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Chinese Text Project
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References:Guangyun: p.172#17 Kangxi: p.1428#21 Cihai: p.1496r1c01 GSR: 717.a Hanyu: v7,p4423#01
Composition:Top: , bottom: . Component of: 馧 𩠺 𠝲 𪬏 𡎟 𩠻 𩠽 𬳜 𤋭 𤧘 楿 𩡁 𩠾 𩠿 𩡀 𩡃 [More]
Mandarin:xiāng ㄒㄧㄤ
Cantonese:hoeng1
Tang reconstruction:*xiɑng
Shuowen:香部》香:芳也。从黍从甘。《春秋传》曰:“黍稷馨香。”凡香之属皆从香。
Guangyun:广韵·下平声··》香:《说文》作𪏰芳也,《汉书》云:尚书郎怀香握兰。许良切,五。
Kangxi:康熙字典·香部·香部》香:〔古文〕㿝《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,𠀤音鄕。《玉篇》芳也。《正韵》气芬芳。《书·君𨻰》至治馨香,感于神明。《·周颂》有飶其香。《礼·月令》中央土,其臭香。又草木之香,如沉香,栈香,蜜香,檀香,具载。《洪刍·香谱》及《叶延圭·香隶》诸书。又兽亦有香。《谈苑》商女山中多麝,其性绝爱其脐,爲人逐急,卽投岩举爪,剔裂其香。又《本草》麝香有三等:第一生香,亦名遗香,乃麝自剔出者。其次脐香。其三心结香。又有小麝,其香更奇。又风香。《庾信诗》结客少年塲,春风满路香。又含香。《汉官仪》尚书郞含鸡舌香,伏奏事。又酒香。《王绩诗》稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。《杜甫诗》浩荡风尘外,谁知酒熟香。又花名。《庐山记》一比丘昼寝盘石上,梦中闻花香酷烈,及觉,求得之,因名睡香。四方闻之,谓爲花中祥瑞,遂名瑞香。又丁香。《本草》一名丁子香,花紫白色,生子,小者爲丁香,大者爲母丁香。又酒名。《苏轼·送碧香酒诗》碧香近出帝子家,鹅儿破壳酥流盎。《刘子翬诗》未饶赤壁风流在,且向何家醉碧香。又阿香。《搜神记》永和中,义兴人姓周,出都,日暮。道边有一新草小屋,一女子出门,周求寄宿。一更中,闻外有小儿唤阿香声,云:官唤汝推雷车。女乃辞去。夜遂大雷雨。又人名。黄香,仇香,见《后汉书》。又姓。明四译馆通事香牛。又山名。《唐书·白居易传》与香山僧如满结香火社,自称香山居士。又水名。《述异记》吴故宫有香水溪。又殿名。《三辅黄图》武帝时,后宫八区,有披香殿。又享名。《李白诗》沉香亭北倚阑干。
Fanqie:许良 (《广韵·下平声··》)
Unihan definition:fragrant, sweet smelling, incense

CTP Dictionary

[Show proper names]

