| 《·》: | 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” |
| Confucius said of the head of the Ji family, who had eight rows of pantomimes in his area, "If he can bear to do this, what may he not bear to do?" |
| 《·》: | 八佾，以舞《大夏》。 |
| 《·》: | 今隐公贪利而身自渔，济上而行八佾，以此化于国人，国人安得不解于义，解于义而纵其欲，则灾害起而臣下僻矣，故其元年始书螟，言灾将起，国家将乱云尔。 |
| 《·》: | 季氏为无道，僭天子，舞八佾，旅泰山，以雍彻，孔子曰：“是可忍也，孰不可忍也？” |
| 《·》: | 《》曰：“诸侯四佾，诸公六佾。” |
| 《·》: | 专鲁莫过季氏，讥八佾之舞庭，刺太山之旅祭，不惧季氏增邑不隐讳之害，独畏荅懿子极言之罪，何哉？ |
| 《·》: | 天子八佾，八八六十四人，八者，象八风，所以风化天下也。 |
| 《·》: | 方山冠、以五采縠为之，汉祀宗庙大享，《八佾》乐五行舞人服之。 |
| 《·》: | 夏后氏，其社用松，祀户，葬墙置翣，其乐夏钥、九成、六佾、六列、六英，其服尚青。 |
| 《》: | 九月，考仲子之宫将万焉，公问羽数于众仲，对曰，天子用八，诸侯用六，大夫四，士二，夫舞所以节八音，而行八风，故自八以下，公从之，于是初献六羽，始用六佾也。 |
| 《》: | 谷梁子曰：舞《夏》，天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。 |
| 《》: | 天子八佾，诸公六，诸侯四。 |
| 《·》: | 及周室衰，礼法堕，诸侯刻桷丹楹，大夫山节藻梲，八佾舞于庭，雍彻于堂。 |
| 《》: | 大夫八佾舞于庭。 |
| 《》: | 是时四方无虞，苍以天下化平，宜修礼乐，乃与公卿共议定南北郊冠冕车服制度，乃祖庙登歌八佾舞数。 |
| 《·》: | 歌玄冥，八佾舞育命之舞。 |
| 《·》: | 八佾列陈，饮御嘉友。 |
| 《·》: | 佾：舞行列也。 |
| 《·》: | 士有不远千里而至者，多献其先祖旧书：《》、《》、《礼》、《》、《》、《》，献王好之，采《》及诸子之乐事，作《》，献八佾之舞，使弟子王定传之二十四。 |
| 《·》: | 君敦尚谦让，俾民兴行，少长有礼，上下咸和，是用锡君轩县之乐，六佾之舞。 |
| 《·》: | 子冏嗣，字景治，与赵王伦共废贾后，伦篡，迁冏镇东大将军，开府，仪同三司，冏因民心怨望，移檄天下，破伦，帝反正，就拜大司马，加九锡，辅政，大筑第馆，使大匠营制，与西宫等，后房施钟悬，前庭儛八佾，沉于酒色，不入朝见，坐拜百官，符敕三台，选举不均，唯宠亲昵，殿中御史桓豹奏事不先经冏府，即考竟之，于是朝廷侧目，海内失望，冏骄乱日甚，终无悛志，长沙王发兵攻冏府，生禽冏，斩于阊阖门外，诸党属皆夷三族。 |
| 《》: | 芳宴在斯，载留神瞩，有睟天仪，龙精已映，威仰未移，叶依黄鸟，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密，青隥崛起，丹楼间出，翠葆随风，金戈动日，惆怅清管，徘徊轻佾，灞滻入筵，河淇流阼，娲若来往，觞肴沿泝，欢饫有终，清光欲暮，轻轺回首，华组徐步。 |
| 《·》: | 祠宗庙，八佾、四时、五行乐人服之，冠衣各如其方之色而舞焉。 |
| 《》: | 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” |
| 《·》: | 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” |
| 《·》: | 佾：八佾之舞佾行列也。 |
| 《·》: | 车骑服饰皆青，歌青阳八佾，舞云翘之舞，返因赐文官太傅司徒以下，缣各有差。 |
| 《·》: | 六年四月，刺史韩佾至郡，疑其妄，延入州北堂东阁，闭之累月，方率长幼，开钥出之，肤体宛然，声气朗畅，佾即使女自明师事焉。 |
| 《》: | 而今莫说“八佾”、“雍彻”，是无如礼乐何。 |
| 《》: | 六钟翕协六变成，八佾倘佯八风生。 |
| 《·》: | 䏌音佾，𩂪亦当音佾。 |
| 《》: | 金次福、鲍廷玺，两人领了一班司球的、司琴的、司瑟的、司管的、司鼗鼓的、司祝的、司敔的、司笙的、司镛的、司萧的、司编钟的、司编磬的，和六六三十六个佾舞的孩子，进来见了众人。 |
