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| 憑 U+6191 | 凭 簡體字 | 凴 異體字 同義字 | 慿 同義字 | 𠗦 同義字 |
| 部首: | 心+ 12筆 = 共16筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁199第20 康熙字典: 頁402第16 辭海: 卷5頁4410第5 GSR: 第899.e 漢語大字典: 卷4頁2351第02 |
| 表面結構: | 上：馮，下：心。 Component of: 𧂋 |
| 國語發音: | píng ㄆㄧㄥˊ |
| 粵語發音: | bang6 pang4 |
| 唐代發音: | *bhiəng |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·蒸·凭》憑：憑託。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·心部·十二》憑：《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，𠀤音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。煕光紫闥，靑瑣是憑。俗作慿，非。 |
| 反切: | 扶冰 (《廣韻·下平聲·蒸·凭》) |
| 英文翻譯: | lean on, depend on, rely on |
原典出處
| 《尚書·顧命》: | 相被冕服，憑玉几。 |
| His attendants put on him his cap and robes; (and he sat up), leaning on a gem-adorned bench. | |
| 《儒林外史》: | 功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。 |
| And fame, riches, rank may vanish without a trace. Then aspire not for these, wasting your days. | |
| 《說苑·辨物》: | 對曰：「石不能言，有神憑焉。」 |
| 《大戴禮記》: | 孝子不登高，不履危，痺亦弗憑。 |
| 《孔子家語·好生》: | 孔子問漆雕憑曰：「子事臧文仲、武仲，及孺子容，此三大夫孰賢？」 |
| 《論衡·死偽》: | 疋夫疋婦彊死，其魂魄猶能憑依人以為淫厲，況伯有、我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，弊邑之卿，從政三世矣。 |
| 《太玄經·進》: | 上九，逆憑山川，三歲不還。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 憑，依也。 |
| 《蔡中郎集》: | 世篤懿德，令問不顯，君膺皇靈之清和，受明哲之上姿，憑先民之遐迹，秉玄妙之淑行，投足而襲其軌，施舍而合其量。 |
| 《列子·湯問》: | 帝憑怒，侵減龍伯之國使阨。 |
| 《鶡冠子·博選》: | 故北面而事之，則伯己者至，先趨而後息，先問而後默，則什己者至，人趨己趨，則若己者至，憑几據杖，指麾而使，則匀役者至，樂嗟苦咄，則徒隸之人至矣。 |
| 《文始真經·四符》: | 以神無我，故鬼憑物，則神見。 |
| 《列仙傳·江妃二女》: | 交甫遇之，憑情言私。 |
| 《司馬法·仁本》: | 會之以發禁者九：憑弱犯寡則眚之。 |
| 《淮南子·脩務訓》: | 且夫身正性善，發憤而成仁，帽憑而為義，性命可說，不待學問而合於道者，堯、舜、文王也。 |
| 《春秋左傳》: | 我先王賴其利器用也，與其神明，之後也，庸以元女大姬，配胡公而封之陳，以備三恪，則我周之自出，至于今是賴，桓公之亂，蔡人欲立其出，我先君莊公奉五父而立之，蔡人殺之，我又與蔡人奉戴厲公，至於莊宣，皆我之自立，夏氏之亂，成公播蕩，又我之自入，君所知也，今陳忘周之大德，蔑我大惠，棄我姻親，介恃楚眾，以憑陵我，敝邑，不可億逞，我是以有往年之告，未獲成命，則有我東門之役，當陳隧者，井堙木刊，敝邑大懼不競，而恥大姬，天誘其衷，啟敝邑之心，陳知其罪，授手于我，用敢獻功，晉人曰，何故侵小，對曰，先王之命，唯罪所在，各致其辟，且昔天子之地一圻，列國一同，自是以衰，今大國多數圻矣，若無侵小，何以至焉，晉人曰，何故戎服，對曰，我先君武莊為平桓卿士，城濮之役，文公布命曰，各復舊職，命我文公，戎服輔王，以授楚捷，不敢廢王命故也，士莊伯不能詰，復於趙文子，文子曰，其辭順，犯順不祥，乃受之，冬，十月，子展相鄭伯如晉，拜陳之功，子西復伐陳，陳及鄭平，仲尼曰，志有之，言以足志，文以足言，不言誰知其志。 |
