Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
貌 U+8C8C | Seal script | 皃 Alternate form Semantic variant | 𧳒 Semantic variant |
Radical: | 豸+ 7 strokes = 14 strokes total. |
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References: | Guangyun: p.416#10 Kangxi: p.1201#19 Cihai: p.1266r5c05 GSR: 1171.b Hanyu: v6,p3913#04 |
Composition: | Left: 豸, right: 皃. Component of: 𢷕 邈 㦝 𣞠 藐 |
Mandarin: | mào ㄇㄠˋ |
Cantonese: | maau6 |
Tang reconstruction: | mak màu |
Guangyun: | 《广韵·去声·效·皃》貌:籀文。 |
Kangxi: | 《康熙字典·豸部·七》貌:〔古文〕𧳒《广韵》莫敎切《集韵》《韵会》《正韵》眉敎切,𠀤音𩛨。《说文》皃,颂仪也。从人,白面,象人面形。籀文从豹,省作貌。《书·洪范》五事,一曰貌。《疏》貌是容仪,举身之大名也。又《礼·郊特牲》委貌,周道也。《注》或谓委貌爲𤣥冠。《后汉·舆服志》委貌以皂绢爲之。又《史记·游侠传赞》谚曰:人貌荣名,岂有旣乎。《注》荣名饰表称誉无极也。又姓。《正字通》《战国策》:齐有貌辨。又《五音集韵》莫角切,音瞀。《正韵》描画人物类其状曰貌。《唐书·后妃传》命工貌妃于别殿。又与邈同。远也。《韩愈·月蚀诗》完完上天东。《考异》完完,诸本作貌貌。《集韵》或作䫉。 |
Fanqie: | 莫敎 (《广韵·去声·效·皃》) |
Unihan definition: | countenance, appearance |
Example usage
《论语·泰伯》: | 君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣。 |
There are three principles of conduct which the man of high rank should consider specially important: that in his deportment and manner he keep from violence and heedlessness. | |
《孟子·告子下》: | 礼貌未衰,言弗行也,则去之。 |
Afterwards, although there might be no remission in the polite demeanour of the prince, if their words were not carried into practice, they would leave him. | |
《礼记·间传》: | 苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也。 |
Those fibres have an unpleasant appearance, and serve to show outwardly the internal distress. | |
《扬子法言》: | 视、听、言、貌、思,性所有也。 |
Looking, hearing, speaking, manner, and thought are aspects of the xing. | |
《墨子·经说上》: | 知:知也者,以其知过物而能貌之。 |
'Knowing': by means of one's intelligence, having passed the thing one is able to describe it. | |
《庄子·养生主》: | 天之生是使独也,人之貌有与也。 |
Heaven's making of this man caused him to have but one foot. In the person of man, each foot has its marrow. | |
《荀子·大略》: | 文貌情用,相为内外表里。 |
《说苑·修文》: | 方兴未登,㥥㥥憧憧,专一想亲之容貌彷佛,此孝子之诚也。 |
《春秋繁露·服制像》: | 盖玄武者,貌之最严有威者也,其像在后,其服反居首,武之至而不用矣。 |
《韩诗外传·卷一》: | 容貌态度,进退移步,由礼则夷国。 |
《大戴礼记·主言》: | 故曰:多信而寡貌。 |
《白虎通德论·号》: | 尧犹嶢嶢也,至高之貌,清妙高远,优游博衍,众圣之主,百王之长也。 |
《新书·兵车之容》: | 故曰:明君在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容貌可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以承其上,以接其等,以临其下,以畜其民。 |
《新序·节士》: | 子列子穷容貌,有饥色。 |
《中论·法象》: | 夫法象立、所以为君子,法象者、莫先乎正容貌、慎威仪,是故先王之制礼也,为冕服采章以旌之,为佩玉鸣璜以声之,欲其尊也,欲其庄也,焉可懈慢也? |
《孔子家语·王言解》: | 多信而寡貌,其礼可守,其言可复,其迹可履。 |
《潜夫论·潜叹》: | 何貌恶之若此而覆谓之好也? |
《论衡·骨相》: | 陈平贫而饮食不足,貌体佼好,而众人怪之,曰:“平何食而肥?” |
《太玄经·唫》: | 次三,貌不交,唭㘈,唫无辞。 |
《风俗通义》: | 《洪范》陈五事,以貌为首,《孝经》列三法,以服为先,仲让居有田业,加之禄赐,势可免冻馁之厄,未必须冬日之暖也。 |
《孔丛子·嘉言》: | 河目而隆颡,黄帝之形貌也。 |
《申鉴·杂言上》: | 写尧舜之貌,同尧舜之姓则否。 |
《素书·遵义章》: | 貌合心离者孤。 |
《新语·术事》: | 世俗以为自古而传之者为重,以今之作者为轻,淡于所见,甘于所闻,惑于外貌,失于中情。 |
《独断·卷下》: | 其乡射行礼,公卿冠委貌,衣玄端,执事者皮弁服,宫门仆射冠却非,大乐郊社祝舞者冠建华,其状如妇人缕簏,迎气五郊舞者所冠,亦为冕,车驾出后有巧士冠,似高山冠而小。 |
《蔡中郎集·独断》: | 珠冕、爵冔收、通天冠、进贤冠、长冠、缁布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠,古者天子冠所加者,其次在汉礼。 |
《列子·天瑞》: | 亦如人自世至老,貌色智态,亡日不异。 |
《鶡冠子·夜行》: | 致信究情,复反无貌,鬼见,不能为人业。 |
《文子·道原》: | 古民童蒙,不知东西,貌不离情,言不出行,行出无容,言而不文,其衣致,神德不全于身者,不知何远之能坏,欲害之心忘乎中者,即饥虎可尾也,而况于人? |
《文始真经·三极》: | 勿以貌观圣人,道无形。 |
《列仙传·幼伯子》: | 冬常著单衣,盛暑著襦,形貌秽异。 |
《韩非子·八奸》: | 曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。 |
《管子·形势解》: | 将将鸿鹄,貌之美者也。 |
《六韬·选将》: | 太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者。” |
《淮南子·齐俗训》: | 乱国则不然,言与行相悖,情与貌相反,礼饰以烦,乐优以淫,崇死以害生,久丧以招行,是以风俗浊于世,而诽誉萌于朝。 |
《吕氏春秋·过理》: | 去国居卫,容貌充满,颜色发扬,无重国之意。 |
《鬼谷子·摩篇》: | 故微而去之,是谓塞窌匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患。 |
《史记·秦始皇本纪》: | 大臣鞅鞅,特以貌从臣,其心实不服。 |
《春秋左传》: | 孟献子言于公曰,臣闻小国之免于大国也,聘而献物,于是有庭实旅百,朝而献功,于是有容貌,采章,嘉淑,而有加货,谋其不免也,诛而荐贿,则无及也,今楚在宋,君其图之,公说。 |
《逸周书·周祝解》: | 故时之还也无私貌,日之出也无私照。 |
《国语·楚语下》: | 是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服而敬恭明神者,以为之祝。 |
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