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| 域 U+57DF |  說文小篆 | 㽣 同義字 同義字 | 䧕 同義字 | 譽 部分同義字 | 𢨊 同義字 |
| 部首: | 土+ 8筆 = 共11筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁528第1 康熙字典: 頁230第17 辭海: 卷3頁2060第2 GSR: 第929.e 漢語大字典: 卷1頁0451第02 |
| 表面結構: | 左：土，右：或。 具有相關結構：𡌳 。 Component of: 𪅫 |
| 國語發音: | yù ㄩˋ |
| 粵語發音: | wik6 |
| 唐代發音: | hiuək |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·入聲·職·域》域：居也，邦也。雨逼切，十四。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·土部·八》域：〔古文〕㽣䧕𢨊《唐韻》雨逼切《集韻》《韻會》《正韻》越逼切，𠀤音棫。邦也。區域也，界局也。《古氣墳》歸止居域。《詩·商頌》肇域彼四海。《周禮·地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域，廣輪之數。又宇內曰域中。《莊子·秋水篇》汎汎乎若四方之無窮，無所畛域。《淮南子·俶眞訓》至德之世，甘暝于溷澖之域。又外國曰絕域。《前漢·武帝紀》詔州郡察吏民，有可爲將相，使絕域者。又墓限曰域。《周禮·春官·冢人》掌公墓之地，辨其兆域。又《集韻》乙六切，音郁。《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國，雪山峙于西域。叶下竹。別作𡌳，見《佩觿》。𡌳與𢧄不同。𢧄音耊，从戈从口从𡈼。此从或从土。𢧌，同𡌳。𢎆dié，同𢧄。 |
| 反切: | 雨逼 (《廣韻·入聲·職·域》) |
| 英文翻譯: | district, region, boundary; land |
原典出處
| 《論語·季氏》: | 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 |
| Now, in regard to Zhuan Yu, long ago, a former king appointed its ruler to preside over the sacrifices to the eastern Mang; moreover, it is in the midst of the territory of our state; and its ruler is a minister in direct connection with the sovereign | |
| 《孟子·公孫丑下》: | 故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。 |
| In accordance with these principles it is said, "A people is bounded in, not by the limits of dykes and borders; a State is secured, not by the strengths of mountains and rivers; the kingdom is overawed, not by the sharpness and strength of arms." | |
| 《莊子·德充符》: | 又以惡駭天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前。 |
| He was ugly enough, moreover, to scare the whole world. He agreed with men instead of trying to lead them to adopt his views; his knowledge did not go beyond his immediate neighbourhood. And yet his father-in-law and his wife were of one mind about him in his presence (as I have said) | |
| 《道德經》: | 域中有四大，而王居其一焉。 |
| In the universe there are four that are great, and the (sage) king is one of them. | |
