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中國哲學書電子化計劃

U+593E

說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

簡體字

部首:+ 4筆 = 共7筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁543第23 康熙字典: 頁250第10 辭海: 卷3頁6960第1 GSR: 第630.a 漢語大字典: 卷1頁0529第18
表面結構:Merging of and . Component of: 𠗉 𠩘 𭆜 𣷚 𢂿 𢈙 [More]
國語發音:jiā jiá ㄐㄧㄚ ㄐㄧㄚˊ
粵語發音:gaap3 gap3 gep6 gip6
唐代發音:*gæp
說文解字:大部》夾:持也。从大俠二人。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》夾:持也。古洽切,十五。
康熙字典:康熙字典·大部·》夾:《廣韻》《集韻》《正韻》古狎切《韻會》訖洽切,𠀤音甲。左右持也。《·多方》爾曷不夾介乂我周王。《左傳·僖二十六年》夾輔成王。又近也。《·梓材》懷爲夾。《註》懷遠爲近也。又兼也。《呂温狄仁傑頌》潛授五龍,夾日以飛。又梵夾。《通鑑》唐懿宗於禁中設講,自唱經,手錄梵夾。又鉗夾,巧言膠固也。《柳宗元·乞巧文》膠如鉗夾。又《集韻》《韻會》吉協切《正韻》古協切,𠀤音頰。傍也,把也。夾弓,見《周禮·夏官註》。往體多,來體寡曰夾。又劒夾。《陶弘景·刀劒錄》商孔甲採牛首山鐵,鑄一劒,銘曰夾。又《集韻》檄頰切,音協。《說文》俜也。又姓。《前漢·藝文志》有夾氏春秋。又同狹。《後漢·東夷傳》東沃沮,其地東西夾,南北長。《六書正譌》从二人,从𡗕省。二人對輔于肘𡗕之下,會夾意。
反切:古洽 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:be wedged or inserted between

