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Chinese Text Project

U+96CE

Radical:+ 5 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.68#46 Kangxi: p.1366#16 Cihai: p.1440r3c01 GSR: 46.r Hanyu: v6,p4096#15
Composition:Left: , right: .
Mandarin: ㄐㄩ
Cantonese:zeoi1
Guangyun:廣韻·上平聲··》雎:雎鳩鳥。
Kangxi:康熙字典·隹部·》雎:《廣韻》《韻會》七余切《集韻》千餘切,𠀤音疽。《玉篇》王雎也。《·周南》關關雎鳩。《傳》雎鳩,王雎也。鳥摯而有別。《釋文》七胥反。《左傳·昭十七年》雎鳩氏,司馬也。《註》雎鳩,王雎也。摯而有別,故爲司馬,主法制。《釋文》雎本又作睢,七徐反。又《玉篇》次雎。行難也。又姓。《正字通》明洪武御史雎稼,請立學宮臥𥓓。《集韻》本作鴡。
Fanqie:七余 (《四書章句集注·論語集注·泰伯第八》) 七余 (《廣韻·上平聲··》)
Unihan definition:osprey, fishhawk; hold back

CTP Dictionary


雎鳩
jiū ㄐㄩ ㄐㄧㄡ : 王雎,魚鷹。 Osprey.

詩經·關雎》:關關雎鳩、在河之洲
Guan-guan go the ospreys, On the islet in the river.
列女傳·魏曲沃負》:雎鳩之鳥,猶未嘗見乘居而匹處也。
後漢書·張衡列傳》:鳴鶴交頸,雎鳩相和。
焦氏易林·履之》:無妄:雎鳩淑女,賢聖配偶。

