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Simplified character

Semantic variant

Radical:+ 9 strokes = 20 strokes total.
References:Guangyun: p.229#27 Kangxi: p.1507#20 Cihai: p.1547r1c01 GSR: 671.f Hanyu: v7,p4610#19
Composition:Left: , right: . Compositionally related: 𪉳 .
Mandarin:xián ㄒㄧㄢˊ
Cantonese:haam4
Shuowen:卤部》咸:衔也。北方味也。从卤咸声。
Guangyun:广韵·下平声··》咸:不淡。
Kangxi:康熙字典·卤部·》咸:《广韵》《集韵》《韵会》胡谗切《正韵》胡嵒切,𠀤音咸。《说文》咸,衔也。北方味也。《广韵》不淡。《韵会》盐味。《尔雅·释言》咸,苦也。《疏》𧍧殊极必苦,故以咸爲苦也。《·洪范》润下作咸。《周礼·天官·医师》以咸养脉。又地名。《春秋·僖十三年》会于咸。《注》衞地,东郡濮阳县东南有咸城。又《韵会》古斩切,音减。《本草》李时珍曰:咸音咸者,润下之味,音减者,盐生之名。后人作硷作鹻,是矣。
Fanqie:胡谗 (《广韵·下平声··》)
Unihan definition:salty, briny; salted; pickled

Example usage

礼记·月令》:其味,其臭朽。
Its taste is salt. Its smell is that of things that are rotten.
尚书·洪范》:润下作,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
That which soaks and descends becomes salt; that which blazes and ascends becomes bitter; that which is crooked and straight becomes sour; that which yields and changes becomes acrid; and from seed-sowing and in-gathering comes sweetness.
荀子·正名》:甘、苦、、淡、辛、酸、奇味以口异。
白虎通德论·五行》:水味所以何?
新序·杂事二》:不知公子王孙,左把弹,右摄丸,定操持,审参连,故昼游乎茂树,夕和乎酸
论衡·别通》:润下作,水之滋味也。
太玄经·太玄数》:一六为水,为北方,为冬,日壬癸,辰子亥,声羽,色黑,味,臭朽,形下,生木,胜火,时藏,藏肾,侟精,性智,情悲,事听,用聪,撝谋,徵寒,帝颛顼,神玄冥,星从其位,类为介,为鬼,为祠,为庙,为井,为穴,为窦,为镜,为玉,为履,为远行,为劳,为血,为膏,为贪,为含,为蛰,为火猎,为闭,为盗,为司空,为法,为准,为水工,为盾,为黑怪,为聋,为急。
申鉴·杂言上》:夫酸甘苦不同,嘉味以济谓之和羹。
独断·卷上》:水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,梁曰香萁,稻曰嘉疏,盐曰鹾,玉曰嘉玉,币曰量币。
蔡中郎集·独断》:水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,梁曰香萁,稻曰嘉疏,盐曰鹾,玉曰嘉玉,币曰量币。
鶡冠子·环流》:甘苦之味相反,然其为善均也。
老子河上公章句》:道之出口,淡乎其无味,道出入于口,淡淡非如五味有酸苦甘辛也。
韩非子·八说》:酸甘淡,不以口断而决于宰尹,则厨人轻君而重于宰尹矣。
管子·轻重乙》:菹菜卤斥泽,山闲㙗𡔁不为用之壤,寡人不得籍斗升焉,去一。
淮南子·缪称训》:目见其形,耳听其声,口言其诚,而心致之精,则万物之化有极矣。
吕氏春秋·本味》:调和之事,必以甘酸苦辛,先后多少,其齐甚微,皆有自起。
史记·宋微子世家》:润下作,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
春秋左传》:公会齐侯,宋公,陈侯,卫侯,郑伯,许男,曹伯,于
晏子春秋》:晏子曰:“此所谓同也,所谓和者,君甘则臣酸,君淡则臣。”
战国策》:昼游乎茂树,夕调乎酸,倏忽之间,坠于公子之手。
盐铁论·地广》:先帝举汤、武之师,定三垂之难,一面而制敌,匈奴遁逃,因河、山以为防,故去砂石卤不食之地,故割斗辟之县,弃造阳之地以与胡,省曲塞,据河险,守要害,以宽徭役,保士民。
春秋谷梁传》:秋,齐侯、郑伯盟于
春秋公羊传》:冬,十月甲午,叔孙得臣败狄于
汉书》:文公十一年,“败狄于”。
后汉书》:地有土,煮以为盐,麡羊牛马食之皆肥。
楚辞·招䰟》:大苦酸,辛甘行些。
说文解字·㫗部》:从𣆪,省声。
尔雅·释言》:卤,矜,,苦也。
黄帝内经》:肾为牝藏,其色黑,其时冬,其日壬癸,其音羽,其味
难经·藏府配像》:肾色黑,其臭腐,其味,其声呻,其液唾。
伤寒论》:芒硝半升,味寒。
金匮要略》:肝病禁辛,心病禁,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘。
抱朴子·论仙》:故三五丘旦之圣,弃疾良平之智,端婴随郦之辩,贲育五丁之勇,而死者,人理之常然,必至之大端也。
人物志·体别》:而不硷,淡而不𨣈,质而不缦,文而不缋。
水经注·涑水》:土俗裂水沃麻,分灌川野,畦水耗竭,土自成盐,即所谓鹾也,而味苦,号曰盐田,盐盬之名,始资是矣。
神仙传·阴长生》:其三曰:‘惟余垂发,少好道德,弃家随师,东西南北,委于五浊,避世自匿,二十余年,名山之侧,寒不遑衣,饥不暇食,思不敢归,老不敢息,奉事圣师,承颜悦色,面垢足胝,乃见哀识,遂授要诀,恩深不测,妻子延年,享无极,黄金已成,货财十亿,役使鬼神,玉女侍侧,余得度世,神丹之力。’
三国志·牵招》:郡所治广武,井水苦,民皆担辇远汲流水,往返七里。
群书治要·》:论曰:桓,灵之代,若陈蕃之徒,能树立风声,抗论惽俗,而驱驰险坑坑作厄之中,与刑人腐夫,同朝争衡,终取灭亡之祸者,彼非不能洁情志,违埃雾也。
艺文类聚·》:【碑】《周王褒温汤碑》曰:原夫二仪开辟,雷风以之通响,五材运行,水火因而并用,炎上作苦,既丽纯阳之德,润下作,且协凝阴之度,至于迁陵热溪,沉鱼涌浪,炎洲烧地,穴鼠含烟,火井飞泉,垂天远扇,焦源沸水,冲流迸集,甘川浴日,跳波迈椒丘之野,汤谷扬涛,激水疾龙门之箭,故以地伏流黄,神泉愈疾云云。
通典》:“凡宗庙之礼,牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐曰鹾,玉曰嘉玉,币曰量币”。
意林》:人而无亷,犹衣服之无杀,食味之无酸

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