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Chinese Text Project
Simplified Chinese version

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Semantic variant

Simplified character

Radical:+ 5 strokes = 14 strokes total.
References:Guangyun: p.58#46 Kangxi: p.1418#07 Cihai: p.1490r6c04 GSR: 976.y Hanyu: v7,p4449#09
Composition:Left: , right: .
Mandarin: ㄧˊ ㄙˋ
Cantonese:ji4
Shuowen:食部》饴:米糱煎也。从食台声。
Guangyun:广韵·上平声··》饴:𩛿也。与之切,二十七。
Kangxi:康熙字典·食部·》饴:〔古文〕䬮《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切,𠀤音移。《玉篇》饧也。《六书故》以米糵煎秫爲目饴也。《释名》饴小弱于饧,形怡怡然也。《本草》胶饴乾枯者曰饧。《·大雅》堇荼如饴。又《周礼·天官·盐人》王之膳羞共饴盐。《注》饴盐,盐之恬者,今戎盐有焉。《疏》卽石盐是也。又通作𥹋。《晋书·石崇传》王恺以𥹋澳釜。又《集韵》《韵会》𠀤祥吏切,音寺。本作飤。《晋书·王荟传》以私米作饘粥以饴饿者。《集韵》亦作𩞫粠。籀文作𩛛。
Fanqie:与之 (《广韵·上平声··》)
Unihan definition:sweet-meats; sweet-cakes; syrup

