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简体字版

U+58DE

說文小篆

简体字

异体字
𡎯
同义字

部首:+ 16笔 = 共19笔.
字典出处:宋本广韵: 页384第40 页386第2 康熙字典: 页242第03 辞海: 卷3页3250第4 GSR: 第600.d 汉语大字典: 卷1页0500第02
表面结构:左:,右:。 Component of:
国语发音:huài ㄏㄨㄞˋ
粤语发音:waai6
唐代发音:huæ̀i
说文解字:土部》坏:败也。从土褱声。
宋本广韵:广韵·去声··》𣀤:毁也。
广韵·去声··》坏:上同。又胡怪切。
广韵·去声··》坏:自破也。胡怪切,三。
康熙字典:康熙字典·土部·十六》坏:〔古文〕𡎯《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤古坏切,音怪。毁也。又胡怪切,若𩟮。自毁也。《毛氏韵增》凡物不自败而毁之则古坏切,如鲁恭王坏孔子宅之类是也。物自败则胡怪切,如春秋传鲁城门坏之类是也。又《集韵》乎乖切,音怀。坏隤,山名。又胡罪切,音瘣。《·小雅》譬彼坏木,疾用无枝。又叶胡对切,音溃。《·大雅》无俾城坏,无独斯畏。又叶戸恢切,音回。《家语》孔子歌曰:泰山其颓乎,梁木其坏乎。与下萎叶。萎,音哀。
反切:古坏 (《广韵·去声··》) 胡怪 (《广韵·去声··》) 胡怪 (《广韵·去声··》)
相同读音: (《四书章句集注·孟子集注·滕文公章句下》)
英文翻譯:bad, spoil(ed), ruin, destroy

原典出处

论语·阳货》:君子三年不为礼,礼必
If the superior man abstains for three years from the observances of propriety, those observances will be quite lost.
孟子·滕文公下》:暴君代作,宫室以为污池,民无所安息。
Oppressive sovereigns arose one after another, who pulled down houses to make ponds and lakes, so that the people knew not where they could rest in quiet.
礼记·问丧》:妇人不宜袒,故发胸击心爵踊,殷殷田田,如墙然,悲哀痛疾之至也。
The women could not bare their arms, and therefore they (merely) pushed out the breast, and smote upon their hearts, moving their feet with a sliding, hopping motion, and with a constant, heavy sound, like the crumbling away of a wall. The expression of grief, sorrow, and deep-seated pain was extreme.
扬子法言》:刚则甈,柔则
If you fire things too hard, they break. If too soft, they are unfinished.
墨子·非攻中》:今尝计军上,竹箭羽旄幄幕,甲盾拨劫,往而靡腑烂不反者,不可胜数。
And, when the army sets out, the bamboo arrows, the feather flags, the house tents, the armour, the shields, the sword hilts -- innumerable quantities of these will break and rot and never come back.
庄子·让王》:乐与政为政,乐与治为治,不以人之自成也,不以人之卑自高也,不以遭时自利也。
When it was his pleasure to use administrative measures, he did so; and a sterner rule when he thought that would be better. He did not by the ruin of others establish his own power; he did not exalt himself by bringing others low; he did not, when the time was opportune, seek his own profit.
商君书·修权》:谚曰:“蠹众而木折,隙大而墙。”
The saying runs: 'Many woodworms and the wood snaps, a large fissure and the wall collapses.'
荀子·大略》:人有快则法度
说苑·指武》:左史倚相曰:“吴必夜至,甲列垒,彼必薄我,何不行列鼓出待之。”
春秋繁露·奉本》:其基之所加,润泽之所被,条条无疆,前是常数,十年邻之,幽人近其墓而高明。
韩诗外传·卷一》:荆伐陈,陈西门,因其降民使修之,孔子过而不式。
大戴礼记》:从物而流,不知所归,五凿为政,心从而
白虎通德论·五经》:以为孔子居周之末世,王道陵迟,礼乐废,强陵弱,众暴寡,天子不敢诛,方伯不敢伐。
新书·大政上》:国以民为兴,君以民为强弱,吏以民为能不能,此之谓民无不为功也。
新序·善谋》:夫韩、魏父子兄弟,接踵而死于秦者,将十世矣,本国残,社稷,宗庙隳,刳腹绝肠,折颡摺颈,身首分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境,系臣束子为群虏者,相及于路,鬼神潢洋无所食,民不聊生,族类离散,流亡为仆妾者,盈海内矣,故韩、魏之不亡,秦社稷之忧也。
孔子家语·好生》:夜,暴风雨至,厘妇室,趋而托焉,鲁人闭户而不纳。
潜夫论·救边》:诚宜因此遣大将诛讨,迫胁离逖破之。
论衡·幸偶》:立岩墙之下,为所压。
风俗通义》:今王室大,九州幅裂,乱靡有定,生民无几。
孔丛子·广言》:毁,也。
申鉴·政体》:伪乱俗,私法,放越轨,奢败制,四者不除,则政末由行矣。
忠经·广为章》:政刑、礼之要,不可破
素书·安礼章》:柱弱者屋,辅弱者国倾。
蔡中郎集》:覆而不振,顾袌石其何补。
列子·天瑞》:其人曰:“奈地何?”
鶡冠子·道端》:此君臣之变,治乱之分,兴之关梁,国家之阅也。
文子·道原》:古民童蒙,不知东西,貌不离情,言不出行,行出无容,言而不文,其衣致,神德不全于身者,不知何远之能,欲害之心忘乎中者,即饥虎可尾也,而况于人?
文始真经·一宇》:天下之物无不成之难而之易也。
列仙传·瑕丘仲》:地动舍,仲及里中数十家屋临水,皆败。
老子河上公章句》:器中有物,室中有人,恐其屋破,腹中有神,畏其形亡也。
韩非子·初见秦》:然则是赵举,赵举则韩亡,韩亡则荆、魏不能独立,荆、魏不能独立则是一举而韩、蠹魏、拔荆,东以弱齐、燕,决白马之口以沃魏氏,是一举而三晋亡,从者败也。
管子·轻重戊》:桓公问管子曰:“民饥而无食,寒而无衣,应声之正,无以给上,室屋漏而不居,墙垣而不筑,为之奈何?”
吴子·料敌》:击此之道,必三分之,猎其左右,胁而从之,其陈可
六韬·金鼓》:沟垒悉,隘塞不守,斥候懈怠,士卒不戒。
淮南子·缪称训》:故上世体道而不德,中世守德而弗也,末世绳绳乎唯恐失仁义。
吕氏春秋·求人》:贤者所聚,天地不,鬼神不害,人事不谋,此五常之本事也。
鬼谷子·谋篇》:故墙于其隙,本毁于其节,斯盖其分也。
史记·周本纪》:武王乃作太誓,告于众庶:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁其三正,离逖其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声,怡说妇人。”
春秋左传》:逆妇姜于齐,卿不行,非礼也,君子是以知出姜之不允于鲁也,曰,贵聘而贱逆之,君而卑之,立而废之,弃信而其主,在国必乱,在家必亡,不允宜哉,诗曰,畏天之威,于时保之,敬主之谓也。
国语·晋语六》:夫德,福之基也,无德而福隆,犹无基而厚墉也,其也无日矣。
晏子春秋》:于是令勿委,馀财勿收,斩板而去之

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