| 《·》: | 故忌日不樂。 |
| And thus on the anniversary of a parent's death, he does not listen to music. |
| 《》: | 曰：「離也，火妻滅子，以求反於慶忌，實蛛蝥之劘也。」 |
| Yangzi said: He allowed his wife and children to be burned to ashes in order to get close enough to Qing Ji to assassinate him. Though he might be outstanding among spiders and insects. |
| 《·》: | 是若慶忌無去之心，不能輕出。 |
| Thus Qing Ji was unprepared, and he should not have set out on the journey. |
| 《·》: | 王子慶忌見而問焉，曰：「子何術之設？」 |
| The king's son Qing-ji saw them, and asked what arts he had employed in the making of them. |
| 《》: | 以此：天下多忌諱，而民彌貧。 |
| By these facts: - In the kingdom the multiplication of prohibitive enactments increases the poverty of the people. |
| 《·》: | 舜曰：「龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕眾，命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。」 |
| Shun said, 'Long, I dread slanderous speakers and injurious deceivers, who agitate and alarm my people. I appoint you minister of communication. Day and night you will issue and receive my orders, but be truthful.' |
| 《·》: | 叔善射忌、又良御忌、抑磬控忌、抑縱送忌。 |
| A skillful archer is Shu! A good charioteer also! Now he gives his horse the reins; now he brings them up; Now he discharges his arrows; now he follows it. |
| 《·》: | 汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌。 |
| You must in everything reverence the statutes, and proceed by them to the happy rule of the people. There were the reverence of king Wen and his caution. |
| 《·》: | 君子以施祿及下，居德則忌。 |
| (The trigram representing) heaven and that for the waters of a marsh mounting above it form Guai. The superior man, in accordance with this, bestows emolument on those below him, and dislikes allowing his gifts to accumulate (undispensed). |
| 《·》: | 齊人欲伐魯，忌卞莊子，不敢過卞。 |
| 《·》: | 故書曰：「惟文王之敬忌。」 |
| 《》: | 仁者怛愛人，謹翕不爭，好惡敦倫，無傷惡之心，無隱忌之志，無嫉妒之氣，無感愁之欲，無險之事，無闢違之行。 |
| 《·》: | 不知日月之時節，不知先王之諱與大國之忌，不知風雨雷電之眚，凡此其屬，太史之任也。 |
| 《·》: | 慎其下，故誅而不忌，賞而不曲。 |
| 《·》: | 淳于髡之徒禮倨，鄒忌之禮卑。 |
| 《·》: | 《》云：「」 |
| 《·》: | 孔子曰：「不克不忌，不念舊怨，蓋伯夷叔齊之行也。」 |
| 《·》: | 三者守本離末則民富，離本守末則民貧，貧則阨而忌善，富則樂而可教。 |
| 《·》: | 朝吳忠貞，無忌逐之。 |
| 《·》: | 于時議者恨楚之䟽遠屈原，魏不用公子無忌，故國削以至於亡。 |
| 《·》: | 惎、忌，教也。 |
| 《·》: | 小人不忌刑，況於辱乎？ |
| 《·》: | 同利相忌。 |
| 《·》: | 帝謚：違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，辟土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。 |
| 《·》: | 帝謚：違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，辟土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。 |
| 《·》: | 都无所愛惜，都无所畏忌。 |
| 《·》: | 關尹子曰：「少言者，不為人所忌。」 |
| 《》: | 天下多忌諱而民彌貧。 |
| 《·》: | 是以門人捐水而夷射誅，濟陽自矯而二人罪，司馬喜殺爰騫而季辛誅，鄭袖言惡臭而新人劓，費無忌教郤宛而令尹誅，陳需殺張壽而犀首走。 |
| 《·》: | 皆齊大材，出祭王母，天子之所以主始而忌諱也。 |
| 《·》: | 忌其暴起而害己。 |
| 《·》: | 鄒忌一徽，而威王終夕悲，感於憂。 |
| 《·》: | 荊平王有臣曰費無忌，害太子建，欲去之。 |
| 《·》: | 言者，有諱忌也 |
| 《》: | 夏虢公忌父始作卿士于周。 |
| 《·》: | 武王忌商，周公勤天下，作大、小開武二篇。 |
| 《·》: | 今吳稻蟹不遺種，子將助天為虐，不忌其不祥乎 |
| 《》: | 勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。 |
| 《·》: | 三者，舉事之大忌也。 |
| 《》: | 三者，舉事之大忌。 |
| 《》: | 成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。 |
