| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 賴 U+8CF4 |  Seal script | 赖 Simplified character | 頼 Semantic variant | 𩓃 Semantic variant |
| Radical: | 贝+ 9 strokes = 16 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.382#57 Kangxi: p.1210#31 Cihai: p.1278r3c02 GSR: 272.e Hanyu: v6,p3651#11 |
| Composition: | Left: 束, right: 负. Component of: 𠘝 𫣻 𢋷 嬾 𡚚 𡓒 懒 攋 濑 𢅭 獭 𢤿 懶 𡃤 嬾 櫴 㸊 𢁑 瓎 癞 [More] |
| Mandarin: | lài ㄌㄞˋ |
| Cantonese: | laai6 |
| Tang reconstruction: | *lɑ̀i |
| Shuowen: | 《贝部》赖：赢也。从贝剌声。 |
| Guangyun: | 《广韵·去声·泰·赖》赖：蒙也，利也，善也，幸也，恃也，又姓风俗通云汉有交址太守赖先。落盖切，十四。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·贝部·九》赖：〔古文〕𩓃《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤落盖切，音癞。《说文》赢也。《类篇》一曰恃也。《书·大禹谟》万世永赖。《疏》万代常所恃赖。又《史记·高祖纪》大人常以臣无赖。《注》晋灼曰：赖，利也。无利于家也。或曰江淮之闲谓小儿多诈狡猾爲无赖。又《扬子·方言》予赖，雠也。南楚之外曰赖，秦晋曰雠。《注》赖，亦恶名。又姓。《风俗通》交址太守赖先。《玉海》赖氏，国名。汉有校尉赖丹。又《韵补》叶力制切。《班固·答宾戏》福不盈眦，祸溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是赖。○按《说文》从贝剌声。俗作頼。非。 |
| Fanqie: | 落盖 (《广韵·去声·泰·赖》) |
| Unihan definition: | rely, depend on; accuse falsely |
Example usage
| 《孟子·告子上》: | 孟子曰：“富岁，子弟多赖。” |
| Mencius said, 'In good years the children of the people are most of them good.' | |
| 《礼记·缁衣》: | 《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’ |
| It is said in the Punishments of Fu (V, xxvii, 13), "I, the One man, will have felicity, and the millions of the people will look to you as their sure dependence." | |
| 《孝经·天子》: | 《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’ |
| It is said in (the Marquis of) Fu on Punishments: The One man will have felicity, and the millions of the people will depend on (what ensures his happiness). | |
| 《墨子·非乐上》: | 今人与此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生。 |
| Now, man is different from these. Those who exert themselves will live. Those who do not exert themselves cannot live. | |
| 《庄子·让王》: | 若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已，则必不赖。 |
| If men such as Bo-yi and Shu-Qi, in the matter of riches and honours, can manage to avoid them, (let them do so); but they must not depend on their lofty virtue to pursue any perverse course. | |
| 《尚书·大禹谟》: | 地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。 |
| 'The earth has been reduced to order, and the (influences of) heaven produce their complete effect; those six magazines and three departments of (governmental) action are all truly regulated, and may be depended on for a myriad generations - this is your merit.' | |
| 《荀子·君子》: | 传曰：“一人有庆，兆民赖之。” |
| 《说苑·指武》: | 徐偃王将死，曰：“吾赖于文德而不明武备，好行仁义之道而不知诈人之心，以至于此。” |
| 《春秋繁露》: | 故曰：“一人有庆，兆民赖之。” |
| 《韩诗外传·卷二》: | 今被夫子之文寖深，又赖二三子切瑳而进之，内明于去就之义，出见羽盖龙旗旃裘相随，视之如坛土矣，是以有刍豢之色。 |
| 《大戴礼记·保傅》: | 书曰：‘一人有庆，万民赖之。’ |
| 《新书·谕诚》: | 阖闾一夕而五徙卧，不能赖楚，曳师而去，昭王乃复。 |
| 《新序·善谋》: | 齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。 |
| 《中论·智行》: | 汉高祖数赖张子房权谋以建帝业，四皓虽美行而何益夫倒悬？ |
| 《孔子家语·五帝德》: | 民赖其利，百年而死。 |
| 《潜夫论·潜叹》: | 尧为天子，求索贤人，访于群后，群后不肯荐舜而反称共、鲧之徒，赖尧之圣，后乃举舜而放四子。 |
| 《论衡·逢遇》: | 以有补于人君，人君赖之，其遇固宜。 |
| 《太玄经·𤕠》: | 测曰，“蚤虱之𤕠”、不足赖也。 |
| 《风俗通义》: | 亡者有灵，实宠赖之。 |
| 《孔丛子·陈士义》: | 如肯降节，岂唯魏国君臣是赖，其亦社稷之神祗，实永受庆。 |
| 《忠经·兆人章》: | 君德昭明，则阴阳风雨以和，人赖之而生也。 |
| 《独断·卷上》: | 社神盖共工氏之子句龙也，能平水土，帝颛顼之世举以为土正，天下赖其功，尧祠以为社。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 社神盖共工氏之子句龙也，能平水土，帝颛顼之世举以为土正，天下赖其功，尧祠以为社。 |
| 《列子·力命》: | 史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，跪食恶肉，可得而食，驽马棱车，可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎？” |
| 《文子·微明》: | 圣主之养民，非为士用也，性不得已也，及恃其力，赖其功勋而必穷，有以为则恩不接矣。 |
| 《韩非子》: | 曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之，及武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。” |
| 《管子·轻重甲》: | 非君之所赖也，君之所与。 |
| 《淮南子·缪称训》: | 故一人有庆，兆民赖之。 |
| 《吕氏春秋·离俗》: | 其视富贵也，苟可得已，则必不之赖。 |
| 《尹文子·大道下》: | 刑罚过，则民不赖其生。 |
| 《史记·周本纪》: | 公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。 |
| 《春秋左传》: | 陈及郑平，十二月，陈五父如郑莅盟，壬申，及郑伯盟，歃如忘，泄伯曰，五父必不免，不赖盟矣，郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。 |
| 《逸周书·时训解》: | 雷不始收声，诸侯淫汏，蛰虫不培户，民靡有赖，水不始涸，甲虫为害。 |
| 《国语·楚语上》: | 对曰：“赖君用之也，故言。” |
| 《晏子春秋》: | 晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。” |
| 《吴越春秋》: | 幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤武克夏商而成王业者。 |
| 《越绝书》: | 今大夫不辱而身见之，又出玉声以教孤，孤赖先人之赐，敢不奉教乎？ |
| 《战国策》: | 颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何涂之从而致齐？” |
| 《盐铁论·力耕》: | 往者财用不足，战士或不得禄，而山东被灾，齐、赵大饥，赖均输之畜，仓廪之积，战士以奉，饥民以赈。 |
| 《列女传·卫姑定姜》: | 其后赖鱄力，献公复得反国。 |
| 《春秋公羊传》: | 宋人应之曰：“吾赖社稷之神灵，吾国已有君矣。” |
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