Example usage

诗经·》:周原膴膴、菫茶如
The plain of Zhou looked beautiful and rich, With its violets and sowthistles [sweet] as dumplings.
礼记·内则》:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退。
春秋繁露·立元神》:故以德为国者,甘于蜜,固于胶漆,是以圣贤勉而崇本而不敢失也。
论衡·本性》:恢谐剧谈,甘如密,未必得实。
太玄经·》:次五,蚩蚩干于丘,或锡之坏。
韩非子·难势》:此味非蜜也,必苦莱亭历也。
淮南子·墬形训》:淄出目
吕氏春秋·异用》:仁人之得,以养疾侍老也。
春秋左传》:夫狐蛊,必其君也,蛊之贞,风也,其悔,山也,岁云秋矣,我落其实,而取其材,所以克也,实落材亡,不败何待,三败及韩,晋侯谓庆郑曰,寇深矣,若之何,对曰,君实深之,可若何,公曰,不孙,卜右,庆郑吉,弗使,步扬御戎,家仆徒为右,乘小驷,郑入也,庆郑曰,古者大事,必乘其产,生其水土,而知其人心,安其教训,而服习其道,唯所纳之,无不如志,今乘异产以从戎事,及惧而变,将与人易,乱气狡愤,阴血周作,张脉偾兴,外强中乾,进退不可,周旋不能,君必悔之,弗听,九月,晋侯逆秦师,使韩简视师,复曰,师少于我,斗士倍我,公曰,何故,对曰,出因其资,入用其宠,饥食其粟,三施而无报,是以来也,今又击之,我怠秦奋,倍犹未也,公曰,一夫不可狃,况国乎,遂使请战,曰,寡人不佞,不能合其众,而不能离也,君若不还,无所逃命,秦伯使公孙枝对曰,君之未入,寡人惧之,入而未定列,犹吾忧也,苟列定矣,敢不承命,韩简退曰,吾幸而得囚,壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止,公号庆郑,庆郑曰,愎谏违卜,固败是求,又何逃焉,遂去之,梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之,郑以救公误之,遂失秦伯,秦获晋侯以归,晋大夫反首拔舍,从之,秦伯使辞焉,曰,二三子何其戚也,寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践,岂敢以至,晋大夫三拜稽首曰,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言,群臣敢在下风,穆姬闻晋侯将至,以大子罃,弘,与女简璧,登台而履薪焉,使以免服衰绖逆,且告曰,上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎,若晋君朝以入,则婢子夕以死,夕以入,则朝以死,唯君裁之,乃舍诸灵台,大夫请以入,公曰,获晋侯,以厚归也,既而丧归焉用之,大夫其何有焉,且晋人戚忧以重我,天地以要我,不图晋忧,重其怒也,我食吾言,背天地也,重怒难任,背天不祥,必归晋君,公子絷曰,不如杀之,无聚慝焉,子桑曰,归之而质其大子,必得大成,晋未可灭,而杀其君,祇以成恶,且史佚有言曰,无始祸,无怙乱,无重怒,重怒难任,陵人不祥,乃许晋平,晋侯使郤乞告瑕吕甥,且召之,子金教之言曰,朝国人而以君命赏,且告之曰,孤虽归,辱社稷矣,其卜贰圉也,众皆哭,晋于是乎作爰田,吕甥曰,君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也,将若君何,众曰,何为而可,对曰,征缮以辅孺子,诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多,好我者劝,恶我者惧,庶有益乎,众说,晋于是乎作州兵,初,晋献公筮嫁伯姬于秦,遇归妹之睽,史苏占之,曰,不吉,其繇曰,士刲羊,亦无衁也,女承筐,亦无贶也,西邻责言,不可偿也,归妹之睽,犹无相也,震之离,亦离之震,为雷为火,为嬴败姬,车说其輹,火焚其旗,不利行师,败于宗丘,归妹睽孤,寇张之弧,侄其从姑,六年其逋,逃归其国,而弃其家,明年,其死于高梁之虚,及惠公在秦,曰,先君若从史苏之占,吾不及此夫,韩简侍曰,龟,象也,筮,数也,物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,先君之败德,及可数乎,史苏是占,勿从何益,诗曰,下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,职竞由人。
吴越春秋》:尝胆不苦甘如,令我采葛以作丝。
战国策》:问其故,对曰:‘吾已大,年已长矣,吾苦夫匠人,且以绳墨案规矩刻镂我。’
汉书·楚元王传》:诸侯和于下,天应报于上,故周颂曰“降福穰穰”,又曰“我厘麰”。
东观汉记》:穰岁之后,唯子之志,吾但当含弄孙,不能复知政。
后汉书·礼仪下》:
周礼·天官冢宰》:王之膳羞,共盐,后及世子亦如之。
山海经·南山经》:有木焉,其状如谷而赤理,其汗如漆,其味如,食者不饥,可以释劳,其名曰白䓘,可以血玉。
说文解字·豆部》:𧯡:豆也。
释名·释饮食》:,小弱于饧,形怡怡也。
方言·第十三》:谓之䬵。
急就篇》:棘杏瓜棣饊饧。
伤寒论》:一升,味甘温。
金匮要略》:白黍米不可同蜜食,亦不可合葵食之。
世说新语·德行》:乡人以公名德,传共之。
文心雕龙·夸饰》:荼味之苦,宁以周原而成
水经注·淄水》:《淮南子》曰:水出自山。
神仙传·魏伯阳》:今试犬,犬即飞者,可服之,若犬死者,则不可服也。
神异经》:枝各近五十丈,叶长七尺,广四尺,色如绿青,禾皮如桂,树理如甘草,味,实长九尺,围如长,无瓤核,竹刀割之如酥,得食复见实即灭矣。
洞冥记·卷第一》:王公之以丹霞浆,儿食之太饱,闷几死,乃饮玄天黄露半合,即醒。
群书治要》:若阴阳调和,边境清静,然后行子之志,吾但当含弄孙,不能复关政矣。
艺文类聚》:又曰:目连比丘,见其亡母生饿鬼中,即以鉢盛饭,往饷其母,食未入口,化成火炭,遂不得食,目连大叫,驰还白佛,佛言,汝母罪重,非汝一人力所奈何,当须十方众僧威神之力,至七月十五日,当为七代父母现在父母厄难中者,具百味五果,以著盆中,供养十方大德,佛敕众僧,皆为施主呪愿,七代父母,行禅定意,然后受食,是时,目连母得脱一劫饿鬼之苦,目连白佛,未来世佛弟子行孝顺者,亦应奉盂兰盆为尔可否,佛言大善,故后代人因此广为华饰,乃至刻木割竹,䗶剪彩,模花果之形,极工妙之巧。
通典》:
意林》:郢人自卖其母,而语买者曰:“此母老矣,望善之。”
金瓶梅》:伯爵拈将起来,闻著喷鼻香,吃到口犹如蜜,细甜美味,不知甚物。
广韵·》::𩛿也。
孝经注疏·孝治章》:枣、栗、、蜜以甘之。
太平御览·》:甘露者,仁泽也,其凝如脂,其美如
太平广记·王可交》:视之,其栗青赤,光如枣,长二寸许,啮之有皮,非人间之栗,肉脆而甘如,久之食方尽。
朱子语类》:周家初兴时,“周原膴膴,堇荼如”,苦底物事亦甜。
郁离子·采药》:岣嵝之山有木焉,碧干而琼枝,绿叶菁菁,上拂穹青,下临层崖,霜雪洒之而不凝,赤日过之而不炎,其馨菲菲,其味如,鬼魅畏之,避不敢窥,其名日桂。
全唐诗·贺郑使君》:卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如
康熙字典·十八》:长八九尺,皮色靑黄,三月生叶,似鼠耳,无花实,其枝汁出如,久乃坚凝,名阿魏。

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