Example usage

論語·八佾》:子曰:「關,樂而不淫,哀而不傷。」
The Master said, "The Guan Ju is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive."
揚子法言》:周康之時,頌聲作乎下,《關》作乎上,習治也。
In King Kang of the Zhou's time, hymns of praise were sung from below, while the "Guan Ju (The Ospreys)" was written above. This is because the people were accustomed to order.
詩經·關雎》:關關鳩、在河之洲。
Guan-guan go the ospreys, On the islet in the river.
韓詩外傳·卷五》:子夏問曰:「關何以為國風始也?」
大戴禮記·保傅》:春秋之元,詩之關,禮之冠婚,易之乾巛,皆慎始敬終云爾。
新書·胎教》:春秋之元,詩之關,禮之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬終云爾
孔子家語·好生》:《關》興于鳥,而君子美之,取其雄雌之有別。
潛夫論·賢難》:然也,范絀白起,公孫弘抑董仲舒,此同朝共君寵祿爭故邪?
論衡·命祿》:而說若范之干秦明,封為應侯。
風俗通義·虞卿》:其後,范之仇魏齊亡過平原君,於是秦昭王請平原君,願為布衣之交,與飲數日,請曰:「周文王得呂尚而以為太公,齊桓得管夷吾而以為仲父,今范君亦寡人之叔父也。」
新語·道基》:故虐行則怨積,德布則功興,百姓以德附,骨肉以仁親,夫婦以義合,朋友以義信,君臣以義序,百官以義承,曾、閔以仁成大孝,伯姬以義建至貞,守國者以仁堅固,佐君者以義不傾,君以仁治,臣以義平,鄉黨以仁恂恂,朝廷以義便便,美女以貞顯其行,烈士以義彰其名,陽氣以仁生,陰節以義降,《鹿鳴》以仁求其群,《關》以義鳴其雄,《春秋》以仁義貶絕,《詩》以仁義存亡,《乾》、《坤》以仁和合,《八卦》以義相承,《書》以仁敘九族,君臣以義制忠,《禮》以仁盡節,樂以禮升降。
蔡中郎集·青衣賦》:《關》之潔,不蹈邪非。
史記》:周道缺,詩人本之衽席,關作。
春秋左傳》:秋,八月,葬宋共公,於是華元為右師,魚石為左師,蕩澤為司馬,華喜為司徒,公孫師為司城,向為人為大司寇,鱗朱為少司寇,向帶為大宰,魚府為少宰,蕩澤弱公室,殺公子肥,華元曰,我為右師,君臣之訓,師所司也,今公室卑而不能正,吾罪大矣,不能治官,敢賴寵乎,乃出奔晉,二華,戴族也,司城,莊族也,六官者,皆桓族也,魚石將止華元,魚府曰,右師反必討,是無桓氏也,魚石曰,右師苟獲反,雖許之討,必不敢,且多大功,國人與之,不反,懼桓氏之無祀於宋也,右師討,猶有戌在,桓氏雖亡,必偏,魚石自止華元于河上,請討,許之,乃反,使華喜,公孫師,帥國人攻蕩氏,殺子山,書曰,宋殺大夫山,言背其族也,魚石,向為人,鱗朱,向帶,魚府,出舍於上,華元使止之,不可,冬,十月,華元自止之,不可,乃反,魚府曰,今不從,不得入矣,右師視速而言疾,有異志焉,若不我納,今將馳矣,登丘而望之,則馳聘而從之,則決睢澨,閉門登陴矣,左師,二司寇,二宰,遂出奔楚,華元使向戌為左師,老佐為司馬,樂裔為司寇,以靖國人。
戰國策》:於是唐載音樂,予之五十金,居武安,高會相於飲,謂:「邯鄲人謂誰來取者?」
鹽鐵論·訟賢》:趙奢行之平原,范行之穰侯,二國治而兩家全。
列女傳·魏曲沃負》:周之康王夫人,晏出朝關預見,思得淑女以配君子。
漢書·外戚傳上》:故易基乾坤,詩首關,書美釐降,春秋譏不親迎。
後漢書·列女傳》:是以禮貴男女之際,詩著關之義。
儀禮·鄉飲酒禮》:乃合樂:周南·《關》、《葛覃》、《捲耳》,召南·《鵲巢》、《採蘩》、《採蘋》。
山海經·中山經》:水出焉,東南流注于江,其中多丹粟,多文魚。
焦氏易林·小畜之》:小過:關淑女,配我君子。
詩說·周南》:《關》:文王之妃太姒思得淑女以充嬪御之職,而供祭祀賓客之事,故作是詩。
文心雕龍·論說》:之言疑事,李斯之止逐客,並順情入機,動言中務,雖批逆鱗,而功成計合,此上書之善說也。
金樓子·興王》:鳳鳥氏為司歷正,元鳥氏為司分伯,趙氏為司至,青鳥氏為司開,丹鳥氏為司閉,祝鳩氏為司徒,鳩氏為司空,爽鳩氏為司寇,鶻鳩氏為司事,五雉為五工正,九扈為九農正,天下大治焉。
水經注·濟水》:說秦,秦王悟其擅權,免相,就封出關,輜重千乘,卒于陶,而因葬焉,世謂之安平陵,墓南崩碑尚存。
三國志》:孫盛曰:古之王者,必求令淑以對揚至德,恢王化於關,致淳風於麟趾。
群書治要·周南》:,后妃之德也。
藝文類聚·后妃》:《毛詩》曰:關,后妃之德也。
通典·鄉飲酒》:乃合樂周南:關、葛覃、卷耳。
四書章句集注》:子曰:「關,樂而不淫,哀而不傷。」
論語注疏·八佾》:子曰:「《關》樂而不淫,哀而不傷。」
廣韻·》:鳩鳥。
太平御覽·》:《史記》曰:須賈見范曰:「今叔何事?」
太平廣記》:合雅。
朱子語類》:曰:「『關關鳩』,出在何處?」
郁離子·晚成》:折脅拉齒於簀中,而後相秦斬魏齊。
墨子閒詁·親士》:史記范傳,集解引許慎、漢書東方朔傳顏師古注,並云孟賁衛人
全唐詩·寓題》:淫哇滿眼關弱,猶賀清朝有此身。
康熙字典·風部》:《詩·關序》風之始也。

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