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简体字版

U+4E4D

說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

部首:丿+ 4笔 = 共5笔.
字典出处:宋本广韵: 页422第32 康熙字典: 页82第06 辞海: 卷4页7301第 GSR: 第806.a 汉语大字典: 卷1页0035第03
表面结构:Component of: 𠖽 𠛢 𡗸 𢂃 𢓓 𫗢 𭎌 𮉣 [More]
国语发音:zhà zuò ㄓㄚˋ ㄗㄨㄛˋ
粤语发音:zaa3 zaa6 zok3
唐代发音:jrhà
说文解字:亡部》乍:止也,一曰亡也。从亡从一。
宋本广韵:广韵·去声··》乍:锄驾切,五。
康熙字典:康熙字典·丿部·》乍:《唐韵》锄驾切《集韵》《正韵》助驾切,𠀤槎去声。《增韵》暂也,初也,忽也,猝也,甫然也。《孟子》今人乍见孺子。又《荀悦·杂言》一俯一仰,乍进乍退。又《集韵》《类篇》𠀤卽各切。同作。三代鼎文款识,作皆书爲乍。
反切:锄驾 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:first time, for the first time

原典出处

孟子·公孙丑上》:所以谓人皆有不忍人之心者,今人见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。
When I say that all men have a mind which cannot bear to see the sufferings of others, my meaning may be illustrated thus: even now-a-days, if men suddenly see a child about to fall into a well, they will without exception experience a feeling of alarm and distress.
扬子法言》:入,淮南也。
Now he's coming, now he's going —that's the Huainan.
论衡·自然》:三皇之时,坐者于于,行者居居,自以为马,自以为牛。
At the time of the Three Rulers people were sitting down self-satisfied, and walking about at perfect ease. Sometimes they took themselves for horses, and sometimes for oxen.
墨子·兼爱中》:昔者文王之治西土,若日若月,光于四方于西土,不为大国侮小国,不为众庶侮鳏寡,不为暴势夺穑人黍、稷、狗、彘。
When King Wen was ruling the Western land, he shone forth like the sun and the moon all over the four quarters as well as in the Western land. He did not allow the big state to oppress the small state, he did not allow the multitude to oppress the singlehanded, he did not allow the influential and strong to take away the grain and live stock from the farmers.
儒林外史》:此时正是初夏,天时热。
It was early summer and the weather was turning warm.
春秋繁露》:伤,天之禁阴如此,安得不损其欲而辍其情以应天。
大戴礼记·夏小正》:浴也者,飞下也。
白虎通德论·五行》:五行常在,火亡何?
潜夫论·梦列》:昼有所思,夜梦其事,善,凶恶不信者,谓之想。
申鉴·杂言下》:其可兼者,则兼取之,其不可兼者,则只取重焉,若苟只好而已,虽可兼取矣,若二好钧平,无分轻重,则一俯一仰,退。
韩非子·解老》:夫物之一存一亡,生,初盛而后衰者,不可谓常。
淮南子·本经训》:大钟鼎,美重器,华虫疏镂,以相缪紾,寝蟠龙连组,焜昱错眩,照耀辉煌,偃蹇寥纠,曲成文章,雕琢之饰,锻锡文铙,明,抑微灭瑕,霜文沈居,若簟籧篨,缠锦经冗,似数而疏,此遁于金也。
鬼谷子·飞箝》:钩箝之语,其说辞也,异。
史记·天官书》:其角动,大,若色数变,人主有忧。
汉书·叙传下》:皆恃其岨,骄,孝武行师,诛灭海隅。
前汉纪》:没。
后汉书》:内独怖急,火。
楚辞·逢尤》:走鬯罔兮东西,欲窜伏兮其焉如?
焦氏易林·困之》:睽:坎中虾蟆,虚。
说文解字·辵部》:辵:止也。
释名·释天》:电,殄也,见则殄灭也。
黄帝内经·根结》:以知五藏之期,予之短期者,疏也。
难经·经脉诊候》:七难曰:经言少阳之至,大,长。
伤寒论·辨脉法》:脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,体形不仁,乱,此为命绝也。
金匮要略》:蚀于喉为惑,蚀于阴为狐,不欲饮食,恶闻食臭,其面目赤、黑、白。
颜氏家训·勉学》:李亦学问,但不测彼之深浅,闻无以核究
抱朴子·极言》:然埋之既浅,又未得久,剥,或摇或拔,虽壅以膏壤,浸以春泽,犹不脱于枯瘁者,以其根荄不固,不暇吐其萌芽,津液不得遂结其生气也。
金楼子·说蕃》:后游雷陂,天大风,建使郎二人乘小小舟入中,船覆,两郎攀船,没,建临观大笑,令皆死。
神仙传·刘政》:能忽老忽少,小,入水不湿,步行水上,召江海中鱼鳖蛟龙龟鼍,即皆登岸。
三国志·武帝纪》:又刘表自以为宗室,包藏姧心,却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。
洞冥记·卷第四》:帝傍有青珉唾壶,巨灵出入其中,或戏笑帝前。
群书治要·公孙丑》:所以谓人皆有不忍人之心者,今有见孺子将入于井,则皆有怵惕恻隐之心,由此观之,无恻隐之心,非人也。
艺文类聚·言志》:而拟其非伦,譬享海鸟以醇醪嘉膳,栖林狖以崇楹曾栱,苟非其实,立有惊怖,况复以一离诉弃,宾实漼然,岂复能使一笥可轻,八厨斯引,且登清汉,弃黄污,望影析支,争涂再楫,其或蹲林卧石,籍卉班荆,不过田畯野老,渔父樵客,酌醴焚枯,呜呜相劳,羹藜含糗,果然满腹,宁有幡旗贵客,车马大宾,献书尽先贤之德,作颂罄前皇之美,岂不俯拾青紫,坐享大夫,况复咏高梧而赋修竹,背清淮而游长范,留东閤以从容,登石室而高视,岂与夫身没名陨,同年而共毁誉哉。
通典·封禅》:是朝上山骑行,往往道峻峭,下骑,步牵马,骑,且相半,至中观,留马。
四书章句集注》:所以谓人皆有不忍人之心者,今人见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。
西游记》:初登上界,入天堂。
金瓶梅》:对不相识,徐思似有情。
封神演义》:初登上界,见天堂,金光万道吐红霓,瑞气千条喷紫雾。
广韵·》:跮:跮踱却。
太平御览·》:即须三十日过七度,日不可分,故小,明有阴阳也。
太平广记·刘政》:能忽老忽少,小,入水不沾,步行水上。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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