| 《·》: | 唐棣之華，偏其反而。 |
| How the flowers of the aspen-plum flutter and turn! |
| 《·》: | 二名不偏諱。 |
| When (a parent had) a double name, the avoiding of either term (used singly) is not required. |
| 《·》: | 損，偏去也。 |
| Sun (reduction/loss) is the removal of some without the rest. |
| 《·》: | 且吾嘗試問乎女：民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉？ |
| And let me ask you some questions: 'If a man sleep in a damp place, he will have a pain in his loins, and half his body will be as if it were dead; but will it be so with an eel?' |
| 《》: | 偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。 |
| The second in command of the army has his place on the left; the general commanding in chief has his on the right; - his place, that is, is assigned to him as in the rites of mourning. |
| 《·》: | 資重於身，而偏託勢於外。 |
| Importance is attached to physical talents, and for their habitat they are dependent on the outside world. |
| 《·》: | 所謂惡者，偏險悖亂也：是善惡之分也矣。 |
| 《·》: | 君不推此而苟營內好私，使財貨偏有所聚，菽粟幣帛腐於囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎國，則桀紂之所以亡也。 |
| 《·》: | 文質偏行，不得有我爾之名。 |
| 《·》: | 君人者、以禮分施，均遍而不偏，臣以禮事君，忠順而不解，父寬惠而有禮，子敬愛而致恭，兄慈愛而見友，弟敬詘而不慢，夫照臨而有別，妻柔順而聽從，若夫行之而不中道，即恐懼而自竦。 |
| 《·》: | 三者偏亡，無安之人。 |
| 《·》: | 《禮》曰：「二名不偏諱，逮事父母則諱王父母，不逮父母則不諱王父母也。」 |
| 《·》: | 民賣產子，得為之繡衣編經履偏諸緣，入之閑中，是古者天子后之服也，后之所以廟而不以燕也，而眾庶得以衣棄妾。 |
| 《·》: | 就曰：「惡是何可構怨禍之道也，人惡亦惡，何偏之甚也。」 |
| 《·》: | 道不偏廢，相須而行。 |
| 《·》: | 達於樂而不達於禮，謂之偏。 |
| 《·》: | 君之所以明者兼聽也，所以闇者偏信也。 |
| 《·》: | 冀州鳥獸不耕，而鳥獸獨為舜、禹耕，何天恩之偏駮也？ |
| 《·》: | 測曰，「大達無畛」、不可偏從也。 |
| 《》: | 君臣俱喪，孰與偏有？ |
| 《·》: | 偏、贅，属也。 |
| 《·》: | |
| 《》: | 淮南王安亦取以為弟四篇，改名曰《時則》，故偏見之徒。 |
| 《·》: | 目所偏視，晉國爵之。 |
| 《·》: | 惟其能偏偶萬物，而無一物能偶之，故能貴萬物。 |
| 《》: | 偏將軍居左， |
| 《·》: | 故不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是謂威淫，社稷將危，國家偏威。 |
| 《·》: | 治國之人，忠不偏於其君。 |
| 《·》: | 雖貧賤卑辱，不為損短，公平而無所偏，故姦軸之人不能誤也。 |
| 《·》: | 其法：以天清淨，無陰雲風雨，夜半遣輕騎，往至敵人之壘，去九百步外，偏持律管當耳，大呼驚之。 |
| 《·》: | 其有失命亂常，背德逆天之時，而危有功之君，偏告于諸侯，彰明有罪。 |
| 《·》: | 古者，士有什伍，車有偏列，鼓鳴旂麾，先登者未嘗非多力國士也，先死者亦未嘗非多力國士也。 |
| 《·》: | 德澤兼覆而不偏，群臣勸務而不怠，近者安其性，遠者懷其德。 |
| 《·》: | 故凡戰必悉熟偏備，知彼知己，然後可也。 |
| 《·》: | 同欲而相疏者，其偏害者也。 |
| 《·》: | 所為者，極於堅偽偏抗之行。 |
| 《·》: | 三者偏亡，則無安人。 |
| 《》: | 秋，七月，公會齊侯，鄭伯，伐許，庚辰，傅于許，潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛，瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰，君登矣，鄭師畢登，壬午，遂入許，許莊公奔衛，齊侯以許讓公，公曰，君謂許不共，故從君討之，許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞，乃與鄭人，鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏，曰，天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄，不能共億，其敢以許自為功乎。 |
| 《·》: | 且唯聖人能無外患，又無內憂，詎非聖人，必偏而後可。 |
| 《》: | 君不推此，而苟營內好私，使財貨偏有所聚，菽粟幣帛腐於囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎萬國，則桀紂之所以亡也。 |
| 《》: | 凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎，布形候氣，與神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若彿彷，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。 |
