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中國哲學書電子化計劃

U+5C0A

說文小篆

金文

甲骨文

部首:+ 9筆 = 共12筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁118第6 康熙字典: 頁295第10 辭海: 卷4頁3540第1 GSR: 第430.a 漢語大字典: 卷1頁0509第06
表面結構:上:,下:。 Component of: 𠥙 𠟃 𬤢 𢕰 𫱵 𭞵 𬛘 𣦝 𭹼 𫆸 [More]
國語發音:zūn ㄗㄨㄣ
粵語發音:zeon1 zyun1
唐代發音:*tzuən
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》尊:尊卑又重也,髙也,貴也,敬也,君父之稱也。《說文》曰:酒器也,本又作𢍜周禮有司尊彞從土從缶從木後人所加亦姓風俗通云尊盧氏之後。祖昆切,五。
康熙字典:康熙字典·寸部·》尊:《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切,𠀤音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也,貴也,君父之稱也。《易·繫辭》天尊地𤰞,乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三:爵一,齒一,德一。《禮·表記》使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者,自𤰞而尊人。雖負販者,必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切,音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王𠀤尊。又叶此緣切,音銓。《前漢·班固敘傳》割制廬幷,定爾土田。什一供貢,下富上尊。《說文》尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韻》亦作㽀墫。《正字通》今俗以尊作尊𤰞之尊,酒器之尊別作樽,非。樽,林木茂盛也。𢍜。
考證:〔《禮·表記》使民有父之尊,有母之親,然後可以爲民父母。〕謹照原文然後改而後。〔《周禮·春官》司尊彝,掌六彝六尊之位。〕謹照原文改六尊六彝。
反切:祖昆 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:respect, revere, venerate; honor

原典出處

論語·子張》:子張曰:「異乎吾所聞:君子賢而容眾,嘉善而矜不能」
'Put away from you those who cannot do so.'" Zi Zhang observed, "This is different from what I have learned. The superior man honors the talented and virtuous, and bears with all. He praises the good, and pities the incompetent.
孟子·盡心上》:孟子曰:「君子居是國也,其君用之,則安富榮。」
Mencius replied, 'When a superior man resides in a country, if its sovereign employ his counsels, he comes to tranquillity, wealth and glory.'
禮記·問喪》:則父在不敢杖矣,者在故也。
Thus, while his father is alive he does not dare to use a staff, because his honoured father is still living.
孝經·感應》:故雖天子,必有也,言有父也。
Therefore even the Son of Heaven must have some whom he honors; that is, he has his uncles of his surname.
揚子法言》:親屈帝,信亞夫之軍,至頗、牧,曷不用哉?
Personally yielding himself with the honor of being Emperor, Emperor Wen supported Yafu's command of the army. Why could he not have used Lian Po and Li Mu?
莊子·齊物論》:旁日月,挾宇宙,為其脗合,置其滑涽,以隸相
How could any one stand by the side of the sun and moon, and hold under his arm all space and all time? (Such language only means that the sagely man) keeps his mouth shut, and puts aside questions that are uncertain and dark; making his inferior capacities unite with him in honouring (the One Lord).
道德經》:是以萬物莫不道而貴德。
Therefore all things without exception honour the Dao, and exalt its outflowing operation.
史記·五帝本紀》:而諸侯咸軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。
The princes all agreed that Xuanyuan should be the Emperor in place of Shennong, under the title Huangdi.
荀子·大略》:列官職,差爵祿,非以大夫而已。
說苑·君道》:凡處位者必以敬,下順德規諫,必開不諱之門,撙節安靜以藉之,諫者勿振以威,毋格其言,博采其辭,乃擇可觀。
春秋繁露·竹林》:溴梁之盟,信在大夫,而諸侯刺之,為其奪君也。
韓詩外傳·卷一》:君人者、降禮賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權謀傾覆而亡。
大戴禮記·主言》:德者,所以道也。
白虎通德論·》:公者,加二王之後,侯者百里之正爵士,上有可次,下有可第,中央故無二。
新書·大政上》:以此觀之,則位不足以為,而號不足以為榮矣。
新序·善謀》:周室,攘夷狄,為陽穀之會,貫澤之盟,與諸侯方伐楚。
中論·法象》:夫法象立、所以為君子,法象者、莫先乎正容貌、慎威儀,是故先王之制禮也,為冕服采章以旌之,為珮玉鳴璜以聲之,欲其也,欲其莊也,焉可懈慢也?
孔子家語·相魯》:費人攻之,及臺側,孔子命申句須、樂頎,勒士眾,下伐之,費人北,遂隳三都之城,強公室,弱私家,君卑臣,政化大行。
潛夫論·遏利》:伯夷、叔齊餓于首陽,白駒、介推遯逃於山谷,顏、原、公拆困饉於郊野,守志篤固,秉節不虧,寵祿不能固,威勢不能移,雖有南面之、公侯之位,德義有殆,禮義不班,撓志如芷,負心若芬,固弗為也。
論衡·命義》:貴或秩有高下,富或貲有多少,皆星位卑小大之所授也。
太玄經·》:測曰,「進以欋䟽」、制于也。
風俗通義·三皇》:遂人以火紀,火、太陽也,陽,故託遂皇於天。
孔叢子·廣服》:者,曰達。
申鑒·政體》:嘉守節而輕狹陋,疾威福而權右,賤求欲而崇克濟,貴求己而榮華譽,萬物類是已。
忠經·聖君章》:自下至上,各有也。
新語·道基》:《穀梁傳》曰:「仁者以治親,義者以利。」
獨斷·卷上》:王者至,四號之別名。
蔡中郎集·獨斷》:高祖得天下,而父在,上號曰太上皇,不言帝,非天子也。
墨子·大取》:子深其深,淺其淺,益其益,
列子·天瑞》:男女之別,男女卑,故以男為貴。
鶡冠子·天則》:卑名號,自君吏民,次者無國,歷寵歷錄,副所以付授,與天人參相結連,鉤攷之具不備故也。
文子·道原》:以亡取存,以卑取,以退取先。
文始真經·三極》:君子,不賤小人。
列仙傳·務光》:吾聞非義不受其祿,無道之世不踐其位,況於我,我不忍久見也。
老子河上公章句》:名可名,謂富貴榮,高世之名也。
韓非子·愛臣》:萬物莫如身之至貴也,位之至也,主威之重,主勢之隆也,此四美者不求諸外,不請於人,議之而得之矣。
申不害·佚文》:君之所以者,令。
慎子·威德》:不肖而服於賢者,位也。
諫逐客書》:二十餘年,竟并天下,主為皇帝,以斯為丞相。
管子·明法解》:威勢顯,主之分也。
六韜·盈虛》:吏、忠正奉法者其位,廉潔愛人者厚其祿。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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