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志 U+5FD7 | 說文小篆 | 金文 | 楚系簡帛 | 志 正體字 簡體字 | 誌 異體字 正體字 | 𢗍 同義字 |
部首: | 心+ 3筆 = 共7筆. |
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字典出處: | 宋本廣韻: 頁356第21 康熙字典: 頁376第21 辭海: 卷5頁2330第3 GSR: 第962.e 漢語大字典: 卷4頁2269第04 |
表面結構: | 上:士,下:心。 Component of: 俧 𫨺 𬘨 𭠶 娡 𪫍 𫭰 𢂴 𬇨 𢙺 𣇌 𤥴 𬢌 梽 䏯 𬊌 𥒺 𭝝 痣 䄊 [More] |
國語發音: | zhì ㄓˋ |
粵語發音: | zi3 |
唐代發音: | *jiə̀ |
說文解字: | 《心部》志:意也。从心之聲。 |
宋本廣韻: | 《廣韻·去聲·志·志》志:意慕也,詩云在心爲志。《爾雅》云:骨鏃不翦羽謂之志。職吏切,七。 |
康熙字典: | 《康熙字典·心部·三》志:〔古文〕𢗍《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切,𠀤音鋕。《說文》从心之聲。志者,心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者,意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。《註》義,正事也。志,私意也。又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志,志之所主,欲得中也。又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮,以章明志識也。又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志,在攻取彭城也。又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志,記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃,今之錍箭。志,今之骨骲。又叶眞而切,音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮,曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮,反旣有此他志。 |
反切: | 職吏 (《廣韻·去聲·志·志》) |
英文翻譯: | purpose, will, determination; annals |
原典出處
《論語·學而》: | 子曰:「父在,觀其志。」 |
The Master said, "While a man's father is alive, look at the bent of his will." | |
《孟子·盡心上》: | 君子之志於道也,不成章不達。 |
The student who has set his mind on the doctrines of the sage, does not advance to them but by completing one lesson after another. | |
《禮記·深衣》: | 下齊如權衡者,以安志而平心也。 |
The even edge at the bottom, like the steelyard and balance, admonished him to keep his will at rest, and his heart even and calm. | |
《墨子·經上》: | 勇,志之所以敢也。 |
Yong (courage) is that by which intent is daring. | |
《莊子·逍遙遊》: | 齊諧者,志怪者也。 |
There is the (book called) Qi Xie, a record of marvels. | |
《道德經》: | 是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。 |
Therefore the sage, in the exercise of his government, empties their minds, fills their bellies, weakens their wills, and strengthens their bones. | |
《商君書·去強》: | 三官者生蝨官者六:曰歲,曰食,曰美,曰好,曰志,曰行,六者有樸必削。 |
