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中國哲學書電子化計劃

U+569F

部首:+ 15筆 = 共18筆.
字典出處:康熙字典: 頁213第11 漢語大字典: 卷1頁0700第05
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄌㄧˊ
粵語發音:lai2 lai4 lei4
康熙字典:康熙字典·口部·十五》嚟:《字彙補》隆基切,音梨。《瀛涯勝覽》占城國,呼國王爲芳嚟馬哈札剌。
英文翻譯:(Cant.) to come, arrive

原典出處

康熙字典·十五》::《字彙補》隆基切,音梨。
明史》:國中呼為「昔馬哈剌」,乃至尊至聖之稱也。
西洋朝貢典錄·卷中》:山之西有大海,是曰西洋,一曰那没洋。
西洋朝貢典錄·卷中》:山之西有大海,是曰西洋,一曰那沒洋。
東西洋考·卷二》:...國期年得無恙復入為王國人呼為芳馬恰剌札焉唐書曰呼王為陽滿...
欽定續文獻通考》:...居一年無恙則復位如初國中呼為昔馬蛤剌乃至尊至聖之稱也國不甚富...
法苑珠林·卷七十五》:...二十一矩蘇上聲麽跋二十二上聲...
清實錄道光朝實錄》:並嚴諭領事義律、夷目口□委哆等。
東西洋考》:傳子攝國,期年得無恙,複入為王,國人呼為:芳馬恰剌札焉。
鄭氏史料三編》:據知縣姚啟聖口供:總督盧興祖差我追要入官之五船貨物去來,我同詹其禎等候到澳去叫鬼子唩哆等,說將五船入官貨物收了給我。
瀛涯勝覽》:傳云:昔有一聖人名某些立敎化,人人知其是真天人,皆欽從,以後聖人同往他所,令其弟名撒沒掌管敎人,其弟心起矯妄,鑄一金犢,曰:「此是聖主,凡叩之則有靈驗。」
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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