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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 9筆 = 共12筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁223第2 康熙字典: 頁233第27 辭海: 卷3頁2420第6 GSR: 第658.p 漢語大字典: 卷1頁0460第01
表面結構:左:,右:
國語發音:kān ㄎㄢ
粵語發音:ham1
唐代發音:*kom
說文解字:土部》堪:地突也。从土甚聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》堪:任也,勝也,克也。《說文》曰:地突也,又姓風俗通云八元仲堪之後。
康熙字典:康熙字典·土部·》堪:《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,𠀤音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘,戡𢦟。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。
反切:口含 (《廣韻·下平聲··》)
英文翻譯:adequately capable of, worthy of

原典出處

論語·雍也》:人不其憂,回也不改其樂。
While others could not have endured the distress, he did not allow his joy to be affected by it.
孟子·離婁下》:人不其憂,顏子不改其樂,孔子賢之。
Other men could not have endured the distress, but he did not allow his joy to be affected by it. Confucius praised him.
墨子·所染》:》曰:「必擇所。」
An Ode says: "One must choose what to be tinged with."
莊子·天下》:其生也勤,其死也薄,其道大觳,使人憂,使人悲,其行難為也,恐其不可以為聖人之道,反天下之心,天下不
Through life toil, and at death niggardliness: his way is one of great unkindliness. Causing men sorrow and melancholy, and difficult to be carried into practice, I fear it cannot be regarded as the way of a sage. Contrary to the minds of men everywhere, men will not endure it.
史記·夏本紀》:帝桀之時,自孔甲以來而諸侯多畔夏,桀不務德而武傷百姓,百姓弗
Regarding the reign of the Emperor Jie, ever since the time of Kongjia the barons had frequently rebelled. Jie of Xia did not strive after virtue, and the wars injured the people. Unable to endure their wrongs
詩經·訪落》:維予小子、未家多難。
I am [but as] a little child, Unequal to the many difficulties of the State.
禮記·月令》:乃命有司曰:寒氣總至,民力不,其皆入室。
荀子·正論》:曰:「老者不其勞而休也。」
春秋繁露·王道》:其民不能,使民比地為伍,一家亡,五家殺刑。
韓詩外傳·卷八》:孔子曰:「弗甫敦及厥辟,將不。」
白虎通德論·嫁娶》:子曰:「諾,惟恐不,不敢忘命。」
新書·兵車之容》:故師傅之道,既美其施,又慎其齊,適疾徐,任多少,造而勿趣,稍而勿苦,省其所省,而其所,故力不勞而身大盛,此聖人之化也。
新序·善謀》:公曰:「吾不也。」
孔子家語·屈節解》:子貢曰:「吳王為人猛暴,群臣不,國家疲弊,百姓怨上,大臣內變,申胥以諫死,大宰嚭用事,此則報吳之時也。」
潛夫論·釋難》:今管、蔡之與周公也,有兄弟之親,有骨肉之恩,不量能而使之,不命而任之,故曰異於桀、之與天也。
論衡·書虛》:舉鼎用力,力由䈥脈,䈥脈不,絕傷而死,道理宜也。
太玄經·》:測曰,「拔我德」、力不也。
風俗通義》:而徒闒茸,何所施?
孔叢子·巡守》:陳子曰:「非不悅斯道,力不也。」
申鑒·時事》:設必犯之法,不度民情之不,是陷民於罪也,故謂之害民。
忠經·守宰章》:獨平則徒均於物,昧獨無
新語·慎微》:顏回一簞食,一瓢飲,在陋巷之中,人不其憂,齊,夫用人若彼,失人若此。
蔡中郎集》:臣聞稷契之儔,以德受命,功德靡,讓所不如。
列子·仲尼》:公儀伯曰:「臣之力能折春螽之股,秋蟬之翼。」
鬻子·禹政第六》:禹之治天下也,得皋陶,得杜子業,得既子,得施子黯,得季子甯,得然子,得輕子玉。
韓非子·難三》:披對曰:「君令不二,除君之惡,惟恐不,蒲人、翟人余何有焉?」
司馬法·定爵》:大軍以固,多力以煩,物簡治,見物應率,是謂行豫。
淮南子·時則訓》:是月也,霜始降,百工休,乃命有司曰:寒氣總至,民力不,其皆入室,上丁入學習吹,大饗帝,嘗犧牲,合諸候,制百縣。
呂氏春秋·達鬱》:召公以告曰:「民不命矣。」
春秋左傳》:今京不度,非制也,君將不
逸周書·芮良夫解》:惟爾天子,嗣文武業,惟爾執政小子,同先王之臣,昏行罔顧,道王不若,專利作威,佐亂進禍,民將弗
國語·楚語下》:敬不可久,民力不,故齊肅以承之。
鹽鐵論·刺復》:涇、渭造渠以通漕運,東郭咸陽、孔僅建鹽、鐵,策諸利,富者買爵販官,免刑除罪,公用彌多而為者徇私,上下兼求,百姓不,抏弊而從法,故憯急之臣進,而見知、廢格之法起。
列女傳·密康公母》:夫粲美之物歸汝,而何德以之?
漢書·敘傳下》:帝庸親親,厥國五分,德不寵,四支不傳。
前漢紀》:臣不為太后子。
東觀漢記·孫堪》:,字子稚,為光祿勳,以清廉稱,與周澤相類。
後漢書·律曆中》:且三、五步驟,優劣殊軌,況乎頑陋,無以克,雖欲從之,末由也已
西京雜記·第四》:上謂王曰:「兒棄矣。」
尚書·多方》:惟爾多方罔顧之。
儀禮·士昬禮》:對曰:「某之子不教,唯恐弗。」

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