| 《詩經·葛生》: | 葛生蒙棘、蘞蔓于域。 |
| The dolichos grows, covering the jujube trees; The convolvulus spreads all over the tombs. | |
| 《荀子·議兵》: | 齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐是皆和齊之兵也，可謂入其域矣，然而未有本統也，故可以霸而不可以王。 |
| 《說苑·脩文》: | 韓褐子曰：「天子祭海內之神，諸侯祭封域之內，大夫祭其親，士祭其祖禰。」 |
| 《春秋繁露·玉英》: | 夫權雖反經，亦必在可以然之域。 |
| 《大戴禮記·朝事》: | 禮：大行人以九儀別諸侯之命，等諸臣之爵，以同域國之禮而待其賓客。 |
| 《白虎通德論》: | 夷狄者，與中國絕域異俗，非中和氣所生，非禮義所能化，故不臣也。 |
| 《新書·階級》: | 故其在大譴大訶之域者，聞譴訶則白冠氂纓，盤水加劍，造清室而請其罪爾。 |
| 《新序·雜事三》: | 以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨觀於昭曠之道也。 |
| 《中論·法象》: | 唐堯之帝允恭克讓而光被四表，成湯不敢怠遑而奄有九域，文王祗畏而造彼區夏。 |
| 《孔子家語·入官》: | 故君子南面臨官大域之中而公治之，精智而略行之，合是忠信，考是大倫，存是美惡，進是利而除是害，無求其報焉，而民之情可得也。 |
| 《論衡·宣漢》: | 觀杜撫、班固等所上《漢頌》，頌功德符瑞，汪濊深廣，滂沛無量，踰唐、虞，入皇域。 |
| 《太玄經·太玄文》: | 「罔直蒙酋」、乃窮乎神域。 |
| 《風俗通義》: | 若均登據三事，德被四海，虎豈可抱負相隨，乃至鬼方絕域之地乎！ |
| 《孔叢子·儒服》: | 祝史告于社稷、宗廟、邦域之內名山、大川，君親素服，誓眾于太廟，曰：『某人不道，侵犯大國。』 |
| 《申鑒·政體》: | 教化之廢，推中人而墜於小人之域。 |
| 《忠經·辨忠章》: | 以有閫域。 |
| 《新語·道基》: | 天下人民，野居穴處，未有室屋，則與禽獸同域。 |
| 《蔡中郎集·焦君贊》: | 如何穹蒼，不照斯域。 |
| 《鶡冠子·王鈇》: | 故不肖者不失其賤，而賢者不失其明，上享其福祿而百事理行，畔者不利，故莫能撓其強，是以能治滿而不溢，綰大而不芒，天子中正，使者敢易言尊益區域，使利逜下蔽上，其刑斬笞無赦，諸吏教苦德薄，侵暴百姓，輒罷，毋使汙官亂治，不奉令犯法，其罪加民，利而不取利，運而不取次，故四方從之，唯恐後至。 |
| 《文子·精誠》: | 老子曰：夫人道者，全性保真，不虧其身，遭急迫難，精通乎天，若乃未始出其宗者，何為而不成，死生同域，不可脅凌，又況官天地，懷萬物，返造化，含至和，而已未嘗死者也。 |
| 《老子河上公章句》: | 我獨漂漂，若飛若揚，無所止也，志意在神域也。 |
| 《韓非子·解老》: | 夫兕虎有域，動靜有時，避其域，省其時，則免其兕虎之害矣。 |
| 《管子·輕重甲》: | 故不遠道里，而能威絕域之民，不險山川，而能服有恃之國，發若雷霆，動若風雨，獨出獨入，莫之能圉。 |
| 《公孫龍子·堅白論》: | 堅白域於石，惡乎離？ |
| 《尉繚子·分塞令》: | 將有分地，帥有分地，伯有分地，皆營其溝域，而明其塞令，使非百人無得通。 |
| 《淮南子·道應訓》: | 故老子曰：「天大、地大、道大、王亦大，域中有四大，而王處其一焉。」 |
| 《鬼谷子》: | 故與造化者為始，動作無不包大道，以觀神明之域。 |
| 《史記·秦始皇本紀》: | 曰：「古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。」 |
| 《吳越春秋》: | 後三月，乃擇吉日而欲赦之，召太宰嚭謀曰：「越之與吳，同土連域。」 |
| 《鹽鐵論·晁錯》: | 若夫外飾其貌而內無其實，口誦其文而行不猶其道，是盜，固與盜而不容於君子之域 |
| 《列女傳·梁夫人嫕》: | 妾幸蘇息，拭目更視，敢昧死自陳：父既湮沒，不可復生，母垂年七十，弟棠等遠在絕域，不知死生。 |
| 《春秋穀梁傳》: | 其曰入北斗，斗有環域也。 |
| 《漢書·敘傳下》: | 分州域，物土疆，窮人理，該萬方。 |
| 《前漢紀》: | 西域都尉并加官。 |
| 《東觀漢記·陳龜》: | 陳龜為五原太守，後卒，西域胡夷，并、涼民庶，咸為舉哀，弔祭其墓。 |
| 《後漢書·律曆中》: | 史官用太初鄧平術，有餘分一，在三百年之域，行度轉差，浸以謬錯 |
| 《古三墳》: | 天氣歸，歸藏定位，歸生魂，歸動乘舟，歸長兄，歸有造物，歸止居域，歸殺降。 |
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