《·》: | 子使漆雕開仕。 |
The Master was wishing Qi Diao Kai to enter an official employment. |
《·》: | 陳子曰:「古之君子何如則仕?」 |
The disciple Chen said, 'What were the principles on which superior men of old took office?' |
《·》: | 四十曰強,而仕。 |
When he is forty, we say, 'He is in his vigour;' he is employed in office. |
《》: | 曰:「君子仕則欲行其義,居則欲彰其道。」 |
Yangzi said: If the junzi takes office, he wants to implement his yi. If he retires from public life, then he wants to expound his dao. |
《·》: | 仕者持2祿,游者愛佼3,君脩法討臣,臣懾而不敢拂,四患也。 |
When the officials value only their salaries, and the sophists only friendship, and when the subordinates dare not remonstrate against the laws the ruler has made for persecution, this is the fourth worry. |
《·》: | 曾子再仕而心再化,曰:「吾及親仕,三釜而心樂。」 |
Zeng-zi twice took office, and on the two occasions his state of mind was different. He said, 'While my parents were alive I took office, and though my emolument was only three fu (of grain), my mind was happy.' |
《·》: | 弗問弗仕、勿罔君子。 |
By making no inquiry, and no trial of their services, He should not deal deceitfully with superior men. |
《·》: | 故塞而避所短,移而從所仕。 |
《·》: | 仲尼曰:「史鰌有君子之道三:不仕而敬上,不祀而敬鬼,直能曲於人。」 |
《·》: | 故君子仕則不稼,田則不漁,食時不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬 |
《·》: | 曾子仕於莒,得粟三秉,方是之時,曾子重其祿而輕其身。 |
《·》: | 由是觀之,無賢佐俊仕而能成功立名安危繼絕者,未之有也。 |
《·》: | 仕不與同國,銜君命,遇之不鬥。 |
《·》: | 故士則未仕而能以試矣。 |
《·》: | 樓緩對曰:「亦聞夫公父文伯母乎,公父文伯仕於魯,病死,女子為自殺於房中者二人,其母聞之,不肯哭也。」 |
《·》: | 為之師而無以教,弟子亦不受業,然其於事也,至乎懷丈夫之容,而襲婢妾之態,或奉貨而行賂,以自固結,求志屬託,規圖仕進,然擲目指掌,高談大語,若此之類,言之猶可羞,而行之者不知恥,嗟乎! |
《·》: | 孔子初仕,為中都宰。 |
《·》: | 乃君不明則百官亂而姦宄興,法令鬻而役賦繁,則希民困於吏政,仕者窮於典禮,冤民就獄乃得直,烈士交私乃見保,姦臣肆心於上,亂化流行於下,君子載質而車馳,細民懷財而趨走,故視日短也。 |
《·》: | 仕宦不貴,治產不富,鑿溝遇湛,伐薪、逢虎之類也。 |
《·》: | 測曰,「𤕠于酒食」、仕無方也。 |
《》: | 恂先是茂客,仕蒼梧還,到修家,見修母婦,說修坐事繫獄當死。 |
《·》: | 仕而有祿,不以為積。 |
《》: | 今虛偽小人,本非骨肉,既無幸私之恩,又無祿仕之實,惻隱思慕,情何緣生,而群聚山陵,假名稱孝,行不掩心,義無所依。 |
《·》: | 有寵於晉君,不仕而居三卿之右。 |
《·》: | 是以明主之治世也,急於求人,弗獨為也,與天與地,建立四維,以輔國政,鉤繩相布,銜橛相制,參偶具備,立位乃固,經氣有常理,以天地動,逆天時不祥,有祟事,不仕賢,無功必敗,出究其道,入窮其變,張軍衛外,禍反在內,所備甚遠,賊在所愛。 |
《·》: | 桃子五仕而心五化。 |
《·》: | 靈公欲仕之,逼不以禮,有迅風發屋,丹入回風中而去。 |
《·》: | 今以吾言為宰虜,而可以聽用而振世,此非能仕之所恥也。 |
《·》: | 客或欲見於齊桓公,請仕上官,授祿千鍾,公以告,管仲曰:「君予之」。 |
《·》: | 故仕鄙在時不在行,利害在命不在智。 |
《·》: | 趙急求李欬,李言續經與之俱如衛,抵公孫與,公孫與見而與入,續經因告衛吏使捕之,續經以仕趙五大夫。 |
《·》: | 其分,農商工仕不易其業。 |
《·》: | 孝惠、高后時,為天下初定,復弛商賈之律,然市井之子孫亦不得仕宦為吏。 |
《》: | 晉侯作二軍,公將上軍,大子申生將下軍,趙夙御戎,畢萬為右,以滅耿,滅霍,滅魏,還為大子城曲沃,賜趙夙耿,賜畢萬魏,以為大夫,士蒍曰,大子不得立矣,分之都城,而位以卿,先為之極,又焉得立,不如逃之,無使罪至,為吳大伯,不亦可乎,猶有令名,與其及也,且諺曰,心苟無瑕,何恤乎無家,天若祚大子,其無晉乎,卜偃曰,畢萬之後必大,萬,盈數也,魏,大名也,以是始賞,天啟之矣,天子曰兆民,諸侯曰萬民,今名之大,以從盈數,其必有眾,初,畢萬筮仕於晉,遇屯之比,辛廖占之,曰,吉,屯固比入,吉孰大焉,其必蕃昌,震為土,車從馬,足居之,兄長之,母覆之,眾歸之,六體不易,合而能固,安而能殺,公侯之卦也,公侯之子孫,必復其始。 |
《·》: | 秦後子來仕,其車千乘。 |
《》: | 為祿仕者,不能正其君。 |
《》: | 令孤子、寡婦、疾疹、貧病者納官,其子欲仕,量其居,好其衣,飽其食而簡銳之。 |
《·》: | 曰:「種見蠡之時,相與謀道:『東南有霸兆,不如往仕。』」 |
《》: | 鄒忌事宣王,仕人眾,宣王不悅。 |
《·》: | 是以盤庚萃居,舜藏黃金,高帝禁商賈不得仕宦,所以遏貪鄙之俗,而醇至誠之風也。 |
《·》: | 家貧親老,不擇官而仕。 |