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简体字版

U+5962

說文小篆

金文

楚系簡帛

部首:+ 9笔 = 共12笔.
字典出处:宋本广韵: 页165第2 康熙字典: 页253第09 GSR: 第45.e 汉语大字典: 卷1页0542第06
表面结构:上:,下:。 Component of: 𠍽 𮑂 𠾏 𢄳 𦠏 𭧤 𭫠 𭑥 𦅁 𨅓 𨣍 𧤺 𨶶 𫰂 𩴟
国语发音:shē ㄕㄜ
粤语发音:ce1 se1
唐代发音:shia
说文解字:奢部》奢:张也。从大者声。凡奢之属皆从奢。
宋本广韵:广韵·下平声··》奢:张也,侈也,胜也。式车切,三。
康熙字典:康熙字典·大部·》奢:《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切,𠀤音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以爲高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗,刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢,莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。《通鉴》窦怀贞再娶韦后乳妪爲妻,奏请,辄自署皇后阿奢不慙。又西竺誉人曰兰奢。《朱子·语录》王导爲相,只周旋人过一生,尝坐客二十许人,逐一称赞,独不及西僧,徐谓僧曰兰奢。又姓。奢比,黄帝七辅之一。《路史》奢比辨乎东,以爲土师。《三才图会》作奢北。《国名记》有奢北国。又《陆机·感丘赋》或披褐以敦俭兮,或侯服以崇奢。或延祚于黄耉兮,或丧志于札瘥。○按奢瘥俱六麻韵,亦在歌韵。《正字通》沿《字汇》之误,将奢转入歌韵,谬。又神名。《山海经》奢比之尸在其北。又或作奓。详奓字注。又食遮切,音蛇。苗姓。明万历闲有奢崇明,奢进。
考证:〔又美人名。《荀子·赋论篇》闾娵子奢,莫知媒也。〕谨照原书赋论篇省论字。莫知媒也改莫之媒也。
反切:式车 (《广韵·下平声··》)
英文翻譯:extravagant, wasteful; exaggerate

原典出处

论语·八佾》:礼,与其也,宁俭。
In festive ceremonies, it is better to be sparing than extravagant.
礼记·檀弓下》:,则示之以俭。
Where there is extravagance in the administration of the state, he shows an example of economy.
墨子·辞过》:单财劳力,毕归之于无用
2,以此观之,其为衣服非为身体,皆为观好,是以其民淫僻而难治,其君侈而难谏也。
Wealth is squandered and energy wasted all for naught. So, then, when clothing is made not for the body but for brilliant appearance, the people will be wicked and unruly and the ruler extravagant and deaf to good counsel.
庄子·山木》:北宫为卫灵公赋敛以为钟,为坛乎国门之外,三月而成上下之县。
Bei-gong She was collecting taxes for duke Ling of Wei, to be employed in making (a peal of) bells. (In connexion with the work) he built an altar outside the gate of the suburban wall; and in three months the bells were completed, even to the suspending of the upper and lower (tiers).
道德经》:是以圣人去甚,去,去泰。
Hence the sage puts away excessive effort, extravagance, and easy indulgence.
荀子·》:闾娵子,莫之媒也。
说苑·谈丛》:无以淫泆弃业,无以贫贱自轻,无以所好害身,无以嗜欲妨生,无以侈为名,无以贵富骄盈。
春秋繁露·竹林》:以此之故,难使会同,而易使骄
韩诗外传·卷一》:其后在位者骄,不恤元元,税赋繁数,百姓困乏,耕桑失时。
大戴礼记》:故曰:与其也宁俭,与其倨也宁句。
白虎通德论·礼乐》:礼者,盛不足节有馀,使丰年不,凶年不俭,贫富不相悬也。
新书·过秦上》:于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋主,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵之朋制其兵。
新序·善谋下》:有德则易以王,无德则易以亡,凡居此者,欲令周务德以致人,不欲恃险阻,令后世骄以虐民。
中论·智行》:且管仲背君事雠,而失礼,使桓公有九合诸侯、一匡天下之功,仲尼称之曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’
孔子家语·相鲁》:有慎溃氏者,侈逾法。
潜夫论·务本》:示之以俭,弗示以
论衡·非韩》:廉则约省无极,贪则泰不止。
太玄经·》:次七,大迂,自削以觚,或益之餔。
风俗通义·六国》:遂恣睢旧习,矫任其私知,坑儒燔书以愚其黔首,穷肆欲,力役无餍,毒流诸夏,乱延蛮、貊。
申鉴·政体》:一曰伪,二曰私,三曰放,四曰
新语·道基》:于是后圣乃定《五经》,明《六艺》,承天统地,穷事微,原情立本,以绪人伦,宗诸天地,修篇章,垂诸来世,被诸鸟兽,以匡衰乱,天人合策,原道悉备,智者达其心,百工穷其巧,乃调之以管弦丝竹之音,设锺鼓歌舞之乐,以节侈,正风俗,通文雅。
蔡中郎集·衣箴》:今人务在严,志好美饰。
列子·杨朱》:曰:“管仲之相齐也,君淫亦淫,君,志合言从,道行国霸,死之后,管氏而已。”
文子·守弱》:老子曰:天子公侯以天下一国为家,以万物为畜,怀天下之大,有万物之多,即气实而志骄,大者用兵侵小,小者倨傲凌下,用心广,譬犹飘风暴雨,不可长久。
老子河上公章句》:众人皆有馀,众人馀财以为,馀智以为诈。
韩非子·十过》:由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以失之。”
管子·事语》:桓公曰:“秦教我曰:‘帷盖不修,衣服不众,则女事不泰。’”
吴子·料敌》:夫齐性刚,其国富,君臣骄而简于细民,其政宽而禄不均,一陈两心,前重后轻,故重而不坚。
六韬·上贤》:禁暴乱,止侈。
淮南子·原道训》:夫得其得者,不以为荣,不以廉为悲,与阴俱闭,与阳俱开。
吕氏春秋·慎行》:沈尹戍谓令尹曰:“夫无忌,荆之谗人也,亡夫太子建,杀连尹,屏王之耳目,今令尹又用之,杀众不辜,以兴大谤,患几及令尹。”
尹文子·大道上》:,则仁、智相屈。
邓析子·转辞》:故畏俭则福生,骄则祸起。
史记·秦始皇本纪》:于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵之朋制其兵。
春秋左传》:卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋硕人也,又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死,其娣戴妫,生桓公,庄姜以为己子,公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之,石碏谏曰,臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪,骄淫泆,所自邪也,四者之来,宠禄过也,将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸,夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣,且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也,君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也,去顺效逆,所以速祸也,君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎,弗听,其子厚与州吁游,禁之不可,桓公立,乃老。
逸周书·官人解》:一曰富贵者观其有礼施,贫贱者观其有德守,嬖宠者观其不骄,隐约者观其不慑惧,其少者观其恭敬好学而能悌,其壮者观其廉洁务行而胜私,其老者观其思慎强,其所不足而不逾。
国语·晋语八》:及桓子骄泰侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难,而赖武之德,以没其身。
晏子春秋》:骄泰侈,上无以亲下。
吴越春秋》:大夫浩曰:“今吴君骄臣,民饱军勇。”
越绝书》:昔者,荆平王有臣伍子
战国策》:是故易传不云乎:‘居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄为行。’

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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