| 《國語·周語下》: | 我姬氏出自天黿，及析木者，有建星及牽牛焉，則我皇妣大姜之姪伯陵之後，逄公之所憑神也。 |
| 《前漢紀》: | 憑玉几。 |
| 《東觀漢記·戴憑》: | 戴憑，字次仲，為侍中，正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。 |
| 《後漢書》: | 時幽、冀吏人奔烏桓者十萬餘戶，尚欲憑其兵力，復圖中國。 |
| 《西京雜記·第一》: | 公侯皆以竹木為几，冬則以細罽為橐以憑之，不得加綈錦。 |
| 《楚辭·離騷經》: | 衆皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索。 |
| 《焦氏易林·坤之》: | 升：憑河登山，道路阻難，求事少便。 |
| 《方言·第二》: | 憑、𪗮、苛，怒也。 |
| 《黃帝內經》: | 敦阜之紀，是謂廣化，厚德清靜，順長以盈，至陰內實，物化充成，煙埃朦鬱，見於厚土，大雨時行，濕氣迺用，燥政迺辟，其化圓，其氣豐，其政靜，其令周備，其動濡積并蓄，其德柔潤重淖，其變震驚飄驟崩潰，其穀稷麻，其畜牛犬，其果棗李，其色黅玄蒼，其味甘鹹酸，其象長夏，其經足太陰陽明，其藏脾腎，其蟲倮毛，其物肌核，其病腹滿，四支不舉，大風迅至，邪傷脾也，堅成之紀，是謂收引，天氣潔，地氣明，陽氣隨，陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終，其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其動暴折瘍疰，其德霧露蕭飋，其變肅殺凋零，其穀稻黍，其畜雞馬，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其經手太陰陽明，其藏肺肝，其蟲介羽，其物殼絡，其病喘喝胸憑仰息，上徵與正商同，其生齊，其病欬，政暴變，則名木不榮，柔脆焦首，長氣斯救，大火流，炎爍且至，蔓將槁，邪傷肺也。 |
| 《金匱要略》: | 右九味，以水一斗，煮取四升，當小汗，薄覆脊，憑几坐，汗出則愈。 |
| 《世說新語·言語》: | 人問之曰：「卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？」 |
| 《顏氏家訓·勉學》: | 無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長簷車，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩於左右，從容出入，望若神仙 |
| 《文心雕龍·正緯》: | 但世夐文隱，好生矯誕，真雖存矣，偽亦憑焉。 |
| 《抱朴子·對俗》: | 鼠壽三百歲，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千里外事。 |
| 《金樓子·著書》: | 臣連華霄漢，憑暉日月。 |
| 《水經注·穀水》: | 其一水自大夏門東逕宣武觀，憑城結構，不更增墉，左右夾列步廊，參差翼跂，南望天淵池，北矚宣武場。 |
| 《三國志·武帝紀》: | 袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其衆，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運其神策，致屆官渡，大殲醜類，詩曰：「致天之屆，于牧之野。」 |
| 《群書治要·昭公》: | 對曰：石不能言，或憑焉謂有精神憑依石而言也。 |
| 《藝文類聚·言志》: | 蓋先貴後賤，古富今貧，李流所以發此哀音，雍門所以扣其悲曲，又迫以嚴秋殺氣，萬物多悲，長夜展轉，百憂俱至，況復露鋪草色，風搖樹影，寒蟲夕叫，含輕重而同悲，秋葉晚傷，雜黃紫而俱墜，悲夫，豈復得與二三士友，抗首接膝，履足差肩，摛綺縠之清文，談希夷之至道，唯吳憑之遇夏馥，范式之值孔嵩，愍其留賃，憐此行乞爾。 |
| 《通典》: | 其明器：憑几一，酒壺二，受六升，审以功布。 |
| 《四書章句集注》: | 有所敬，則俯而憑之。 |
| 《西遊記》: | 悟空道：「但憑尊師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」 |
| 《三國演義》: | 某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？ |
| 《金瓶梅》: | 只憑說六國唇槍，全仗話三齊舌劍。 |
| 《封神演義》: | 殷洪曰：「但憑哥哥。」 |
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