| 《·》: | 瞻之在前，忽焉在后。 |
| I looked at them before me, and suddenly they seemed to be behind. |
| 《·》: | 神心忽恍，经纬万方，事系诸道、德、仁、义、礼，撰《问神》。 |
| Shen (神) and xin (心) are shadowy and indistinct, but they are the warp and woof of the world, and their workings are bound up with the Dao, de, ren, yi, and li. Thus I have written "Asking About Shen." |
| 《·》: | 思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。 |
| None who places much importance on personal gains but lightly sacrifices his fame has ever become a gentleman in the world. |
| 《·》: | 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。 |
| The Ruler of the Southern Ocean was Shu, the Ruler of the Northern Ocean was Hu, and the Ruler of the Centre was Chaos. |
| 《》: | 忽兮恍兮，其中有象。 |
| Eluding sight, eluding touch, The forms of things all in it crouch. |
| 《·》: | 忽兮其极之远也，攭兮其相逐而反也，卬卬兮天下之咸蹇也。 |
| 《·》: | 一有一亡忽微哉，斐然成章，虚无则精以知，动作者灵以化。 |
| 《·》: | 鲁隐之代桓立，祭仲之出忽立突，仇牧、孔父、荀息之死节，公子目夷不与楚国，此皆执权存国，行正世之义，守拳拳之心，《春秋》嘉气义焉，故皆见之，复正之谓也。 |
| 《·》: | 传曰：不仁之至忽其亲，不忠之至倍其君，不信之至欺其友。 |
| 《》: | 意亦忽不可得见与？ |
| 《·》: | 以《春秋》名郑忽，忽者，郑伯也。 |
| 《·》: | 将甚不祥，柰何而忽？ |
| 《·》: | 善用之者，奄忽焉莫知所从出，孙吴用之，无敌于天下。 |
| 《·》: | 若夫堕其威仪，恍其瞻视，忽其辞令，而望民之则我者，未之有也 |
| 《·》: | 召忽死之，管仲不死，是不忠也。 |
| 《·》: | 其后忽养贤而《鹿鸣》思，背宗族而《采蘩》怨，履亩税而《硕鼠》作，赋敛重译告通，班禄颇而《倾甫》赖，行人定而《緜蛮》讽，故遂耗乱衰弱。 |
| 《·》: | 命则不可勉，时则不可力，知者归之于天，故坦荡恬忽，虽其贫贱。 |
| 《》: | 傥见微阙，教诲可乎，如何儵忽，甚于路人。 |
| 《·》: | 忽不知忧患与死也。 |
| 《·》: | 闻善忽略，记过不忘者暴。 |
| 《·》: | 夫播布革，乱毛发，登高山，食木实，视之无优游之容，听之无仁义之辞，忽忽若狂痴，推之不往，引之不来，当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无邻，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。 |
| 《·》: | 夫何蒙眛之瞽兮，心穷忽以郁伊。 |
| 《·》: | 瞻之在前，忽焉在后。 |
| 《·》: | 忽兮恍兮，不可为象兮，恍兮忽兮，用不诎兮，窈兮冥兮，应化无形兮，遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮。 |
| 《·》: | 忽望波明食动，幸赐于天，即而就之，渔钓毙焉。 |
| 《·》: | 顾二女，忽然不见。 |
| 《》: | 忽兮若海， |
| 《·》: | 愿陛下幸察愚臣之计，无忽。 |
| 《·》: | 桓公忽然作色曰：“万民室屋，六畜树木，且不可得藉，鬼神乃可得而藉夫？” |
| 《·》: | 贪而忽名，可货而赂。 |
| 《·》: | 伏鼓旗三人：主伏鼓旗，明耳目，诡符节，谬号令，暗忽往来，出入若神。 |
| 《·》: | 度之所起，起于忽。 |
| 《·》: | 不通于道者若迷惑，告以东西南北，所居聆聆，一曲而辟，然忽不得，复迷惑也。 |
| 《·》: | 故至神逍遥倏忽而不见其容，至圣变习移俗而莫知其所从，离世别群而无不同，君民孤寡而不可障壅，此则奸邪之情得而险陂谗慝谄谀巧佞之人无由入。 |
| 《·》: | 召忽、夷吾奉公子纠奔鲁，鲍叔牙奉公子小白奔莒。 |
| 《·》: | 使者问其故，因忽不见，置其璧去 |
| 《》: | 郑武公，庄公，为平王卿士，王贰于虢，郑伯怨王，王曰，无之，故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周，王崩，周人将畀虢公政，四月，郑祭足帅师取温之麦，秋，又取成周之禾，周郑交恶，君子曰，信不由中，质无益也，明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之，苟有明信，涧，溪，沼，沚，之毛，苹，蘩，薀，藻，之菜，筐，筥，锜，釜，之，器，潢污，行潦，之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质，风有采繁，采苹，雅有行苇，泂酌，昭忠信也。 |
| 《·》: | 惟祸发于人之攸忽，于人之攸轻，心不存焉，变之攸伏，尔执政小子，不图大●，偷生苟安，爵以贿成，贤智箝口，小人鼓舌，逃害要利，并得厥求，唯曰：哀哉。 |
| 《》: | 觞三行，晏子起舞曰：“岁已暮矣，而禾不获，忽忽矣若之何！” |
| 《》: | 何其志忽忽若斯？ |
| 《·》: | 得世之和，擅世之阳，王无忽忘。 |
