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中國哲學書電子化計劃

U+535F

部首:+ 3筆 = 共5筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁89第12 頁269第45 康熙字典: 頁157第29 辭海: 卷2頁2360第1 GSR: 第587.a 漢語大字典: 卷1頁0093第02
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄅㄨˇ
粵語發音:buk1
說文解字:卜部》卟:卜以問疑也。从口、卜。讀與稽同。《》云「卟疑」。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》卟:字書云問卜也。
廣韻·上聲··》卟:問卜也。又工兮切。
康熙字典:康熙字典·卜部·》卟:《唐韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切,𠀤音雞。《說文》卜以問疑。从口卜。《廣韻》問卜也。《集韻》說文引書卟疑。一曰考也。又或作乩。通作稽。《韻會》《今文尚書》作稽疑。又《集韻》遣禮切,音啓。卜問也。
反切:古奚 (《廣韻·上平聲··》) 康禮 (《廣韻·上聲··》) 工兮 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:a chemical compound; divination; to consider

原典出處

說文解字·卜部》::卜以問疑也。
廣韻·》::字書云問卜也。
康熙字典·》:《通雅》乩當與同。
明詩綜·卷九十九》:徐州鄧玉田扶仙于都下,題詩畢,自稱貞元道人。
宋詩紀事·卷九十八》:: 仙
山西通志·卷二十六》:北臺高四十里,頂周四里,一名斗峰,麓有七風雲雷電,惟出半麓,雲氣彌漫,旋覆四十里。
兩漢三國學案·卷四》:疑。
明史紀事本末》:聞僧居山中有道,有貞往焉。
明史紀事本末》:聞僧居山中有道,有貞往焉。
通志·卷三十二》:斵或从丮書堅奚切。
柳南隨筆、柳南續筆》:某宗伯天台泐法師靈異記,所謂「慈月宮陳夫人,以天啟丁卯五月,降于金氏之者」,即指聖歎也。
明史紀事本末》:...無者心怪之聞僧居山中有道有貞往焉僧無所答徐曰聖人無欲有貞沈思...
孫氏唐韻考·卷一》:古兮切六禾枅筓
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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