Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
談 U+8AC7 | Seal script | 譚 Semantic variant | 谈 Simplified character |
Radical: | 言+ 8 strokes = 15 strokes total. |
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References: | Guangyun: p.223#28 Kangxi: p.1167#11 Cihai: p.1248r4c02 GSR: 617.l Hanyu: v6,p3992#07 |
Composition: | Left: 言, right: 炎. Component of: 𡃘 |
Mandarin: | tán ㄊㄢˊ |
Cantonese: | taam4 |
Tang reconstruction: | dhɑm |
Shuowen: | 《言部》谈:语也。从言炎声。 |
Guangyun: | 《广韵·下平声·谈·谈》谈:谈话又言论也,戏调也,又姓蜀録云晋有征东将军谈巴。徒甘切,十一。 |
Kangxi: | 《康熙字典·言部·八》谈:《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切,𠀤音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者,和怿而悦言之。《广韵》谈话,言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以爲美谈。《礼·儒行》言谈者,仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁爲坐隐,或亦谓之爲手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切,音唐。《急就章》曹富贵,李尹桑。萧彭祖,屈宗谈。 |
Fanqie: | 徒甘 (《广韵·下平声·谈·谈》) |
Unihan definition: | talk; conversation; surname |
Example usage
《孟子·告子下》: | 有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之。 |
There is a man here, and a native of Yue bends his bow to shoot him. I will advise him not to do so, but speaking calmly and smilingly. | |
《扬子法言》: | 曰:“忠不足而谈有馀。” |
Yangzi said: His loyalty was insufficient and his talk was excessive. | |
《墨子·尚贤上》: | 况又有贤良之士厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎,此固国家之珍,而社稷之佐也,亦必且富之,贵之,敬之,誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。 |
How much more should this be done in the case of the virtuous and the excellent who are firm in morality, versed in rhetoric, and experienced in statecraft - since these are the treasures of the nation and props of the state? They should also be enriched, honoured, respected, and commended in order that they may abound. | |
《庄子·天运》: | 孔子见老聃归,三日不谈。 |
From this interview with Lao Dan, Confucius returned home, and for three days did not speak. | |
《商君书·农战》: | 国力搏者强,国好言谈者削。 |
A country where the strength has been consolidated, is powerful, but a country that loves talking is dismembered. | |
《诗经·节南山》: | 忧心如惔、不敢戏谈。 |
A fire burns in their grieving hearts; They do not dare to speak of you even in jest. | |
《礼记·儒行》: | 言谈者,仁之文也。 |
《荀子·正论》: | 故率其群徒,辨其谈说,明其譬称,将使人知情之欲寡也 |
《说苑·谈丛》: | 无思虑之心则不达,无谈说之辞则不乐。 |
《韩诗外传·卷五》: | 逢衣博带,略法先王,而足乱世,术谬学杂,其衣冠言行,为已同于世俗,而不知其恶也,言谈议说,已无异于老墨,而不知分,是俗儒者也。 |
《白虎通德论·情性》: | 目为心视,口为心谈,耳为心听,鼻为心嗅,是其支体主也。 |
