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中國哲學書電子化計劃

U+609F

說文小篆
𢛤
同義字

部首:+ 7筆 = 共10筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁368第48 康熙字典: 頁388第05 辭海: 卷5頁3240第2 GSR: 第58.j 漢語大字典: 卷4頁2303第04
表面結構:左:,右:。 Component of: 𡩺 𭉰 𦷮 𥧝 𩄭 𮢬
國語發音: ㄨˋ
粵語發音:ng6
唐代發音:*ngò
說文解字:心部》悟:覺也。从心吾聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》悟:心了。
康熙字典:康熙字典·心部·》悟:〔古文〕𢛤《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五故切,音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。
反切:五故 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:to apprehend, realize, become aware

原典出處

揚子法言》:或問:「甘羅之呂不韋,張辟彊之覺平、勃,皆以十二齡,戊、良乎?」
Someone asked: Gan Luo assisted Lu Buwei, and Zhang Piqiang awakened the minds of Chen Ping and Zhou Bo. Both were only twelve years old! Wasn't this due to the influence of Gan Mou and Zhang Liang?
莊子·田子方》:物無道,正容以之,使人之意也消。
Where they are without the Dao, he rectifies his demeanour, so that they understand it, and in consequence their own ideas melt away and disappear.
尚書·顧命》:今天降疾,殆弗興弗
Now Heaven has laid affliction on me, and it seems as if I should not again rise or be myself.
荀子·成相》:不覺,不知苦,迷惑失指易上下。
說苑·談叢》:知者始於,終於諧。
春秋繁露·玉杯》:今趙盾賢而不遂於理,皆見其善,莫見其罪,故因其所賢而加之大惡,擊之重責,使人湛思而自省以反道。
韓詩外傳·卷五》:季孫,告宰通曰:「今以往,君有取,謂之取,無曰假。」
白虎通德論·諫諍》:以為得君臣之義,必得於郊者,忠厚之至也,冀君覺能用之。
新書·過秦下》:三主之惑,終身不,亡不亦宜乎!
新序·雜事五》:故宋昭亡而能,蓋得反國云。
中論·治學》:夫獨思則滯而不通,獨為則困而不就,人心必有明焉,必有焉。
孔子家語·正論解》:季孫色然曰:「吾誠未達此義。」
潛夫論·遏利》:王又不,故遂流死于彘。
論衡·藝增》:經增非一,略舉較著,令怳惑之人,觀覽采擇,得以開心通意,曉解覺
風俗通義》:今變異屢臻,此天以佑助漢室,覺國家也
孔叢子·論勢》:今子不趙破、患將及己,可以人而同於燕雀乎?
新語·道基》:故曰:張日月,列星辰,序四時,調陰陽,布氣治性,次置五行,春生夏長,秋收冬藏,陽生雷電,陰成雪霜,養育群生,一茂一亡,潤之以風雨,曝之以日光,溫之以節氣,降之以殞霜,位之以眾星,制之以斗衡,苞之以六合,羅之以紀綱,改之以災變,告之以禎祥,動之以生殺,之以文章。
蔡中郎集》:爰納忠式,規聖皇。
列子·黃帝》:莫覺莫,何相孰也。
文子·上禮》:及世之衰也,至伏羲氏,昧昧懋懋,皆欲離其童蒙之心,而覺乎天地之間,其德煩而不一。
列仙傳·關令尹》:候氣真人,介焉獨
韓非子·孤憤》:故法術之士,奚道得進,而人主奚時得乎?
管子·明法解》:是故邪之所務事者,使法無明,主無,而己得所欲也,故方正之臣得用,則姦邪之臣困傷矣,是方正之與姦邪不兩進之勢也。
孫子算經·》:心開者幼沖而即,意閉者皓首而難精。
呂氏春秋·蕩兵》:國無刑罰,則百姓之相侵也立見。
尹文子·大道下》:斯言足畏而終身莫,危亡繼踵焉
史記·秦始皇本紀》:三主惑而終身不,亡,不亦宜乎?
逸周書·周書序》:穆王思保位惟難,恐貽世羞,欲自警,作史記。
越絕書》:有頃,懼如
戰國策》:今趙王不知文不肖,而封之以武城,愿大夫之往也,毋伐樹木,毋發屋室,訾然使趙王而知文也。
鹽鐵論·大論》:文學曰:「孔子生於亂世,思堯、舜之道,東西南北,灼頭濡足,庶幾世主之。」
列女傳·周宣姜后》:頌曰:嘉茲姜后,厥德孔賢,由禮動作,匡配周宣,引過推讓,宣王焉,夙夜崇道,為中興君。
漢書·佞幸傳》:閎性有知略,聞咸言,心亦
前漢紀》:上覺召閎。
東觀漢記·莋都夷》:遠夷慕德歌詩曰:僂讓皮尼,且交陵
後漢書》:既而覺,乃息兵罷役,丞相為富人侯。
西京雜記·第一》:成子吞之,遂大明,為天下通儒。
楚辭·天問》:過改更我又何言
焦氏易林·離之》:震:見虵交,惜蚖畏惡,心乃無悔。
詩說·》:周公憂之,作此詩以貽成王,欲王省以備殷,全篇以鳥之育子成巢者,比先王之創業而代之為言也。
說文解字·口部》:嚏:解气也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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