐收，脩及熙為玄冥，世不失職，遂濟窮桑，此其三祀也，顓頊氏有子曰犁，為祝融，共工氏有子曰句龍，為后土，此其二祀也，后土為社，稷，田正也，有烈山氏之子曰柱，為稷，自夏以上祀之，周棄亦為稷，自商以來祀之。 |
| 《》: | 此該郊之變而道之也。 |
| 《·》: | 分州域，物土疆，窮人理，該萬方。 |
| 《·》: | 該覈衡琁，檢會日月。 |
| 《·》: | 甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。 |
| 《·》: | 恆：該言譯語，仇禍相得。 |
| 《·》: | 該：軍中約也。 |
| 《·》: | 能，該也，無物不兼該也。 |
| 《·》: | 備、該，咸也。 |
| 《·》: | 漢時賢俊，皆以一經弘聖人之道，上明天時，下該人事，用此致卿相者多矣。 |
| 《·》: | 或簡言以達旨，或博文以該情，或明理以立體，或隱義以藏用。 |
| 《·》: | 或曰：「得道之士，呼吸之術既備，服食之要又該，掩耳而聞千里，閉目而見將來，或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅蓬瀛，或遲回於流俗，逍遙於人間，不便絕跡以造玄虛，其所尚則同，其逝止或異，何也？」 |
| 《·》: | 所以馳聘古今，備該內外，辨解聯環，論精堅白。 |
| 《·》: | 劉曜之將攻河南也，晉將軍魏該奔于此，故于父邑也。 |
| 《·》: | 生而秀穎，性識英明，經傳子史，無不該覽。 |
| 《·》: | 太祖運籌演謀，鞭撻宇內，擥申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任筭，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。 |
| 《·》: | 王隱《晉書》曰：張載弟前烏程令名冗，蔡邕注明堂令中台要解，又綴諸說曆數而為曆贊，荀崧見贊，異之，云信該羅曆表義矣。 |
| 《·》: | 句芒食於木，祝融食於火，該食於金，脩及玄冥食於水，句龍食於土。 |
| 《·》: | 仲尼叙書，上謂天談，下謂民語，兼該男女，究其表裏。 |
| 《》: | 皆兼內外該本末而言也。 |
| 《·》: | ○正義曰：此章論孔子道藝該博也。 |
| 《》: | 每會該一萬八百歲。 |
| 《》: | 豹再三不飲，飛醉後使酒，便發怒曰：「你違我將令，該打一百！」 |
| 《》: | 聞得爹這邊是初三日上會，俺爹特使小的先送這些分資來，說爹這邊胡亂先用著，等明日爹這裡用過多少派開，該俺爹多少，再補過來便了。 |
| 《》: | 也是合該這紂王江山有敗，周室將興，故此紂王終被他迷惑了。 |
| 《·》: | 幮：帳也，似廚形也，出陸該字林。 |
| 《》: | 今案《諫爭章》大夫已上皆有爭臣，而士有爭友，父有爭子，亦該貴賤。 |
| 《·》: | 又曰：虞僧誕，會稽余姚人，以《左氏》教授，聽者亦數百人，該通義例，當世莫及。 |
