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Chinese Text Project

U+9761

Seal script
𪎓
Semantic variant

Radical:+ 11 strokes = 19 strokes total.
References:Guangyun: p.241#13 Kangxi: p.1383#02 Cihai: p.1465r1c02 GSR: 17.h Hanyu: v6,p4088#05
Composition:Top-left: , bottom-right: . Component of: 𪎫 𡿐 𢒺 𢖥 𣡂 𤓒 𦣆 𪎮 𮃷 [More]
Mandarin: méi ㄇㄧˇ ㄇㄧˊ ㄇㄚˊ ㄇㄟˊ ㄇㄛˊ
Cantonese:mei5
Tang reconstruction:myɛ̌
Shuowen:非部》靡:披靡也。从非麻聲。
Guangyun:廣韻·上聲··》靡:無也,偃也,又靡曼美色也。《說文》曰:披靡也。文彼切,七。
Kangxi:康熙字典·非部·十一》靡:〔古文〕𪎓《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切,𠀤音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下,漢軍皆披靡。《註》正義曰:靡,言精體低垂。又《玉篇》侈靡,奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡,謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡,細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰:靡,細也。又《爾雅·釋言》靡,無也。《·咸有一德》命靡常。《·邶風》靡日不思。《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。《註》張晏曰:靡,無也。言相師以無爲作宰者也。又《玉篇》罪累也。《·周頌》無封靡于爾邦。《傳》封,大也。靡,累也。《疏》奢侈淫靡,是罪累也。又《·畢命》商俗靡靡。《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者,相隨順之意。《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。又《儒林傳》靡然鄕風。又《史記·殷本紀》說爲胥靡。《註》靡,隨也。古者相隨坐,輕𠛬之名。又《·王風》行邁靡靡。《傳》靡靡,猶遲遲也。又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。《註》靡徙,失正也。又《司馬相如·上林賦》登降施靡。《註》施靡,猶連延。又《司馬相如·上林賦》明月珠子,玓瓅江靡。《註》靡,崖也。又胥靡,周地。見《左傳·定六年》。又《禮·月令》孟夏之月,靡草死。《註》靡草,薺葶藶之屬。又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤忙皮切,音麋。分也。《·中孚》我有好爵,吾與爾靡之。《註》靡,散也。分散而共之。《集韻》通作縻。又《揚子·方言》靡,滅也。《孟子》靡爛其民而戰之。《前漢·景十三王傳》日夜靡𧗊。又《越語》靡王躬身。《註》靡,損也。《戰國策》寡人屈於內,而四國靡於外。《荀子·君道篇》無靡費之用。又與𢌁通。《揚雄·反離騷》精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作𢌁。又《集韻》眉波切,音摩。散也。又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。《註》山名。《釋文》靡,如字,又音摩。又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。《荀子·性惡篇》身日進於仁義,而不自知也者,靡使然也。《註》磨,切也。《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。又《集韻》莫加切,音麻。收麻,縣名,在益州,外靡藥草所出。《前漢·地理志》益州郡收麻縣。《註》李奇曰:靡音麻,卽升麻,殺毒藥所出也。又《集韻》《韻會》𠀤縻詖切,音媚。《集韻》偃也,曳也,散也。《前漢·郊祀歌》衆嫭𠀤綽奇麗,顏如荼兆逐靡。又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁,遵道顯義。幷包書林,聖風雲靡。《註》師古曰:靡,𠀤武義反。
考證:〔《前漢·景十三王傳》日夜靡蓋。〕謹照原文靡蓋改靡𧗊。
Fanqie:文彼 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:divide, disperse, scatter

