| 《·》: | 孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。” |
| Mencius replied, 'I do not answer him who questions me presuming on his nobility, nor him who presumes on his talents, nor him who presumes on his age, nor him who presumes on services performed to me, nor him who presumes on old acquaintance.' |
| 《·》: | 其说将必挟震威强。 |
| Their way must be by overpowering and overawing. |
| 《·》: | 旁日月，挟宇宙，为其脗合，置其滑涽，以隶相尊。 |
| How could any one stand by the side of the sun and moon, and hold under his arm all space and all time? (Such language only means that the sagely man) keeps his mouth shut, and puts aside questions that are uncertain and dark; making his inferior capacities unite with him in honouring (the One Lord). |
| 《·》: | 挟重资，归偏家，尧舜之所难也。 |
| Then those who carry considerable capital will become temporary sojourners. This would have caused difficulties even to Yao and Shun. |
| 《·》: | 既张我弓、既挟我矢。 |
| We have bent our bows; We have our arrows on the string. |
| 《·》: | 天子乃厉饰，执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。 |
| 《·》: | 于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。 |
| 《·》: | 翼挟义，衷抱忠，足履正，尾系武，小声合金，大音合鼓。 |
| 《·》: | 齐桓挟贤相之能，用大国之资，即位五年，不能致一诸侯。 |
| 《·》: | 夫道二：常之谓经，变之谓权，怀其常道，而挟其变权，乃得为贤。 |
| 《·》: | 乃升诸侯，诸侯之教士，教士执弓挟矢，揖让而升，履物以射其地，心端色容正，时以矅伎。 |
| 《·》: | 及翟伐卫，寇挟城堞矣，卫君垂泣而拜其臣民曰：“寇迫矣，士民其勉之！” |
| 《·》: | 王若能恃功守威，挟战功之心，而肥仁义之地，使无后患，三王不足四，五伯不足六也。 |
| 《·》: | 夫珠之含砾，瑾之挟瑕，斯其性与良工为之以纯其性，若夫素然，故观二物之既纯，而知仁德之可粹也。 |
| 《·》: | 或丁夫世不传犂锄，怀丸挟弹，携手遨游。 |
| 《·》: | 夫有象箸，必有玉杯，玉杯所盈，象箸所挟，则必龙肝豹胎。 |
| 《》: | 何有挟功，苟念去位？ |
| 《·》: | 子虽欲挟其輈而扶其轮，良弗及也。 |
| 《·》: | 性善恶皆浑，是上智怀惠，而下愚挟善也。 |
| 《·》: | 故圣贤与道合，愚者与祸同，怀德者应以福，挟恶者报以凶，德薄者位危，去道者身亡，万世不易法，古今同纪纲。 |
| 《·》: | 太史令张寿王挟甲寅元以非汉历，杂候清台，课在下弟，卒以疏阔，连见劾奏，太初效验，无所漏失，是则虽非图谶之元，而有效于前者也。 |
| 《·》: | 彼将挟琴执管而从子之后耳。 |
| 《·》: | 夫仁之功，善与不争，下不怨上，辩士之功，释怨解难，智士之功，事至而治，难至而应，忠臣之功，正言直行，矫拂王过，义臣之功，存亡继绝，救弱诛暴，信臣之功，正不易言，贞谦之功，废私立公，礼臣之功，尊君卑臣，贤士之功，敌国惮之，四境不侵，圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通，内有挟度，然后有以量人。 |
| 《·》: | 圣人之道，于物无有，道挟然后任智，德薄然后任形，明浅然后任察。 |
| 《·》: | 大臣挟愚污之人，上与之欺主，下与之收利侵渔，朋党比周，相与一口，惑主败法，以乱士民，使国家危削，主上劳辱，此大罪也。 |
| 《·》: | 市未央毕而委舍其守列，投蟁蛇巨雄，新冠五尺，请挟弹怀丸游水上，弹蓑燕小鸟，被于暮。 |
| 《·》: | 凡挟义而战者，贵从我起，争私结怨，应不得已。 |
| 《·》: | 夫挟依于跂跃之术，提挈人间之际，掸掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲，何况怀环玮之道，忘肝胆，遗耳目，独浮游无方之外，不与物相弊摋，中徙倚无形之域，而和以天地者乎！ |
| 《·》: | 孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。 |
| 《》: | 三月，癸酉，大雨震电，庚辰，大雨雪，挟卒。 |
| 《·》: | 奉孤以专命者，谋主必畏其威而疑其前事，挟德而责数日疏，位均而争，平林以亡。 |
| 《·》: | 十行一嬖大夫，建旌提鼓，挟经秉枹。 |
| 《·》: | 夫黄雀但知伺螳蜋之有味，不知臣挟弹危掷，蹭蹬飞丸而集其背。 |
| 《·》: | 或以为子贡所作，当挟四方，不当独在吴越。 |
| 《》: | 夫鼎者，非效醯壶酱垂耳，可怀挟提挈以至齐者。 |
| 《·》: | 大夫曰：“挟管仲之智者，非为厮役之使也。” |
| 《·》: | 王去，其妻戴畚莱挟薪樵而来，曰：“何车迹之众也？” |
| 《》: | 子胥父诛于楚也，挟弓持矢而干阖庐。 |
| 《》: | 伍子胥父诛乎楚，挟弓而去楚，以干阖庐。 |
| 《·》: | 及至从人合之，衡人散之，亡命漂说，羇旅骋辞，商鞅挟三术以钻孝公，李斯奋时务而要始皇，彼皆蹑风云之会，履颠沛之势，据徼乘邪以求一日之富贵，朝为荣华，夕而焦瘁，福不盈眦，祸益于世，凶人且以自悔，况吉士而是赖宓！ |
| 《》: | 足下挟不赏之功。 |
