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简体字版 |
壹 U+58F9 | 說文小篆 | 一 同义字 部分同义字 | 夁 同义字 | 弌 同义字 | 搋 异体字 | 𡔾 同义字 | 𡕋 同义字 | 𡕍 同义字 |
部首: | 士+ 9笔 = 共12笔. |
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字典出处: | 宋本广韵: 页468第42 康熙字典: 页243第10 辞海: 卷3页3360第5 GSR: 第395.a 汉语大字典: 卷1页0467第10 |
表面结构: | Component of: 亄 𠍼 𬤞 撎 潱 𭕀 𮩞 㙪 㦉 𨸌 𤡬 噎 嬄 𧯸 曀 殪 𪳮 㱅 𤏈 𦠉 [More] |
国语发音: | yī yì ㄧ ㄧˋ |
粤语发音: | jat1 jik1 |
唐代发音: | qit |
说文解字: | 《壹部》壹:专壹也。从壶吉声。凡壹之属皆从壹。 |
宋本广韵: | 《广韵·入声·质·一》壹:专壹又合也,诚也,辈也,醇也,又虏三字姓后魏书云壹斗眷氏后改爲明氏。 |
康熙字典: | 《康熙字典·士部·九》壹:〔古文〕夁𡔾𡕋𡕍《广韵》于悉切《集韵》《韵会》《正韵》益悉切,𠀤音一。专一也。《孟子》志壹则动气,气壹则动志。《左传·昭二十年》若琴瑟之专壹,谁能听之。又合也。《前汉·董仲舒传》有所统壹,爲羣儒首。又《元后传》莽旣外壹羣臣,令称己功德。又诚也,醇也。《礼·缁衣》从容有常,以齐其民,则民德壹。《史记·曹参世家》载其淸净,民以宁壹。又《增韵》闭塞也。《管子·形势篇》臣下赋敛竞得,使民偸壹。又与一同。《周礼·天官》公之士壹命。又姓。汉壹元。见《印薮》。又三字姓。后魏壹斗眷氏。又《类编》于眞切,音殷。与絪氤𠀤通。 |
反切: | 于悉 (《广韵·入声·质·一》) |
英文翻譯: | number one |
原典出处
《孟子·公孙丑上》: | 曰:“志壹则动气,气壹则动志也。” |
Mencius replied, When it is the will alone which is active, it moves the passion-nature. When it is the passion-nature alone which is active, it moves the will. | |
《礼记·三年问》: | 上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣。 |
Heaven above gives an example; earth beneath, a law; and man between, a pattern. The harmony and unity that should characterise men living in their kinships are hereby completely shown. | |
《墨子·尚同上》: | 乡长唯能壹同乡之义,是以乡治也。 |
There was order in the district because the head could unify the standards of the district. | |
《庄子·大宗师》: | 回壹怪之。 |
I think the matter very strange. | |
《商君书·垦令》: | 訾粟而税,则上壹而民平。 |
If taxes are levied according to the measure of grain, then the ruler will have system and consequently the people will have peace. | |
《诗经·驺虞》: | 彼茁者葭、壹发五豝。 |
Strong and abundant grow the rushes; He discharges [but] one arrow at five wild boars. | |
《荀子·大略》: | 君子壹教,弟子壹学,亟成。 |
《说苑·尊贤》: | 周武公曰:“士壹至如此乎?” |
《春秋繁露·立元神》: | 盛其精而壹其阳,众其贤而同其心。 |
《大戴礼记·夏小正》: | 壹正,盖大正所取法也。 |
《新书·兵车之容》: | 是以上下和协,而士庶顺壹,故能宗揖其国,以藩卫天子,而行义足法。 |
《孔子家语·弟子行》: | 若吾子之论,既富茂矣,壹诸侯之相也,抑世未有明君,所以不遇也。 |
《潜夫论·本训》: | 天地壹郁,万物化淳。 |
《论衡·无形》: | 或难曰:陶者用埴为簋廉,簋廉壹成,遂至毁败,不可复变。 |
《风俗通义·六国》: | 秦因愚弱之极运,震电之萧条,混壹海内,为汉驱除。 |
《孔丛子·连丛子下》: | 季彦壹其家业,兼修《史》《汉》,不好诸家之书。 |
《列子·黄帝》: | 壹其性,养其气,含其德,以通乎物之所造。 |
《鶡冠子·度万》: | 事治者,招仁圣而道知焉,苟精牧神,分官成章,教苦利远,法制生焉,法者使去私就公,同知壹䜘有同由者也,非行私而使人合同者也,故至治者弗由而名尸公伯。 |
《韩非子·有度》: | 数至能人之门,不壹至主之廷。 |
《管子·轻重戊》: | 管子曰:“狐白应阴阳之变,六月而壹见,公贵买之,代人忘其难得,喜其贵买,必相率而求之,则是齐金钱不必出,代民必去其本而居山林之中。” |
《淮南子·道应训》: | 啮缺问道于被衣,被衣曰:“正女形,壹女视,天和将至。” |
《吕氏春秋·骄恣》: | 李悝可谓能谏其君矣,壹称而令武侯益知君人之道。 |
《史记·高祖本纪》: | 刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。” |
《春秋左传》: | 对曰:以其物享焉,其至之日,亦其物也,王从之,内史过往,闻虢请命,反曰,虢必亡矣,虐而听于神,神居莘,六月,虢公使祝应,宗区,史嚚,享焉,神赐之土田,史嚚曰,虢其亡乎,吾闻之国将兴,听于民,将亡,听于神,神聪明正直而壹者也,依人而行,虢多凉德,其何土之能得。 |
《逸周书·諡法解》: | 壹德不解曰简。 |
《国语·越语上》: | 夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室,而为弊邑宸宇,亦寡人之愿也。” |
《晏子春秋》: | 则婴有壹妄能书,足以治之矣。 |
《越绝书》: | 汉高帝灭之,治咸阳,壹天下。 |
《战国策》: | 塞私门之请,壹楚国之俗,南攻杨越,北并陈、蔡,破横散从,使驰说之士无所开其口。 |
《盐铁论·水旱》: | 今总其原,壹其贾,器多坚粎,善恶无所择。 |
《列女传·卫宣夫人》: | 君子美其贞壹,故举而列之于诗也。 |
《春秋谷梁传》: | 壹战绵地五百里,焚雍门之茨,侵车东至海。 |
《春秋公羊传》: | 诸侯壹聘九女,诸侯不再娶。 |
《汉书·叙传下》: | 蒯通壹说,三雄是败,覆郦骄韩,田横颠沛。 |
《前汉纪》: | 阴使雁门马邑豪聂壹诈亡入匈奴。 |
《后汉书》: | 今年不往,恐复并壹。 |
《周礼·地官司徒》: | 国索鬼神而祭祀,则以礼属民而饮酒于序,以正齿位:壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿。 |
《楚辞·大司命》: | 壹阴兮壹阳,衆莫知兮余所为。 |
《仪礼·士冠礼》: | 賔盥,卒,壹揖,壹让,升。 |
《焦氏易林·鼎之》: | 贞心不壹,自令老孤。 |
《说文解字·口部》: | 从口壹声。 |
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