Example usage

孟子·萬章上》:如以辭而已矣,《雲漢》之詩曰:『周餘黎民,有孑遺。』
If we simply take single sentences, there is that in the ode called "The Milky Way," - "Of the black-haired people of the remnant of Zhou, There is not half a one left."
禮記·檀弓上》:夫子曰:『若是其也,死不如速朽之愈也。』
And said, "What extravagance! It would be better that when dead he should quickly decay away."
揚子法言》:為嚴氏犯韓,刺相俠累,曼面為姊,實壯士之也,焉可謂之義也?
Yangzi said: He rebelled against the Han for Yan Sui, killed head minister Han Xialei, and disfigured himself to protect his sister. Though he might be outstanding among brave men, what in his actions can be considered to be righteous?
莊子·齊物論》:與物相刃相,其行盡如馳,而莫之能止,不亦悲乎!
In conflict with things or in harmony with them, they pursue their course to the end, with the speed of a galloping horse which cannot be stopped - is it not sad?
商君書·農戰》:事商賈,為技藝:皆以避農戰。
Insignificant individuals will occupy themselves with trade and will practise arts and crafts, all in order to avoid agriculture and war.
史記·殷本紀》:是時說為胥,筑於傅險。
At this time Yue was a clerk, not a builder at the crag of Fu.
荀子·大略》:利夫秋毫,害國家,然且為之,幾為知計哉!
說苑·君道》:夫上之化下,猶風草,東風則草而西,西風則草而東,在風所由而草為之,是故人君之動不可不慎也。
春秋繁露·十指》:統此而舉之,德澤廣大,衍溢於四海,陰陽和調,萬物不得其理矣。
韓詩外傳·卷二》:昔者桀為酒池糟隄,縱之樂,而牛飲者三千,群臣皆相持而歌,「江水沛兮!」
大戴禮記》:》云:『不有初,鮮克有終。
白虎通德論·禮樂》:人無不含天地之氣,有五常之性者,故樂所以蕩滌,反其邪惡也,禮所以防淫佚,節其侈也。
新書·道術》:費弗過適謂之節,反節為
新序·善謀》:》曰:『不有動,鮮克有終。』
中論·爵祿》:我瞻四方,蹙蹙所騁。
孔子家語·弟子行》:孔子告之以《》曰:『不有初,鮮克有終。
潛夫論·遏利》:世人之論也,不貴廉讓而賤財利焉,及其行也,多釋廉甘利之於人。
論衡·吉驗》:夫人身長七尺,帶約其要,鉤挂於帶,在身所掩,不過一寸之內,既微小難中,又滑澤銛,鋒刃中鉤者,莫不蹉跌。
風俗通義》:今王室大壞,九州幅裂,亂有定,生民無幾。
孔叢子·廣言》:,細也。
申鑒·時事》:仲尼邈而質,昔先師沒而無間,將誰使折之者。
新語·無為》:秦始王驕奢麗,好作高臺榭,廣宮室,則天下豪富制屋宅者,莫不倣之,設房闥,備廄庫,繕雕琢刻畫之好,博玄黃琦瑋之色,以亂制度。
蔡中郎集·筆賦》:象類多喻,施不協。
墨子·經說下》:炭,金多也。
列子·黃帝》:吾與之虛而猗移,不知其誰何,因以為茅,因以為波流,故逃也。
鶡冠子·博選》:所謂天者,物理情者也,所謂地者,常弗去者也,所謂人者,惡死樂生者也,所謂命者,不在君者也。
文子·道原》:天下莫柔弱於水,水為道也,廣不可極,深不可測,長極無窮,遠淪無涯,息耗減益,過於不訾,上天為雨露,下地為潤澤,萬物不得不生,百事不得不成,大苞群生而無私好,澤及蚑蟯而不求報,富贍天下而不既,德施百姓而不費,行不可得而窮極,微不可得而把握,擊之不創,刺之不傷,斬之不斷,灼之不熏,淖約流循而不可散,利貫金石,強淪天下,有餘不足,任天下取與,稟受萬物而無所先後,無私無公,與天地洪同,是謂至德。
列仙傳·仇生》:異哉仇生,究其向。
韓非子·存韓》:臣視非之言,文其淫說,辯才甚。
申不害·佚文》:故一言正而天下定,一言倚而天下北堂書鈔二十九、意林二、藝文類聚十九、太平御覽三百九十、六百二十四、天中記二十六、繹史一百十一
管子·輕重乙》:夫海出泲無止,山生金木無息,草木以時生,器以時幣,泲水之鹽以日消,終則有始,與天壤爭,是謂立壤列也。
六韜·練士》:有胥免罪之人,欲逃其恥者,聚為一卒,名曰倖用之士。
三略·上略》:夫主將之法,務攬英雄之心,賞祿有功,通志于眾,故與眾同好,不成與眾同惡,不傾。
淮南子·本經訓》:煎熬焚炙,調齊和之適,以窮荊、吳甘酸之變,焚林而獵,燒燎大木,鼓橐吹埵,以銷銅鐵,流堅鍛,無厭足目,山無峻幹,林無柘梓,燎木以為炭,燔草而為灰,野莽白素,不得其時,上掩天光,下殄地財,此遁於火也。
呂氏春秋·求人》:傅說,殷之胥也。
尹文子·大道下》:曰:「鬼神誠不受熒惑,此尤佞辯之巧,不入也。」
春秋左傳》:曰,寡君少遭閔凶,不能文,聞二先君之出入此行也,將鄭是訓定,豈敢求罪于晉,二三子無淹久,隨季對曰,昔平王命我先君文侯曰,與鄭夾輔周室,毋廢王命,今鄭不率,寡君使群臣問諸鄭,豈敢辱候人,敢拜君命之辱,彘子以為諂,使趙括從而更之曰,行人失辭,寡君使群臣遷大國之跡於鄭,曰,無辟敵,群臣無所逃命,楚子又使求成于晉,晉人許之,盟有日矣,楚許伯御樂伯,攝叔為右,以致晉師,許伯曰,吾聞致師者,御旌,摩壘而還,樂伯曰,吾聞致師者,左射以菆,代御執轡,御下兩馬,掉鞅而還,攝叔曰,吾聞致師者,右入壘,折馘,執俘而還,皆行其所聞而復,晉人逐之,左右角之,樂伯左射馬而右射人,角不能進,矢一而已。
逸周書·芮良夫解》:今爾執政小子,惟以貪諛事,王不懃德以備難,下民胥怨,財力單竭,手足措,弗堪戴上,不其亂而,以予小臣良夫,觀天下有土之君,厥德不遠,罔有代德,時為王之患,其惟國人。
國語·越語下》:王若行之,將妨于國家,王躬身。
晏子春秋》:》曰:『不有初,鮮克有終。
吳越春秋》:山伐木,為邑畫作印,橫木為門。

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