Example usage

礼记·月令》:其味甘,其臭
Its taste is sweet. Its smell is fragrant.
墨子·节用中》:不极五味之调,芬之和,不致远国珍怪异物。
There is no need of combining the five tastes extremely well or harmonizing the different sweet odours. And efforts should not be made to procure rare delicacies from far countries.
诗经·生民》:始升、上帝居歆。
As soon as the fragrance ascends, God, well pleased, smells the sweet savour.
尚书·酒诰》:弗惟德馨祀,登闻于天。
And he wrought not that any sacrifices of fragrant virtue might ascend to Heaven.
荀子·大略》:正君渐于酒,可谗而得也。
说苑·辨物》:对曰:“有之国将兴,其君斋明衷正,精洁惠和,其德足以昭其馨,其惠足以同其民人,神飨而民听,民神无怨,故明神降焉,观其政德而均布福焉。”
春秋繁露·执贽》:积美阳芬,以通之天。
韩诗外传·卷五》:人有六情:目欲视好色,耳欲听宫商,鼻欲嗅芬,口欲嗜甘旨,其身体四肢欲安而不作,衣欲被文绣而轻暖,此六者、民之六情也,失之则乱,从之则穆。
大戴礼记》:故烹熟鲜,尝而进之,非孝也,养也。
白虎通德论·五行》:中央土也,主养,故其臭也。
新序·刺奢》:居问宣王曰:“荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”
中论·亡国》:苟粗秽暴虐,馨不登,谗邪在侧,佞媚充朝,杀戮不辜,刑罚滥害,宫室崇侈,妻妾无度,撞钟舞女,淫乐日纵,赋税繁多,财力匮竭,百姓冻饿,死莩盈野,矜己自得,谏者被诛,内外震骇,远近怨悲,则贤者之视我容貌也,如魍魉。
孔子家语·六本》:故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其,即与之化矣。
潜夫论·志氏姓》:以是有国,人服媚。
论衡·本性》:石生而坚,兰生而
风俗通义·五帝》:言其考明法度,醇美喾然,若酒之芬也。
独断·卷上》:齐号、黍曰芗合,梁曰萁之属也。
蔡中郎集·独断》:水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,梁曰萁,稻曰嘉疏,盐曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币。
列子·天瑞》:能阴能阳,能柔能刚,能短能长,能员能方,能生能死,能暑能凉,能浮能沈,能宫能商,能出能没,能玄能黄,能甘能苦,能膻能
文子·符言》:目好色,耳好声,鼻好,口好味,合而说之,不离利害,嗜欲也,耳目鼻口不知所欲,皆心为之制,各得其所,由此观之,欲不可胜亦明矣。
文始真经·九药》:走麝以遗不捕,是以圣人以约为纪。
列仙传·钩翼夫人》:后武帝害之,殡尸不冷,而一月间。
韩非子·扬权》:美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。
六韬·文师》:缗调饵,中鱼食之。
三略·上略》:军谶曰:饵之下,必有死鱼。
淮南子·时则训》:乃命大酋,秫稻必齐,麴蘖必时,湛㵙必洁,水泉必,陶器必良,火齐必得,无有差忒。
吕氏春秋》:乃命大酋,秫稻必齐,麴糱必时,湛饎必洁,水泉必,陶器必良,火齐必得,兼用六物,大酋监之,无有差忒。
史记·郑世家》:以是为而子,兰有国
春秋左传》:彼则惧而协以谋我,故难间也,汉东之国,随为大,随张,必弃小国,小国离,楚之利也,少师侈,请羸师以张之,熊率且比曰,季梁在,何益,斗伯比曰,以为后图,少师得其君,王毁军而纳少师,少师归,请追楚师,随侯将许之,季梁止之曰,天方授楚,楚之羸,其诱我也,君何急焉,臣闻小之能敌大也,小道大淫,所谓道,忠于民而信于神也,上思利民,忠也,祝史正辞,信也,今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也,公曰,吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信,对曰,夫民,神之主也,是以圣王先成民,而后致力于神,故奉牲以告曰,博硕肥腯,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也,奉盛以告曰,洁粢丰盛,谓其三时不害,而民和年丰也,奉酒醴以告曰,嘉栗旨酒,谓其上下皆有嘉德,而无违心也,所谓馨,无谗慝也,故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀,于是乎民和而神降之福,故动则有成,今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有,君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难,随侯惧而修政,楚不敢伐。
国语·周语中》:其适来班贡,不俟馨嘉味,故坐诸门外,而使舌人体委与之。
盐铁论·褒贤》:饵非不美也,龟龙闻而深藏,鸾凤见而高逝者,知其害身也。
列女传·明德马后》:吾自束修,冀欲上不负先帝,下不亏先人之德,身服大练缣裙,食不求所甘,左右旁人,皆无薰之饰,但布帛耳。
汉书·扬雄传上》:芬茀以穷隆兮,击薄栌而将荣。
前汉纪》:薰以自烧。
东观汉记·黄琬》:琬少失父,曾祖,祖琼,并有高名。
后汉书·律历中》:太史治治历中郭、刘固意造妄说,乞与本庚申元经纬有明,受虚欺重诛。
西京杂记·第一》:席毛长二尺馀,人眠而拥毛自蔽,望之不能见,坐则没膝,其中杂熏诸,一坐此席,馀百日不歇。
周礼·天官冢宰》:辨腥臊膻之不可食者:牛夜鸣,则庮。
楚辞·沈江》:联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失
仪礼·士虞礼》:敢用洁牲、刚鬣、合、嘉荐、普淖、明齐溲酒,哀荐祫事,适尔皇祖某甫。
山海经·中山经》:又东三百五十里,曰几山,其木多楢檀杻,其草多

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