And these three functions give rise to six parasitic functions, which are called: care for old age, living on others, beauty, love, ambition and virtuous conduct. If these six parasites find an attachment, there will be dismemberment. | |
《史記·五帝本紀》: | 三戰然後得其志。 |
And, after three battles, realised his wishes. | |
《荀子·大略》: | 君子立志如窮,雖天子三公問正,以是非對。 |
《說苑·君道》: | 河間獻王曰:「堯存心於天下,加志於窮民,痛萬姓之罹罪,憂眾生之不遂也。」 |
《春秋繁露·玉杯》: | 今全無悼遠之志,反思念取事,是《春秋》之所甚疾也。 |
《韓詩外傳·卷一》: | 故養身者忘家,養志者忘身,身且不愛,孰能忝之。 |
《大戴禮記·主言》: | 是故君先立於仁,則大夫忠,而士信、民敦、工璞、商愨、女憧、婦空空,七者教之志也。 |
《白虎通德論·禮樂》: | 故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉,執干戚習俯仰屈信,容貌得齊焉。 |
《新書·脩政語上》: | 帝堯曰:「吾存心於先古,加志於窮民,痛萬姓之罹罪,憂眾生之不遂也。」 |
《新序·義勇》: | 劫以刃而失其志者,非勇也。 |
《中論·治學》: | 亟聞天下之大言,則志益廣。 |
《孔子家語·儒行解》: | 若不逄世,上所不援,下所不推,詭諂之民,有比黨而危之者,身可危也,其志不可奪也。 |
《潛夫論·讚學》: | 故《志》曰:黃帝師風后,顓頊師老彭,帝嚳師祝融,堯師務成,舜師紀后,禹師墨如,湯師伊尹,文、武師姜尚,周公師庶秀,孔子師老聃。 |
《論衡·累害》: | 動身章智,顯光氣於世,奮志敖黨,立卓異於俗,固常通人所讒嫉也。 |
《太玄經·毅》: | 陽氣方良,毅然敢行,物信其志。 |
《風俗通義》: | 虞舜葬於蒼梧,二妃不從,經典明文,勿違吾志。 |
《孔叢子·論書》: | 志盡而不怨,辭順而不諂。 |
《申鑒·政體》: | 故在上者,先豐民財以定其志。 |
《忠經·辨忠章》: | 忠言逆志,必求諸道。 |
《素書·求人之志章》: | 右第三章言志不可以妄求。 |
《新語·術事》: | 故性藏於人,則氣達於天,纖微浩大,下學上達,事以類相從,聲以音相應,道唱而德和,仁立而義興,王者行之於朝,疋夫行之於田,治末者調其本,端影者正其形,養其根者則枝葉茂,志氣調者即道沖。 |
《獨斷·卷下》: | 冬至陽氣始起,麋鹿解角,故寢兵鼓,身欲寧,志欲靜,不聽事,送迎五日,臘者,歲終大祭,縱吏民宴飲,非迎氣,故但送不迎。 |
《蔡中郎集·獨斷》: | 帝謚:違拂不成曰隱,靖民則法曰黃,翼善傳聖曰堯,仁聖盛明曰舜,殘人多壘曰桀,殘義損善曰紂,慈惠愛親曰孝,愛民好與曰惠,聖善同文曰宣,聲聞宣遠曰昭,克定禍亂曰武,聰明睿智曰獻,溫柔聖善曰懿,布德執義曰穆,仁義說民曰元,安仁立政曰神,布綱治紀曰平,亂而不損曰靈,保民耆艾曰明,辟土有德曰襄,貞心大度曰匡,大慮慈民曰定,知過能改曰恭,不生其國曰聲,一德不懈曰簡,夙興夜寐曰敬,清白自守曰貞,柔德好眾曰靖,安樂治民曰康,小心畏忌曰僖,中身早折曰悼,慈仁和民曰順,好勇致力曰莊,恭人短折曰哀,在國逢難曰愍,名實過爽曰繆,壅遏不通曰幽,暴虐無親曰厲,致志大圖曰景,辟土兼國曰桓,經緯天地曰文,執義揚善曰懷,短折不成曰殤,去禮遠眾曰煬,怠政外交曰攜,治典不敷曰祈。 |
《列子·天瑞》: | 其在嬰孩,氣專志一,和之至也。 |
《鶡冠子·近迭》: | 夫地大國富,民眾兵強,曰足士有餘力而不能以先得志於天下者,其君不賢而行驕溢也。 |
《文子·道原》: | 循道理之數,因天地之然,即六合不足均也,聽失於非譽,目淫於綵女,禮亶不足以放愛,誠心可以懷遠,故兵莫憯乎志,鏌铮為下寇,莫大於陰陽,而枹鼓為細,所謂大寇伏尸不言節,中寇藏於山,小寇遯於民間。 |
《列仙傳·范蠡》: | 范蠡御桂,心虛志遠。 |
《鬻子》: | 夫國者、卿相世賢者有之,有國無國智者治之,智者非一日之志,治者非一日之謀,而知所避。 |
《老子河上公章句》: | 弱其志,和柔謙讓,不處權也。 |
《韓非子·喻老》: | 是以志之難也,不在勝人,在自勝也 |
《慎子·逸文》: | 《詩》,往志也。 |
《管子·正》: | 遏之以絕其志意,毋使民幸。 |
《孫子兵法·九地》: | 是故散地吾將一其志,輕地吾將使之屬,爭地吾將趨其後,交地吾將謹其守,衢地吾將固其結,重地吾將繼其食,圮地吾將進其途,圍地吾將塞其闕,死地吾將示之以不活。 |
《吳子·圖國》: | 晉文召為前行四萬,以獲其志。 |
《六韜·文師》: | 太公曰:「臣聞君子樂得其志,小人樂得其事。」 |
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