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Chinese Text Project

U+994C

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Semantic variant

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Simplified character

Radical:+ 12 strokes = 21 strokes total.
References:Guangyun: p.287#13 p.411#38 Kangxi: p.1425#24 Cihai: p.1494r3c01 GSR: 433.h Hanyu: v7,p4474#16
Composition:Left: , right: .
Mandarin:zhuàn xuǎn ㄓㄨㄢˋ ㄒㄩㄢˇ
Cantonese:zaan6
Tang reconstruction:jrhiuɛ̀n jrhuǎn
Guangyun:廣韻·上聲··》饌:盤饌。
廣韻·去聲··》籑:《說文》曰:具食也。七戀切,九。
廣韻·去聲··》饌:上同。
Kangxi:康熙字典·食部·十二》饌:《集韻》雛綰切《五音集韻》雛睆切,𠀤音撰。《玉篇》飯食也。《說文》具食也。《周禮·天官·酒正》以共王之四飮三酒之饌。《疏》謂饌𨻰具設之也。《儀禮·燕禮》膳宰具官,饌于寢東。《註》具其官之所饌,謂酒也,牲也,脯醢也。又《韻會小補》或作篹。《前漢·元后傳》獨置孝元廟故殿,以爲文母篹食堂。《註》孟康曰:篹,音撰。晉灼曰:篹,具也。又《集韻》扶萬切,音飯。又《五音集韻》士戀切,音籑。義𠀤同。又《正韻》須兗切,音選。尚書大傳》夏后氏不殺不𠛬,死罪罰二千饌。《馬融云》饌,六兩。《史記·平準書》作撰。《蘇林云》撰音選擇之選。《說文》本作籑,从食算聲。或从㢲作𩜹。諸韻書沿俗作饌。
Fanqie:雛鯇 (《廣韻·上聲··》) 七戀 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:feed, support, provide for; food; fine meats, delicacies

Example usage

論語·為政》:有事弟子服其勞,有酒食先生,曾是以為孝乎?
If, when their elders have any troublesome affairs, the young take the toil of them, and if, when the young have wine and food, they set them before their elders, is THIS to be considered filial piety?
揚子法言》:棄常珍而嗜乎異者,惡睹其識味也?
As for one who rejects the regular delicacies and is fond of strange dishes, how do you know that he can recognize tastes?
禮記·曾子問》:孔子曰:「內喪則廢,外喪則冠而不醴,徹而掃,即位而哭。」
說苑·反質》:孔子曰:「吾聞好諫者思其君,食美者念其親,吾非以為厚也,以其食美而思我親也。」
中論·亡國》:也,如糞土。
孔子家語·致思》:吾非以具之為厚,以其食厚而我思焉!
潛夫論·讚學》:是故君子之求豐厚也,非為嘉、美服、淫樂、聲色也,乃將以底其道而邁其德也。
論衡·知實》:賓如聞其家有輕子洎孫,必教親徹退膳,不得飲食。
風俗通義》:公祖虛禮盛,下席行觴。
列子·周穆王》:化人以為王之宮室卑陋而不可處,王之廚腥螻而不可饗,王之嬪御膻惡而不可親。
管子·弟子職》:至於食時,先生將食,弟子饋。
鹽鐵論·未通》:鄉飲酒之禮,耆老異,所以優耆耄而明養老也。
漢書·郊祀志下》:今既稽古,建定天地之大禮,郊見上帝,青赤白黃黑五方之帝皆畢陳,各有位,祭祀備具。
前漢紀》:陳平供一飯之
東觀漢記·散句》:躬執饋
後漢書·逸民列傳》:更置盛,乃食
周禮·天官冢宰》:掌其厚薄之齊,以共王之四飲、三酒之,及後、世子之飲與其酒。
儀禮·士冠禮》:筮與席、所卦者,具於西塾。
說文解字·車部》:讀若
釋名·釋宮室》:必取是隅者,禮,既祭,改設于西北隅。
道德真經註》:其唯於道而論之,若卻至之行,盛之餘也。
世說新語·雅量》:更宰殺為,具於公前,鞭撻亭吏,欲以謝慚。
顏氏家訓·勉學》:世人不問愚智,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而嬾營,欲暖而惰裁衣也。
文心雕龍·雜文》:窮瑰奇之服,極蠱媚之聲色。
抱朴子·道意》:夫不忠不孝,罪之大惡,積千金之賂,太牢之,求令名於明主,釋愆責於邦家,以人釋人,猶不可得,況年壽難獲於令名,篤疾難除於愆責,鬼神異倫,正直是與,冀其曲祐,未有之也。
金樓子·說蕃》:楚相以聞,詔書示諸國中,傳曰:「楚王誦黃老之微言,尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓,何嫌當有悔吝,還贖縑紈,以助伊塞桑門之盛。」
神仙傳·太陰女》:遂請入道室,改進妙,盛設嘉珍而享之以自陳,訖,太陽子曰:「共事天帝之朝,俱飲神光之水,身登玉子之魁,體有五行之寶,唯賢是親,豈有所怪。」
三國志·管寧傳》:四時祠祭,輙自力彊,改加衣服,著絮巾,故在遼東所有白布單衣,親薦饋,跪拜成禮。
群書治要·襄公》:將刑為之不舉,不舉則徹樂,不舉盛也。
藝文類聚·言志》:觀夫全軀具臣,刀筆小吏,未嘗識山川之形勢,介冑之勤勞,細民之疾苦,風俗之嗜好,高閣之閒可來,高門之地徒重,玉羅前,黃金在握,足訾粟斯,容與自喜,亦復言軒羲以來,一人而已,使人見此,良足長歎。
通典·禫變》:禮官省,光祿卿引升,陳設酌奠,亦如大祥之儀。
意林·潛夫論十卷》:病非無嘉,病不能食,至于死。
四書章句集注》:有事弟子服其勞,有酒食先生,曾是以為孝乎?
論語注疏·為政》:有酒食,先生,馬曰:「先生,謂父兄。」
西遊記》:那虎先鋒腰插著兩口赤銅刀,雙手捧著唐僧,上前跪下道:「大王,小將不才,蒙鈞令差往山上巡邏,忽遇一個和尚,他是東土大唐駕下御弟三藏法師,上西方拜佛求經,被我擒來奉上,聊具一。」
三國演義》:允頂備嘉殽美
金瓶梅》:一面將盤卻擺在面前,三人坐下,把酒來斟
封神演義》:及至午時,傾盆大雨,黃飛虎不曾操演,天氣炎熱,豬羊餚,被這陣暑氣一蒸,登時臭了,點心餿了,酒都酸了。
廣韻·》::盤
孝經注疏·孝治章》:注云:「盛其與貢,謂祫祭先王。」
太平御覽·虹霓》:秦常能辨佳食,肴豐美,有異於常。

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