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简体字版

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同义字

部首:+ 6笔 = 共9笔.
字典出处:宋本广韵: 页395第3 康熙字典: 页366第11 辞海: 卷5页1050第1 GSR: 第392.e 汉语大字典: 卷2页0819第21
表面结构:左:,右:。 Component of: 𢔐 𢕊
国语发音:xùn xún ㄒㄩㄣˋ ㄒㄩㄣˊ
粤语发音:seon1 seon6
唐代发音:zuìn
宋本广韵:广韵·去声··》徇:自衒名行。
康熙字典:康熙字典·彳部·》徇:《集韵》《韵会》𠀤松伦切,音旬。《尔雅·释言》徧也。《注》周徧也。《墨子·公孟篇》身体强良,思虑徇通。又《广雅》营也。又《集韵》使也。《庄子·人闲世》夫徇耳目,内通而外于心知。又《集韵》须闰切《韵会》《正韵》松闰切,𠀤音浚。《说文》疾也。《史记·五帝本纪》幼而徇齐。《注》裴駰曰:徇,疾。齐,速也。又《广韵》辞闰切,音殉。自衒名行也。又略也。《前汉·魏豹传》𨻰胜使周市徇魏地。《注》徇,略也。又与狥通。《周礼·天官·小宰》狥以木铎。又与殉通。《前汉·贾谊传》贪夫徇财,烈士徇名。
反切:辞闰 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:comply with, follow; display

