《·》: | 再不朝,则削其地。 |
If he did so a second time, he was deprived of a portion of his territory. |
《》: | 或问:“鲁用儒而削,何也?” |
Someone asked: The state of Lu employed ru and was cut down to size. Why? |
《·》: | 且夫待钩绳规矩而正者,是削其性。 |
And moreover, in employing the hook and line, the compass and square, to give things their correct form you must cut away portions of what naturally belongs to them. |
《·》: | 无力者,其国必削。 |
And the country of those who have no strength will certainly be dismembered. |
《·》: | 救之陾陾、度之薨薨、筑之登登、削屡冯冯、百堵皆兴、鼛鼓弗胜。 |
Crowds brought the earth in baskets They threw it with shouts into the frames; They beat it with responsive blows; They pared the walls repeatedly, and they sounded strong. Five thousand cubits of them arose together, So that the roll of the great drum did not overpower [the noise of the builders]. |
《·》: | 为母削杖。 |
《·》: | 故礼乐废而邪音起者,危削侮辱之本也。 |
《·》: | 宗庙有不顺者为不孝,不孝者君削其地。 |
《》: | 司徒为贼,内得于君,外骄军士,专权擅势,诛杀无罪,侵伐暴虐,攻战妄取,令不行,禁不止,将率不亲,士卒不使,兵弱地削,令君有耻,则司马诛之,楚杀其司徒得臣是也。 |
《·》: | 传曰:水浊则鱼喁,令苛则民乱,城削则崩,岸削则陂。 |
《·》: | 故魏有公子无忌,而削地复得。 |
《·》: | 山川神祇,有不举者为不敬,不敬者削以地。 |
《·》: | 诸侯之地,其削颇入汉者,为徙其侯国及封其子孙于彼也,所以数偿之。 |
《·》: | 及孝公死,国人怨商君,至于车裂之,其患流渐,至始皇赤衣塞路,群盗满山,卒以乱亡,削刻无恩之所致也。 |
《·》: | 夫体至行仁义,据南面师尹卿士,且犹不能无难,然则夫子削迹,叔向缧绁,屈原放沈,贾谊贬黜,锺离废替,何敞束缚,王章抵罪,平阿斥逐,盖其轻士者也。 |
《·》: | 孔子、舜之次也,生无尺土,周流应聘,削迹绝粮。 |
《·》: | 次七,增其高,刃其削,丘贞。 |
《·》: | 于时议者恨楚之䟽远屈原,魏不用公子无忌,故国削以至于亡。 |
《·》: | 刃之削,谓之室。 |
《·》: | 削文竹以为管,加漆丝之缠束。 |
《·》: | 沛从削,非巧也,若石羽,循也。 |
《·》: | 孔子明帝王之道,应时君之聘,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡,受屈于季氏,见辱于阳虎,戚戚然以至于死:此天民之遑遽者也。 |
《·》: | 是以运天而维张,地广而德章,天下安乐,设年予昌属各以一时典最上贤不如令尹,令尹以闻,壹再削职,三则不赦,治不逾官,使史李不误,公市为平,生者不喜,死者不怨,人得所欲,国无变故,著赏有功,德及三世,父伏其辜,不得创谥,事从一二,终古不勃。 |
《·》: | 帝者体阴阳即寝,王者法四时即削,霸者用六律即辱,君者失准绳即废,故小而行大即穷塞而不亲,大而行小即狭隘而不容。 |
《·》: | 且闻之曰:“削迹无遗根,无与祸邻,祸乃不存。” |
《·》: | 宜获而不获,风雨将作,五谷以削,士民零落,不获之害也。 |
《·》: | 不以役作之故,害民耕绩之时,削心约志,从事乎无为。 |
《·》: | 野荒民散则削之。 |
《·》: | 纯柔纯弱,其国必削、纯刚纯强,其国必亡。 |
《·》: | 鲁治礼而削,知礼而不知体也。 |
《·》: | 今君听谗人之议,而不知我,西河之为秦也不久矣,魏国从此削矣。 |
《·》: | 刚毅戾深,事皆决于法,刻削毋仁恩和义,然后合五德之数。 |
《》: | 宋左师请赏,曰,请免死之邑,公与之邑六十,以示子罕,子罕曰,凡诸侯小国,晋楚所以兵威之,畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其国家,以事大国,所以存也,无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也,天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵,兵之设久矣,所以威不轨而昭文德也,圣人以兴,乱人以废,废兴存亡,昏明之术,皆兵之由也,而子求之,不亦诬乎,以诬道蔽诸侯,罪莫大焉,纵无大讨,而又求赏,无厌之甚也,削而投之,左师辞邑,向氏欲攻司城,左师曰,我将亡,夫子存我,德莫大焉,又可攻乎,君子曰,彼己之子,邦之司直,乐喜之谓乎,何以恤我,我其收之,向戌之谓乎。 |
《·》: | 土地未削,人民未散,国权未倾,伦质未移,虽有昏乱之君,国未亡也。 |
《·》: | 骊姬曰:“以皋落狄之朝夕苛我边鄙,使无日以牧田野,君之仓廪固不实,又恐削封疆。” |
《》: | 衣不务于隅眦之削,冠无觚羸之理,身服不杂彩,首服不镂刻。 |
《》: | 阳为文梓,阴为楩楠,巧工施校,制以规绳,雕治圆转,刻削磨砻,分以丹青,错画文章,婴以白璧,镂以黄金,状类龙蛇,文彩生光。 |
《》: | 句践徙治山北,引属东海,内、外越别封削焉。 |
《·》: | 无功,则削迹于秦。 |
《·》: | 晁错变法易常,不用制度,迫蹙宗室,侵削诸侯,蕃臣不附,骨肉不亲,吴、楚积怨,斩错东市,以慰三军之士而谢诸侯。 |
《·》: | 后太后以为言,惶惧,即时削减成坟。 |