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中國哲學書電子化計劃

U+505D

部首:+ 9筆 = 共11筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁387第41 康熙字典: 頁111第01 辭海: 卷1頁1850第1 GSR: 第909.f 漢語大字典: 卷1頁0188第14
表面結構:左:,右:
國語發音:bèi ㄅㄟˋ
粵語發音:bui3
宋本廣韻:廣韻·去聲··》偝:向借。
康熙字典:康熙字典·人部·》偝:《廣韻》《集韻》𠀤蒲昧切,音佩。棄也。《禮·坊記》利祿先死者,而後生者,則民不偝。又《禮·投壺》毋偝立。《註》偝立,不正鄕前也。又《荀子·非相篇》鄕則不若,偝則謾之。或作倍。亦作背。
反切:蒲昧 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:not facing; desert

原典出處

禮記·投壺》:魯令弟子辭曰:毋幠,毋敖,毋立,毋逾言。
In Lu, the young people (taking part in the game) were admonished in these words, 'Do not be rude; do not be haughty; do not stand awry; do not talk about irrelevant matters.'
商君書·戰法》:其過失:無敵,深入險絕塞,民倦且饑渴,而復遇疾,此敗道也。
But it is a mistake for an army to penetrate deeply into the enemy's country, in difficult and unsurmountable terrain and cut off in a cul-de-sac; the men will become exhausted, hungry and thirsty as well, and will, moreover, fall victims to disease. This is the way to defeat.
荀子·非相》:鄉則不若,則謾之,是人之二必窮也。
說苑·權謀》:夫二家雖愚,不棄美利而約為難不可成之事,其勢可見也。
廣韻·》::向借。
太平御覽·》:又曰:殷人吊於壙,周人吊於家,示民不也。
墨子閒詁·天志上》:畢云:「『倖』,一本作『』。」
康熙字典·》:《集韻》也。
莊子集解·內篇》:兪云:「據郭注,捐疑之誤。」
漢書》:負隨平至其家,家迺負郭窮巷,師古曰:「負謂也。」
說文解字注》:師古曰:謂之也。
御定淵鑑類函》: 親戚為後子云:「利祿先死者而後生者則民不先,亡者則民可托」。
禮記章句》:魯令弟子辭曰:「毋,毋敖,母立,毋踰言。
御定子史精華》:荀子:鄉則不若丨則丨之。
爾雅注疏·卷三》:案彼云:「魯令弟子辭曰:『無,敖,立,踰言。
爾雅注疏·卷三》:案彼云:「魯令弟子辭曰:『無,敖,立,踰言。
莊子集解·內篇》:兪云:「據郭注,捐疑之誤。」
後漢書》:靣,也。
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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