原典出處

禮記·檀弓上》:殷人殯於兩楹之間,則與賓主之也。
The people of Yin performed the same ceremony between the two pillars, so that the steps for the host were on one side of the corpse, and those for the guest on the other.
墨子·經說上》:有間1:謂之者也。
It refers to the flanking ones.
莊子·說劍》:昔趙文王喜劍,劍士門而客三千餘人,日夜相擊於前,死傷者歲百餘人,好之不厭。
Formerly, King Wen of Zhao delighted in the sword-fight. More than three thousand men, masters of the weapon, appeared as his guests, lining the way on either side of his gate, and fighting together before him day and night. Over a hundred of them would die or be (severely) wounded in the course of a year, but he was never weary of looking on (at their engagements), so fond was he of them.
史記·夏本紀》:右碣石,入于海。
Kept close on the right to the granite rocks until they came to the sea.
詩經·公劉》:其皇㵎、遡其過㵎。
Occupying both sides of the Huang valley, And pushing on up that of Guo.
尚書·禹貢》:島夷皮服,右碣石入于河。
The wild people of the islands (brought) dresses of skins (i.e. fur dresses); keeping close on the right to the rocks of Jie, they entered the He.
荀子·正論》:出戶而巫覡有事,出門而宗祝有事,乘大路趨越席以養安,側載睪芷以養鼻,前有錯衡以養目,和鸞之聲,步中武象,趨中韶護以養耳,三公奉軶、持納,諸侯持輪、挾輿、先馬,大侯編後,大夫次之,小侯元士次之,庶士介而道,庶人隱竄,莫敢視望。
說苑·脩文》:是故黃鐘生林鐘,林鐘生大呂,大呂生夷則,夷則生太簇,太簇生南呂,南呂生鐘,鐘生無射,無射生姑洗,姑洗生應鐘,應鐘生蕤賓。
白虎通德論·五行》:卯者,茂也,律中鐘。
孔子家語·相魯》:定公與齊侯會于谷。
潛夫論·浮侈》:富貴嫁娶,車軿各十,騎奴侍僮,轂節引。
論衡·是應》:儒者又言,古者蓂莢階而生,月朔日一莢生,至十五日而十五莢。
太玄經·太玄數》:其以為律呂,黃鍾生林鍾,林鍾生太蔟,太蔟生南呂,南呂生姑洗,姑洗生應鍾,應鍾生蕤賓,蕤賓生大呂,大呂生夷則,夷則生鍾,鍾生無射,無射生仲呂。
風俗通義·孔子》:自衛反魯,刪《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,制《春秋》之義,著素王之法,復相定公,會于谷,昭舊以正其禮,抗辭以拒其侮,齊人謝過,來歸鄆、讙、龜陰之田焉
新語·辨惑》:魯定公之時,與齊侯會於谷,孔子行相事。
蔡中郎集·胡栗賦》:通二門以征行兮,階除而列生。
列子·湯問》:及秋而叩角弦,以激鐘,溫風徐迴,草木發榮。
管子·度地》:地有不生草者,必為之囊,大者為之隄,小者為之防,水四道,禾稼不傷。
淮南子·時則訓》:其位東方,其日甲乙,其蟲鱗,其音角,律中鍾,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。
呂氏春秋·知分》:荊有次非者,得寶劍于干遂,還反涉江,至於中流,有兩蛟繞其船。
春秋左傳》:曰,寡君少遭閔凶,不能文,聞二先君之出入此行也,將鄭是訓定,豈敢求罪于晉,二三子無淹久,隨季對曰,昔平王命我先君文侯曰,與鄭輔周室,毋廢王命,今鄭不率,寡君使群臣問諸鄭,豈敢辱候人,敢拜君命之辱,彘子以為諂,使趙括從而更之曰,行人失辭,寡君使群臣遷大國之跡於鄭,曰,無辟敵,群臣無所逃命,楚子又使求成于晉,晉人許之,盟有日矣,楚許伯御樂伯,攝叔為右,以致晉師,許伯曰,吾聞致師者,御靡旌,摩壘而還,樂伯曰,吾聞致師者,左射以菆,代御執轡,御下兩馬,掉鞅而還,攝叔曰,吾聞致師者,右入壘,折馘,執俘而還,皆行其所聞而復,晉人逐之,左右角之,樂伯左射馬而右射人,角不能進,矢一而已。
逸周書·世俘解》:武王乃于南門,用俘皆施佩衣衣先馘入。
國語·吳語》:吳師聞之,大駭,曰:「越人分為二師,將以攻我師。」
吳越春秋》:舍兵於淮汭,自豫章與楚漢水為陣。
越絕書》:兩鏵倚吾宮堂,田夫也。
戰國策》:園死士刺春申君,斬其頭,投之棘門外。
列女傳·楚昭越姬》:王病在軍中,有赤雲日,如飛烏。
漢書·匈奴傳下》:上登長平,詔單于毋謁,其左右當戶之群臣皆得列觀,及諸蠻夷君長王侯數萬,咸迎於渭橋下,道陳。
前漢紀》:遂將兵與韓信濰水而陣。
後漢書·禮儀下》:皇帝白布幕素裏,羨道東,西向如禮。
穆天子傳·卷一》:天子大服:冕禕,帗帶,搢曶,佩,奉璧,南面立于寒下。
周禮·地官司徒》:王巡守,則王車。
楚辭·怨上》:蟲豸兮余,惆悵兮自悲。
儀禮·鄉射禮》:若飲君,如燕,則爵。
山海經·南山經》:又東五百里,曰陽之山,無草木,多水。
焦氏易林·屯之》:小畜:河為婚,期至無船。
說文解字·口部》:从口聲。
爾雅·釋山》:水澗,陵水澞。
釋名·釋水》:水曰澗。
難經·奇經八脈》:衝脈者,起於氣衝,並足陽明之經,齊上行,至胸中而散也。
顏氏家訓·書證》:簡策字,竹下施朿,末代隸書,似杞、宋之宋,亦有竹下遂為者。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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