| 《·》: | 《》云：“夙夜匪懈，以事一人。” |
| It is said in the Book of Poetry: He is never idle, day or night, in the service of the One man. |
| 《·》: | 曰：以礼侍君，忠顺而不懈。 |
| 《·》: | 官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。 |
| 《·》: | 夙夜匪懈，以事一人。 |
| 《·》: | 古者以法为衔勒，以官为辔，以刑为厕，以人为手，故御天下数百年而不懈堕。 |
| 《·》: | 若夫立而跂，坐而蹁，体怠懈，志骄傲，躁视数顾，容色不比，动静不以度，妄咳唾疾言，嗟气不顺，皆禁也。 |
| 《·》: | 于是乃招聘四方之士，夙夜不懈，遂得孙叔敖，将军子重之属，以备卿相，遂成霸功 |
| 《·》: | 顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣！ |
| 《·》: | 亲始死，三日不怠，三月不懈，朞悲号，三年忧，哀之杀也。 |
| 《·》: | 设如家人有五子十孙，父母不察精懦，则勤力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗业家之道也。 |
| 《·》: | 伋每思之，所以大恐而不懈也。 |
| 《·》: | 固其忠，以明其信，行之匪懈，何不理之人乎？ |
| 《·》: | 学者无，昼夜不懈，循礼而动，则曰世所不行也。 |
| 《·》: | 帝谥：违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣远曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布德执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知过能改曰恭，不生其国曰声，一德不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔德好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺，好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪，壅遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经纬天地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼远众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈。 |
| 《·》: | 帝谥：违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣远曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布德执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知过能改曰恭，不生其国曰声，一德不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔德好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺，好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪，壅遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经纬天地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼远众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈。 |
| 《·》: | 宋人有好行仁义者，三世不懈。 |
| 《·》: | 故田者不强，囷仓不满，官御不励，诚心不精，将相不强，功烈不成，王侯懈怠，泛世无名。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 是以贤者懈怠而不劝，有功者隳而简其业，此亡国之风也。 |
| 《·》: | 停久不移，将士懈怠，其军不备，可潜而袭。 |
| 《·》: | 沟垒悉坏，隘塞不守，斥候懈怠，士卒不戒。 |
| 《·》: | 无功而厚赏，无劳而高爵，则守职者懈于官，而游居者亟于进矣。 |
| 《·》: | 不有懈堕，忧其黔首，颜色黎黑，窍藏不通，步不相过，以求贤人，欲尽地利，至劳也。 |
| 《·》: | 忠怠于宦成，病始于少瘳，祸生于懈慢，孝衰于妻子，察1此四者，慎终如始也。 |
| 《·》: | 皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。 |
| 《》: | 晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之，以藩载栾盈，及其士，纳诸曲沃，栾盈夜见胥午而告之，对曰，不可，天之所废，谁能兴之，子必不免，吾非爱死也，知不集也，盈曰，虽然，因子而死，吾无悔矣，我实不天，子无咎焉，许诺，伏之而觞曲沃人，乐作，午言曰，今也得栾孺子何如，对曰，得主而为之死，犹不死也，皆叹，有泣者，爵行，又言，皆曰，得主何贰之有，盈出，遍拜之，四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子以昼入绛，初，栾盈佐魏庄子于下军，献子私焉，故因之，赵氏以原屏之难怨栾氏，韩赵方睦，中行氏以伐秦之役怨栾氏，而固与范氏和亲，知悼子少而听于中行氏，程郑嬖于公，唯魏氏及七舆大夫与之，乐王鲋侍坐于范宣子，或告曰，栾氏至矣，宣子惧，桓子曰，奉君以走固宫，必无害也，且栾氏多怨，子为政，栾氏自外，子在位，其利多矣，既有利权，又执民柄，将何惧焉，栾氏所得，其唯魏氏乎，而可强取也，夫克乱在权，子无懈矣，公有姻丧，王鲋使宣子墨縗冒绖，二妇人辇以如公，奉公以如固宫，范鞅逆魏舒，则成列既乘，将逆栾氏矣，趋进曰，栾氏帅贼以入，鞅之父与二三子在君所矣，使鞅逆吾子，鞅请骖乘持带，遂超乘，右抚剑，左援带，命驱之出，仆请，鞅曰，之公，宣子逆诸阶，执其手，赂之以曲沃，初，斐豹隶也，著于丹书，栾氏之力臣曰督戎，国人惧之，斐豹谓宣子曰，苟焚丹书，我杀督戎，宣子喜曰，而杀之，所不请于君焚丹书者，有如日，乃出豹而闭之，督戎从之，逾隐而待之，督戎逾入，豹自后击而杀之，范氏之徒在台后，栾氏乘公门，宣子谓鞅曰，矢及君屋死之，鞅用剑以帅卒，栾氏退，摄车从之，遇栾乐曰，乐免之，死将讼女于天，乐射之不中，又注则乘槐本而覆，或以戟钩之，断肘而死，栾鲂伤，栾盈奔曲沃，晋人围之。 |
| 《·》: | 以敬承命则不违，以恪守业则不懈，以恭给事则宽于死，以俭足用则远于忧。 |
| 《》: | 昔吾先君桓公身体惰懈，辞令不给，则隰朋昵侍。 |
| 《·》: | 是以耕者释耒而不勤，百姓冰释而懈怠。 |
| 《·》: | 过时不来，妻恐其懈于王事，盖与其邻人陈素所与大夫言：“国家多难，惟勉强之，无有谴怒，遗父母忧。” |
| 《》: | 于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人倡，万人和山陵为之震动，川谷为之荡波。 |
| 《》: | 不如因其懈而击之。 |
| 《·》: | 主人许，因为执勤不懈 |
| 《·》: | 家人每防闲之，经百许日后稍懈，雄因乘小船，于父墯处恸哭，遂自投水死。 |
| 《·》: | 故革懈惰，颓轮独坐。 |
| 《·》: | 懈：怠也。 |
| 《·》: | 懈，怠也。 |
| 《·》: | 懈，解也，骨节解缓也。 |
| 《》: | 天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？ |
| 《·》: | 儿既是偏所爱重，为之祈请三宝，昼夜不懈。 |
| 《·》: | 抱朴子曰：“养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加之以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患所不能，如此可以不病。” |
