| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
| 夜 U+591C |  說文小篆 |  金文 |  楚系簡帛 | 亱 异体字 | 𠙇 同义字 | 𠙑 同义字 | 𡖍 同义字 |
| 部首: | 夕+ 5笔 = 共8笔. |
|---|---|
| 字典出处: | 宋本广韵: 页422第55 康熙字典: 页246第18 辞海: 卷3页4140第1 GSR: 第800.j 汉语大字典: 卷1页0285第01 |
| 表面结构: | Component of: 𠅗 㖱 𭎲 掖 液 𭸕 㖡 𦲹 𭐺 𣈋 𭐻 𣨜 腋 𤥿 棭 𭯑 焲 𬂃 𠅱 𡖵 [More] |
| 国语发音: | yè ㄧㄝˋ |
| 粤语发音: | je6 |
| 唐代发音: | *ià |
| 说文解字: | 《夕部》夜：舍也。天下休舍也。从夕，亦省声。 |
| 宋本广韵: | 《广韵·去声·禡·夜》夜：舎也，暮也，君子有四时朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身又姓。羊谢切，三。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·夕部·五》夜：〔古文〕𡖍𠙑𠙇《唐韵》羊谢切《集韵》《韵会》寅谢切《正韵》寅射切，𠀤耶去声。日入爲夜，与昼对。《夏小正》时有养夜。《注》犹言永夜也。《周礼·秋官·司寤氏》以星分夜，以诏夜士夜禁。《衞宏·汉旧仪》昼漏尽，夜漏起，省中黄门持五夜。《注》昼有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。汉制，金吾掌宫外，戒非常，惟元夜弛禁，前后各一日，谓之放夜。又宣夜，窥天之器。《蔡邕·释诲》言天体者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。又夜明，祭月之坎。《礼·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《礼·祭统》舞莫重于武宿夜。又子夜，晋曲名。《乐府·解题》昔女子名子夜者造此声，其声甚哀。又国名。西夜，去长安万三百五十里，见《前汉·西域传》。又夜郞，在播州。见《蜀记》。又《史记·夏本纪》桀凿池爲夜宫。又使夜，汉宫官名，见《外戚传》。又不夜，城名，在西夏。《杜甫诗》无风云出塞，不夜月临关。《邵氏闻见录》无风塞，不夜城，西夏有其地，王诏经略西边至其处。《齐地记》齐有不夜城，古者有日夜照于东境，莱子立此城，以不夜爲名。又墓穴曰夜台，一曰长夜。《古诗》筑此长夜室。又嘉夜，草名。《前汉·礼乐志郊祀歌》侠嘉夜，𦶜兰芳。《注》侠挟同。嘉夜，芳草也。《杨愼·转注》作液，非。又姓，见《通志》。又《集韵》夷益切，音亦。东海县名。又他历切，音惕。列子汤问篇，师旷方夜掷耳，俛首而听之，弗闻其声，见《古今转注》。又通御韵。《屈原·离骚》吾令凤凰飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，率云霓而来御。又古通个韵。《𨻰琳·武库赋》千徒纵唱，亿夫求和，声訇隐而动山，光赫赫以烛夜。字书𠀤作叶，非。又叶羊洳切，音豫。《诗·唐风》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。又叶以灼切，音龠。《诗·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下恶。《说文》夜舍也，天下休舍也。从夕，𡗜省声，亦作𡖍。 考证：〔《说文》夹舍也。〕谨照原文夹改夜。 |
| 反切: | 羊谢 (《广韵·去声·禡·夜》) |
| 英文翻譯: | night, dark; in night; by night |
原典出处
| 《论语·子罕》: | 不舍昼夜。 |
| Not ceasing day or night! | |
| 《孟子·告子上》: | 是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。 |
| Still through the activity of the vegetative life day and night, and the nourishing influence of the rain and dew, they were not without buds and sprouts springing forth, but then came the cattle and goats and browsed upon them. To these things is owing the bare and stripped appearance of the mountain. | |
| 《礼记·奔丧》: | 遂行，日行百里，不以夜行。 |
| And immediately arranged to go (to the place). He went 100 li a day, not travelling in the night. | |
| 《孝经·士》: | 《诗》云：“夙兴夜寐，无忝尔所生”。 |
| It is said in the Book of Poetry: Rising early and going to sleep late, Do not disgrace those who gave you birth. | |
| 《扬子法言》: | 或曰：“为其不舍昼夜与？” |
| The other said: Because it does not stop flowing day or night? | |
| 《论衡·率性》: | 雒阳城中之道无水，水工激上洛中之水，日夜驰流，水工之功也。 |
| In the streets of the city of Luoyang there was no water. It was therefore pulled up from the Luo by watermen. If it was streaming quickly day and night, it was their doing. | |
| 《庄子·齐物论》: | 日夜相代乎前，而莫知其所萌。 |
| Day and night succeed to one another and come before us, and we do not know whence they sprout. | |
| 《商君书·说民》: | 官断则不足，故曰夜治者强。 |
