《·》: | 子云:「婚禮,婿親迎,見於舅姑,舅姑承子以授婿,恐事之違也。」 |
The Master said, 'According to the rules of marriage, the son-in-law should go in person to meet the bride. When he is introduced to her father and mother, they bring her forward, and give her to him' - being afraid things should go contrary to what is right. |
《·》: | 汝克黜乃心,施實德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有積德。 |
If you can put away your (selfish) thoughts, and bestow real good upon the people, reaching (also) to your own relatives and friends, you may boldly venture to make your words great, and say that you have accumulated merit. |
《·》: | 男女之合,夫婦之分,婚姻娉內,送逆無禮:如是,則人有失合之憂,而有爭色之禍矣。 |
《·》: | 故《》云:「乃如之人,懷婚姻也。」 |
《·》: | 《》曰:「乃如之人兮,懷婚姻也,太無信也,不知命也。」 |
《·》: | 春秋之元,詩之關雎,禮之冠婚,易之乾巛,皆慎始敬終云爾。 |
《·》: | 所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸、別婚姻也。 |
《·》: | 取婦嫁子,非有權勢,吾不與婚姻,非貴有戚,不與兄弟,非富大家,不與出入,因何也? |
《·》: | 非禮則無以別男女、父子、兄弟、婚姻、親族、疏數之交焉。 |
《·》: | 禹繼父位,山、雲屏事,諸壻專典禁兵,婚姻本族。 |
《·》: | 上世和氣純渥,婚姻以時,人民稟善氣而生,生又不傷,骨節堅定,故長大老壽,狀貌美好。 |
《·》: | 父母在,則宜圖婚 |
《》: | 唯休和之盛代,男女得乎年齒,婚婣協而莫違,播欣欣之繁祉。 |
《·》: | 天下无對,制命在內,故語有之曰:人不婚宦,情欲失半。 |
《·》: | 十人聯百人之事,百人聯千人之事,千人聯萬人之事,所聯之者,親戚兄弟也,其次婚姻也,其次知識故人也。 |
《·》: | 古之制,婚禮不稱主人,舜不告而娶,非禮也。 |
《·》: | 湯於是請取婦為婚。 |
《·》: | 申駱重婚,西戎皆服,所以為王。 |
《》: | 劉氏,范氏,世為婚姻,萇弘事劉文公,故周與范氏,趙鞅以為討,六月,癸卯,周人殺萇弘。 |
《·》: | 下邑小國,克有耇老,據屏位,建沈人,罔不用明刑,維其開告予于嘉德之說,命我辟王,小至于大,我聞在昔有國誓王之不綏于卹,乃維其有大門宗子勢臣,罔不茂揚肅德,訖亦有孚,以助厥辟,勤王國王家,乃方求論擇元聖武夫,羞于王所,自其善臣以至有分私子,苟克有常,罔不允通,咸獻言在于王所,人斯是助王,恭明祀,敷明刑,王用有監明憲,朕命用克和有成,用能承天嘏命,百姓兆民,用罔不茂在王庭,克用有勸,永有孚于上下,人斯既助厥,辟勤勞王家,先人神祇,報職用休,俾嗣在王家,四國用寧,小人用格,□能稼穡,咸祀天神,戎兵克慎,軍用克多,王用奄有四鄰遠土,丕承萬子孫,用末被先王之靈光,至于厥後嗣,弗見先王之明刑,維時乃胥學于非夷,以家相厥室,弗卹王國王家,維德是用,以昏臣作威不詳,不屑惠聽無辜之辭,乃維不順之辭是羞于王,王阜求良言,于是人斯乃非維直以應,維作誣以對,俾無依無助,譬若畋犬驕,用逐禽,其猶不克有獲,是人斯乃讒賊媢嫉,以不利于厥家國,譬若匹夫之有婚妻,曰:「予獨服在寢以自露厥家。」 |
《·》: | 于是乎合其州鄉朋友婚姻,比爾兄弟親戚。 |
《·》: | 合讎國以伐婚姻,臣為之苦矣。 |
《·》: | 繭紬縑練者,婚姻之嘉飾也。 |
《·》: | 又曰:『讌爾新婚,不我屑以。』 |
《》: | 仇讎之人,非所以接婚姻也。 |
《》: | 三年之內不圖婚。 |
《·》: | 不疑膚敏,應變當理,辭霍不婚,逡遁致仕。 |
《》: | 夫婚姻之道。 |
《》: | 唯婚姻先髡頭,以季春月大會於饒樂水上,飲讌畢,然後配合。 |
《·》: | 君陰后, |
《·》: | 豈得以昔之秋胡失禮,而絕婚今之秋胡哉? |
《·》: | 婚媾有言。 |
《·》: | 凡其黨之祭祀、喪紀、婚冠、飲酒,教其禮事,掌其戒禁。 |
《·》: | 就傳說兮騎龍,與織女兮合婚。 |
《·》: | 小畜:夾河為婚,期至無船。 |
《·》: | 婚:婦家也。 |
《·》: | 女子子之夫為婿,婿之父為姻,婦之父為婚。 |
《·》: | 又曰美人,陰陽不和,婚姻錯亂,淫風流行,男美於女,女美於男,恒相奔隨之時,則此氣盛,故以其盛時名之也。 |
《·》: | 釋其微陰,婚而就火,其意樂火,又行陽道多,故令肺得水而浮也。 |
《·》: | 子敬云:「不覺有餘事,惟憶與郗家離婚。」 |
《·》: | 年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。 |