《新书·劝学》: | 今夫子之达,佚乎老聃,而诸子之材,不避荣跦,而无千里之远,重茧之患,亲与巨贤连席而坐,对膝相视,从容谈语,无问不应,是天降大命以达吾德也。 |
《新序·杂事五》: | 或谓曰:“先生何谈说之不扬,计画之疑也。” |
《中论·贵言》: | 是以君子将与人语大本之源,而谈性、义之极者,必先度其心志,本其器量,视其锐气,察其堕衰,然后唱焉以观其和,导焉以观其随。 |
《孔子家语·始诛》: | 其居处足以掫徒成党,其谈说足以饰襃莹众,其强御足以返是独立。 |
《潜夫论·救边》: | 乃者,边害震如雷霆,赫如日月,而谈者皆讳之,曰焱并窃盗。 |
《论衡·本性》: | 恢谐剧谈,甘如饴密,未必得实。 |
《风俗通义·皇霸》: | 然而立谈者人异,缀文者家舛,斯乃杨朱哭于岐路,墨翟悲于练素者也。 |
《孔丛子·杂训》: | 鲁穆公访于子思,曰:“寡人不德,嗣先君之业三年矣,未知所以为令名者,且欲掩先君之恶,以扬先君之善,使谈者有述焉。” |
《新语·思务》: | 是以君子广思而博听,进退循法,动作合度,闻见欲众而采择欲谨,学问欲欲敦,见邪乃知其直,观花乃知其实,目不淫炫耀之色,耳不乱阿,之以晋、楚之富而志不回,谈之以乔、松之寿而行不易,然后能一其道而定其操,功。 |
《蔡中郎集》: | 朝夕游谈,从学宴饮。 |
《韩非子·初见秦》: | 乃使其臣张孟谈于是乃潜于行而出,知伯之约,得两国之众以攻知伯,禽其身以复襄主之初。 |
《管子·轻重丁》: | 管子对曰:“途旁之树,未沐之时,五衢之民,男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归。” |
《六韬·上贤》: | 以高谈虚论说于人主,王者慎勿使。 |
《三略·中略》: | 军势曰:无使辩士谈说敌美,为其惑众。 |
《周髀算经·序》: | 其旨约而远,其言曲而中,将恐废替,濡滞不通,使谈天者无所取则,辄依经为图,诚冀颓毁重仞之墙,披露堂室之奥,庶博物君子,时逈思焉。 |
《淮南子·主术训》: | 主上暗而不明,群臣党而不忠,说谈者游于辩,修行者竞于住。 |
《吕氏春秋·义赏》: | 张孟谈曰:“晋阳之中,赦无大功,赏而为首何也?” |
《鬼谷子·权篇》: | 故禽兽知用其长,而谈者知用其用也。 |
《尹文子·大道下》: | 此五者,有一于人,则不免君子之诛,而少正卯兼有之,故居处足以聚徒成群,言谈足以饰邪荧众,强记足以反是独立,此小人雄桀也,不可不诛也。 |
《邓析子·无厚》: | 故谈者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。 |
《史记·晋世家》: | 桓叔生惠伯谈,谈生悼公周。 |
《春秋左传》: | 晋韩宣子如楚送女,叔向为介,郑子皮,子大叔,劳诸索氏,大叔谓叔向曰,楚王汏侈已甚,子其戒之,叔向曰,汏侈已甚,身之灾也,焉能及人,若奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复,从而不失仪,敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汏侈若我何,及楚,楚子朝其大夫曰,晋,吾仇敌也,苟得志焉,无恤其他,今其来者,上卿上大夫也,若吾以韩起为阍,以羊舌肸为司宫,足以辱晋,吾亦得志矣,可乎,大夫莫对,薳启强曰,可,苟有其备,何故不可,耻匹夫不可以无备,况耻国乎,是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有圭,享眺有璋,小有述职,大有巡功,设机而不倚,爵盈而不饮,宴有好货,飧有陪鼎,入有郊劳,出有赠贿,礼之至也,国家之败,失之道也,则祸乱兴,城濮之役,晋无楚备,以败于邲,邲之役,楚无晋备,以败于鄢,自鄢以来,晋不失备,而加之以礼,重之以睦,是以楚弗能报,而求亲焉,既获姻亲,又欲耻之,以召寇雠,备之若何,谁其重此,若有其人,耻之可也,若其未有,君亦图之,晋之事君,臣曰可矣,求诸侯而麇至,求昏而荐女,君亲送之,上卿及上大夫致之,犹欲耻之,君其亦有备矣,不然奈何,韩起之下,赵成,中行吴,魏舒,范鞅,知盈,羊舌肸之下,祁午,张趯,籍谈,女齐,梁丙,张骼,辅跞,苗贲皇,皆诸侯之选也,韩襄为公族大夫,韩须受命而使矣,箕襄,邢带,叔禽,叔椒,子羽,皆大家也,韩赋七邑,皆成县也,羊舌四族,皆强家也,晋人若丧韩起,杨肸,五卿,八大夫,辅韩须,杨石,因其十家九县,长毂九百,其馀四十县,遗守四千,奋其武怒,以报其大耻,伯华谋之,中行伯魏舒帅之,其蔑不济矣,君将以亲易怨,实无礼以速寇,而未有其备,使群臣往遗之禽,以逞君心,何不可之有,王曰,不谷之过也,大夫无辱,厚为韩子礼,王欲敖叔向以其所不知而不能,亦厚其礼,韩起反,郑伯劳诸圉,辞不敢见,礼也。 |
《国语·晋语九》: | 晋阳之围,张谈曰:“先主为重器也,为国家之难也,盍姑无爱宝于诸侯乎?” |
《晏子春秋》: | 晏子曰:“婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏。” |
《战国策》: | 使用乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。 |
《盐铁论·散不足》: | 《诗》云:‘忧心如惔,不敢戏谈。’ |
《列女传·楚野辩女》: | 颂曰:辩女独乘,遇郑使者,郑使折轴,执女忿怒,女陈其冤,亦有其序,郑使惭去,不敢谈语。 |
《春秋公羊传》: | 鲁人至今以为美谈,曰:“犹望高子也。” |
《汉书·叙传上》: | 不絓圣人之罔,不泪骄君之饵,荡然肆志,谈者不得而名焉,故可贵也。 |
《前汉纪》: | 曰可以谈矣。 |
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