| If it is the officials who give judgments, the order will not be sufficient; therefore of such a country it is said: 'He who creates order in a night will merely be strong.' | |
| 《孙子兵法·军争》: | 是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至。 |
| Thus, if you order your men to roll up their buff-coats, and make forced marches without halting day or night, covering double the usual distance at a stretch, doing a hundred li in order to wrest an advantage, the leaders of all your three divisions will fall into the hands of the enemy. The stronger men will be in front, the jaded ones will fall behind, and on this plan only one-tenth of your army will reach its destination. | |
| 《史记·五帝本纪》: | 夜中，星虚，以正中秋。 |
| And the night being of medium length, and the culminating star Xu (β in Aquarius) to determine mid-autumn. | |
| 《荀子·赋》: | 日夜合离，以成文章。 |
| 《说苑·辨物》: | 景公畋于梧丘，夜犹蚤，公姑坐睡而梦有五丈夫，北面幸卢，称无罪焉。 |
| 《春秋繁露·王道》: | 宋伯姬曰：“妇人夜出，傅母不在，不下堂。” |
| 《韩诗外传·卷一》: | 《诗》云：“夙夜在公，实命不同。” |
| 《大戴礼记·礼察》: | 然则为人主师傅者，不可不日夜明此。 |
| 《白虎通德论·五行》: | 日照昼，月照夜，人目所不更照何法？ |
| 《新书·修政语上》: | 禹尝昼不暇食，夜不暇寝矣，方是时也，忧务故也。 |
| 《新序·善谋下》: | 且夫天下游士，捐其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，皆日夜望尺寸之地，今复立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，其王皆复立，游士各归事其主，从其亲戚。 |
| 《中论·修本》: | 昼也与之游，夜也与之息。 |
| 《孔子家语·儒行解》: | 孔子侍坐，曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。” |
| 《潜夫论·赞学》: | 夙兴夜寐，无忝尔所生。 |
| 《太玄经·玄测都序》: | 夜则测阴，昼则测阳，昼夜之测，或否或臧。 |
| 《风俗通义·六国》: | 张孟谈乃夜出见韩、魏，韩、魏反与合谋而灭智氏，共分其地。 |
| 《孔丛子·论书》: | 夜明，所以祭月也。 |
| 《申鉴·政体》: | 天子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。 |
| 《素书·原始章》: | 礼者人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 |
| 《新语·至德》: | 是以君子之为治也，块然若无事，寂然若无声，官府若无吏，亭落若无民，闾里不讼于巷，老幼不愁于庭，近者无所议，远者无所听，邮驿无夜行之吏，乡闾无夜名之征，犬不夜吠，乌不夜鸣，老者息于堂，丁壮者耕耘于田，在朝者忠于君，在家者孝于亲。 |
| 《独断·卷上》: | 行扈氏农正、昼为民驱鸟，宵扈氏农正、夜为民驱兽。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 帝谥：违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣远曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布德执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知过能改曰恭，不生其国曰声，一德不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔德好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺，好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪，壅遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经纬天地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼远众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈。 |
| 《墨子·经说下》: | 异：木与夜孰长？ |
| 《列子·黄帝》: | 终日夜以此为戏乐，国殆成俗。 |
| 《鶡冠子·夜行》: | 故圣人贵夜行。 |
| 《文子·精诚》: | 日以暴之，夜以息之，风以乾之，雨露以濡之。 |
| 《文始真经·二柱》: | 关尹子曰：“天下之人，盖不可以亿兆计，人人之梦各异，夜夜之梦各异。” |
| 《列仙传·安期先生》: | 秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万。 |
| 《鬻子》: | 昔者五帝之治天下也，其道昭昭若日月之明然，若以昼代夜然。 |
| 《老子河上公章句》: | 天无以清将恐裂，言天当有阴阳弛张，昼夜更用，不可但欲清明无已时，将恐分裂不为天。 |
| 《韩非子·扬权》: | 使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。 |
| 《慎子·逸文》: | 昼无事者夜不梦。 |
| 《谏逐客书》: | 必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 |
| 《管子·山至数》: | 以币准谷而授禄，故国谷斯在上，谷贾什倍，农夫夜寝蚤起不待见使，五谷什倍。 |
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