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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

異體字

部首:+ 2筆 = 共4筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁531第17 康熙字典: 頁91第06 辭海: 卷8頁2602第 GSR: 第686.e 漢語大字典: 卷1頁0108第02
表面結構:左:,右:。 具有相關結構: 。 Component of: 𠯰 𨑮 𪭡 𦬯
國語發音:shí shén ㄕˊ ㄕㄣˊ
粵語發音:sam6 sap6 zaap6
說文解字:人部》什:相什保也。从人、十。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》什:篇什又什物也。
康熙字典:康熙字典·人部·》什:《唐韻》《韻會》𠀤是執切,音十。十人爲什。又古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者,其數非一,故云什。又篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,𨙻頌五篇,皆不稱什也。
反切:是執 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:file of ten soldiers; mixed, miscellaneous

原典出處

孟子·滕文公下》:戴盈之曰:「一,去關市之征,今茲未能。」
Dai Ying Zhi said to Mencius, 'I am not able at present and immediately to do with the levying of a tithe only, and abolishing the duties charged at the passes and in the markets.'
揚子法言》:一,天下之中正也。
The one-tenth tax is the correct amount of tax for all under Heaven.
墨子·尚賢中》:夫不能治千人者,使處乎萬人之官,則此官倍也。
But to make those incapable of ruling a thousand men rule ten thousand is to increase their duty tenfold.
道德經》:使有伯之器而不用。
I would so order it, that, though there were individuals with the abilities of ten or a hundred men, there should be no employment of them.
商君書·算地》:故為國任地者,山陵居一,藪澤居一,谿谷流水居一,都邑蹊道居四。
In administering a state therefore, and in disposing of its territory, to populate the mountains and forests with a tenth of the people, the marshes and moors with a tenth, the valleys, dales and streams with a tenth, cities, towns and highways with four tenths
史記·五帝本紀》:舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作器於壽丘,就時於負夏。
Ploughed on Li mountain, fished in Thunder lake, made pots on the bank of the river, fashioned various articles at Shouqiu, and went now and then to Fuxia.
禮記·燕義》:上必明正道以道民,民道之而有功,然後取其一,故上用足而下不匱也。
荀子·王制》:田野一,關市幾而不征,山林澤梁,以時禁發而不稅。
說苑·指武》:堅其行陣,連其伍,以禁淫非。
春秋繁露·王道》:一而稅。
韓詩外傳·卷三》:魏成子食祿日千鍾,一在內,以聘約天下之士,是以得卜子夏,田子方,段干木,此三人,君皆師友之,子之所進皆臣之,子焉得與魏成子比乎!
大戴禮記·帝繫》:季連產祖氏,祖氏產內熊,九世至于渠,婁鯀出。
新書·過秦上》:嘗以倍之地、百萬之眾,仰關而攻秦。
新序·善謀下》:於是上置酒封雍齒為方侯,而急詔趣丞相御史定功行封,群臣罷酒,皆喜曰:「雍齒且侯,我屬無患矣。」
孔子家語·正論解》:軍旅五,同齒則尚齒,而悌達乎軍旅矣。
潛夫論·浮侈》:今察洛陽,浮末者於農夫,虛偽游手者於浮末
論衡·無形》:人生能行,死則僵,死則氣減,形消而壞。
風俗通義》:宣尼暨陳,皆降而復,兼濟天下。
孔叢子·答問》:由乃也,氣絕而不能興。
鶡冠子·博選》:權人有五至:一曰伯己,二曰己,三曰若己,四曰廝役,五曰徒隸。
老子河上公章句》:使有伯之器而不用,使民各有部曲伯,貴賤不相犯也。
韓非子·和氏》:商君教秦孝公以連伍,設告坐之過,燔詩書而明法令,塞私門之請而遂公家之勞,禁游宦之民而顯耕戰之士。
管子·輕重戊》:管子對曰:「公其令人貴買衡山之械器而賣之,燕代必從公而買之,秦趙聞之,必與公爭之,衡山之械器,必倍其賈,天下爭之,衡山械器,必倍以上。」
吳子·治兵》:鄉里相比,伍相保。
尉繚子·制談》:古者,士有伍,車有偏列,鼓鳴旂麾,先登者未嘗非多力國士也,先死者亦未嘗非多力國士也。
淮南子·兵略訓》:夫論除謹,動靜時,吏卒辨,兵甲治,正行伍,連伯,明鼓旗,此尉之官也。
春秋左傳》:荀罃,士魴,卒,晉侯蒐于綿上以治兵,使士丐將中軍,辭曰,伯游長,昔臣習於知伯,是以佐之,非能賢也,請從伯游,荀偃將中軍,士丐佐之,使韓起將上軍,辭以趙武,又使欒黶辭曰,臣不如韓起,韓起願上趙武,君其聽之,使趙武將上軍,韓起佐之,欒黶將下軍,魏絳佐之,新軍無帥,晉侯難其人,使其吏,率其卒乘官屬,以從於下軍,禮也,晉國之民,是以大和,諸侯遂睦,君子曰,讓,禮之主也,范宣子讓,其下皆讓,欒黶為汰,弗敢違也,晉國以平,數世賴之,刑善也夫。
逸周書·大聚解》:五戶為伍,以首為長,十夫為,以年為長,合閭立教,以威為長,合旅同親,以敬為長。
晏子春秋》:晏子對曰:「昔吾先君桓公,能任用賢,國有伍,治遍細民,貴不凌賤,富不傲貧,功不遺罷,佞不吐愚,舉事不私,聽獄不阿,內妾無羨食,外臣無羨祿,鰥寡無飢色。」
越絕書·計倪內經》:戰則耳目不聰明,耳不能聽,視不能見,部之不能使,退之不能解,進之不能行。
戰國策》:趙攻燕,得上谷三十六縣,與秦一。
鹽鐵論·未通》:御史曰:「古者,制田百步為畝,民井田而耕,而籍一。」
春秋穀梁傳》:古者公田一,用田賦非正也。
春秋公羊傳》:古者一而藉。
漢書·敘傳下》:割制廬井,定爾土田,一供貢,下富上尊。
前漢紀》:古者一而稅。
東觀漢記·西羌》:長鞏便。
後漢書·律曆下》:不滿法法之,滿法得一分。
周禮·秋官司寇》:掌鄉合州黨族閭比之聯,與其民人之伍,使之相安相受,以比追胥之事,以施刑罰慶賞。
說文解字·邑部》:邡:邡,廣漢縣。
急就篇》:戎伯總閱伍鄰。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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