原典出处

墨子·公孟》:有游于子墨子之门者,身体强良,思虑通,欲使随而学。
A man visited Mozi's school. He was physically well built and mentally brilliant. Desiring to have him in his school.
庄子·人间世》:耳目内通而外于心知,鬼神将来舍,而况人乎!
The information that comes through the ears and eyes is comprehended internally, and the knowledge of the mind becomes something external: (when this is the case), the spiritual intelligences will come, and take up their dwelling with us, and how much more will other men do so!
史记·五帝本纪》:生而神灵,弱而能言,幼而齐,长而敦敏,成而聪明。
Born a genius he could speak when a baby, as a boy he was quick and smart, as a youth simple and earnest, and when grown up intelligent.
尚书·胤征》:告于众曰:“嗟予有众,圣有谟训,明徵定保,先王克谨天戒,臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明,每岁孟春,遒人以木铎于路,官师相规,工执艺事以谏,其或不恭,邦有常刑。”
He made an announcement to his hosts, saying, 'Ah! ye, all my men, there are the well-counselled instructions of the sage (founder of our dynasty), clearly verified in their power to give stability and security: "The former kings were carefully attentive to the warnings of Heaven, and their ministers observed the regular laws (of their offices). All the officers (moreover) watchfully did their duty to assist (the government), and their sovereign became entirely intelligent." Every year, in the first month of spring, the herald, with his wooden-tongued bell, goes along the roads, (proclaiming), "Ye officers able to instruct, be prepared with your admonitions. Ye workmen engaged in mechanical affairs, remonstrate on the subjects of your employments. If any of you do not attend with respect (to this requirement), the country has regular punishments for you."'
说苑·立节》:乃为桐棺三寸,加斧质其上,以于国
新书·劝学》:夫启耳目,载心意,从立移徙,与我同性,而舜独有贤圣之名,明君子之实,而我曾无邻里之闻,宽之智者,独何与?
中论·治学》:矫首而飞,不如循雌之必获也。
论衡·语增》:始皇二十年,燕使荆轲刺秦王,秦王觉之,体解轲以,不言尽诛其闾。
太玄经·》:次四,其劳,不如五之豪。
风俗通义·叶令祠》:人知不死,其亦无有奋心,犹将旌君以于国,而又掩面以绝民望,不亦甚乎?
孔丛子·广言》:,归也。
蔡中郎集·释诲》:贪夫财,夸者死权。
鶡冠子·世兵》:圣人捐物,从理与舍,众人域域,迫于嗜欲,小知立趋,好恶自惧,夸者死权,自贵矜容,列士名,贪夫财,至博不给,知时何羞,不肖系俗,贤争于时,细故袃蒯,奚足以疑,事成欲得,又奚足夸,千言万说,卒赏谓何。
文始真经·一宇》:学之异,名析同实。
列仙传·崔文子》:文拥朱幡,系黄散以人门。
韩非子·初见秦》:大王诚听其说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣,齐、燕不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以国,以为王谋不忠者也。
管子·小匡》:于国为群臣僇。
淮南子·缪称训》:容貌颜色,理诎𠈐倨佝,知情伪矣。
吕氏春秋·慎行》:荆灵王闻之,率诸侯以攻吴,围朱方,拔之,得庆封,负之斧质,以于诸侯军,因令其呼之曰:“毋或如齐庆封,弑其君而弱其孤,以亡其大夫。”
春秋左传》:十三年,春,楚屈瑕伐罗,斗伯比送之还,谓其御曰,莫敖必败,举趾高,心不固矣,遂见楚子曰,必济师,楚子辞焉,入告夫人邓曼,邓曼曰,大夫其非众之谓,其谓君抚小民以信,训诸司以德,而威莫敖以刑也,莫敖狃于蒲骚之役,将自用也,必小罗,君若不镇抚,其不设备乎,夫固谓君训众而好镇抚之,召诸司而劝之以令德见莫敖而告诸天之不假易也,不然,夫岂不知楚师之尽行也,楚子使赖人追之,不及,莫敖使于师曰,谏者有刑,及鄢,乱次以济,遂无次,且不设备,及罗,罗与卢戎两军之,大败之,莫敖缢于荒谷,群帅囚于冶父,以听刑,楚子曰,孤之罪也,皆免之。
国语·吴语》:王乃命有司大于军,曰:“有父母耆老而无昆弟者,以告。”
吴越春秋》:有司、将军,大军中曰:“队各自令其部,部各自令其士:归而不归,处而不处,进而不进,退而不退,左而不左,右而不右,不如令者,斩!”
战国策》:大王试听其说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣,齐、燕不亲,伯王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以于国,以主为谋不忠者。
盐铁论·非鞅》:人臣尽节以名,遭世主之不用。
汉书·王莽传下》:后复称说,建令丞相刘赐斩发以
前汉纪》:斩丁公以军曰。
东观汉记·冯异》:宜急分遣官属,行郡县,理冤结,布惠泽。
后汉书》:种众日多,田畜射猎不足给食,檀石槐乃自行,见乌侯秦水广从数百里,水停不流,其中有鱼,不能得之。
周礼·地官司徒》:正岁,则帅其属而观教法之象,以木铎,曰:“不用法者,国有常刑!”
山海经·西山经》:实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,于四海,其音如榴。
焦氏易林·履之》:颐:涉伯名,弃礼诛身。
尔雅·释言》:宣,,遍也。
黄帝内经》:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而齐,长而敦敏,成而登天。
世说新语·方正》:行数十里,淮乃命左右追夫人还,于是文武奔驰,如身首之急。
颜氏家训·勉学》:使汝弃学财,丰吾衣食,食之安得甘?
文心雕龙·明诗》:江左篇制,溺乎玄风,嗤笑务之志,崇盛忘机之谈,袁孙已下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫与争雄,所以景纯《仙篇》,挺拔而为隽矣。
抱朴子·审举》:学精不仕乎荣利者,万之一耳。
水经注·湿馀水》:湿馀水又东南流迳安乐故城西,更始使谒者韩鸿北,承制拜吴汉为安乐令,即此城也。
三国志·武帝纪》:明公奋身出命以其难,诛二袁篡盗之逆,灭黄巾贼乱之类,殄夷首逆,芟拨荒秽,沐浴霜露二十馀年,书契已来,未有若此功者。
群书治要·尚书》:敢有于货色,恒于游畋,时谓淫风,,求也。
艺文类聚·言志》:若相如之爱奇,任伟长之淹粹弘远,乐广融通,裴楷夷淡,彼四贤者,并纯神绝景,物伤意,其慕之而未可以言,但心之所暗,咫尺千里,志之所符,沧洲暧然,揣而论之,寔山河之不肖者也。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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