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| 惔 U+60D4 |  說文小篆 |
| 部首: | 心+ 8筆 = 共11筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁223第30 頁333第4 頁443第17 康熙字典: 頁390第45 辭海: 卷5頁3430第4 GSR: 第617.k 漢語大字典: 卷4頁2318第15 |
| 表面結構: | 左：忄，右：炎。 具有相關結構：㥕 。 |
| 國語發音: | tán dàn ㄊㄢˊ ㄉㄢˋ |
| 粵語發音: | taam4 |
| 說文解字: | 《心部》惔：憂也。从心炎聲。《詩》曰：「憂心如惔。」 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·談·談》惔：憂也。 《廣韻·上聲·敢·噉》憺：安緩。又徒濫切。 《廣韻·上聲·敢·噉》惔：上同。 《廣韻·去聲·闞·憺》憺：恬靜。徒濫切，又徒敢切，八。 《廣韻·去聲·闞·憺》惔：上同。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·心部·八》惔：《唐韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒監切，𠀤音談。燔也。从心炎聲。《詩·小雅》憂心如惔。《鄭箋》惔，燔也。憂心如火灼爛之矣。又燎也。《詩·大雅》如惔如焚。《毛傳》惔，燎之也。又《集韻》他甘切《韻會》他酣切，𠀤音䑙。又《集韻》于廉切《韻會》余廉切《正韻》移廉切，𠀤音炎。義𠀤同。又通作炎。詩如惔。《韓詩》作炎。《後漢》引《詩》亦作炎。《註》炎言熱氣盛也。◎按惔止有燔燎之義，俗混澹淡憺三字者，非詩言憂心如惔，不過謂憂心之至，如火之炎耳，非謂惔字爲憂也。若以惔字爲憂，何以曰如惔乎。字書辭不達意，當以註疏爲正也。 |
| 反切: | 徒甘 (《廣韻·下平聲·談·談》) 徒敢 (《廣韻·上聲·敢·噉》) 徒濫 (《廣韻·去聲·闞·憺》) |
| 英文翻譯: | cheerful |
原典出處
| 《墨子·經說上》: | 平：惔然。 |
| ...tranquil. | |
| 《莊子·刻意》: | 故曰：夫恬惔寂寞，虛無無為，此天地之平而道德之質也。 |
| Hence it is said, 'Placidity, indifference, silence, quietude, absolute vacancy, and non-action: these are the qualities which maintain the level of heaven and earth and are the substance of the Dao and its characteristics.' | |
| 《詩經·節南山》: | 憂心如惔、不敢戲談。 |
| A fire burns in their grieving hearts; They do not dare to speak of you even in jest. | |
| 《新書·道術》: | 信理遂惔謂之敢，反敢為揜。 |
| 《文子·道原》: | 老子曰：大丈夫恬然無思，惔然無慮，以天為蓋，以地為車，以四時為馬，以陰陽為御，行乎無路，遊乎無怠，出乎無門。 |
| 《鄧析子·無厚》: | 惔然寬裕，蕩然簡易，略而無失，精詳入纖微也。 |
| 《鹽鐵論·散不足》: | 《詩》云：『憂心如惔，不敢戲談。』 |
| 《說文解字·心部》: | 惔：憂也。 |
| 《黃帝內經》: | 夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛无，真氣從之，精神內守，病安從來。 |
| 《三國志·彭羕傳》: | 伏見處士緜竹秦宓，膺山甫之德，履雋生之直，枕石漱流，吟詠縕袍，偃息於仁義之途，恬惔於浩然之域，高概節行，守真不虧，雖古人潛遁，蔑以加旃。 |
| 《群書治要·道經》: | 恬惔為上，不貪土地，利人財寶。 |
| 《藝文類聚》: | 及長，美風姿，好清言，舉心端詳，器服簡素，與劉惔王蒙等為布衣之遊。 |
| 《通典》: | 晉中書郎范汪問劉惔曰：「從妹與荀始文婚，已及好歲拜時，有從叔父德度喪，會叔親患危篤，欲令荀氏迎從妹，盡婦敬於夫氏，以有此喪為難，故為此議。」 |
| 《廣韻·談》: | 惔：憂也。 |
| 《太平御覽·旱》: | 又曰：旱魃為虐，如惔如焚。 |
| 《墨子閒詁·經下》: | 《經上》云「平知無欲惡也」，說釋以惔然。 |
| 《全唐詩》: | 鎦惔虛訪覓，王霸竟揶揄。 |
| 《康熙字典·十七》: | 《世說新語》劉惔曰：見何次道飮，令人欲傾家釀。 |
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