| 《·》: | 指其掌 |
| Pointing to his palm. |
| 《·》: | 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 |
| And I also like bear's paws. If I cannot have the two together, I will let the fish go, and take the bear's paws. |
| 《·》: | 大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。 |
| The Great Netter was the officer who had the management for the son of Heaven of his birds and (captured) beasts, and to his department belonged (all such creatures) sent by the princes as tribute. |
| 《·》: | 是以食必粱肉，衣必文绣，此掌不从事乎衣食之财，而掌食乎人者也。 |
| Therefore their food must consist of grain and meat and their clothing must be made of silk and embroidery. They did not produce material of clothing and food at all, but lived on others all the time. |
| 《·》: | 鸿蒙曰：“浮游不知所求，猖狂不知所往，游者鞅掌，以观无妄，朕又何知！” |
| Hong Mang said, 'Wandering listlessly about, I know not what I seek; carried on by a wild impulse, I know not where I am going. I wander about in the strange manner (which you have seen), and see that nothing proceeds without method and order - what more should I know?' |
| 《·》: | 或栖迟偃仰、或王事鞅掌。 |
| Some lazily roost, on their backs looking up, And some are all-bustled in the service of the king. |
| 《·》: | 惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。 |
| When Zhong Kang commenced his reign over all within the four seas, the marquis of Yin was commissioned to take charge of the (king's) six hosts. |
| 《·》: | 争利如蚤甲，而丧其掌。 |
| 《·》: | 当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，夔为乐正，倕为工师，伯夷为秩宗，皋陶为大理，益掌驱禽，尧体力便巧不能为一焉，尧为君而九子为臣，其何故也？ |
| 《》: | 君也者，掌令者也，令行而禁止也。 |
| 《·》: | 夫射之道：在手若附枝，掌若握卵，四指如断短杖，右手发之，左手不知，此盖射之道。 |
| 《·》: | 羲、和掌厤，敬授民时。 |
| 《·》: | 绋者，所以掌持棺也。 |
| 《·》: | 甚尊其主，敬慎其所掌职，而志厚尽矣。 |
| 《·》: | 学者、心之白日也，故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰智、仁、圣、义、中、和，教以六行，曰孝、友、睦、婣、任、恤。 |
| 《·》: | 明乎郊社之义、禘尝之礼，治国其如指诸掌而已。 |
| 《·》: | 及生，手掌曰“虞”，因以为名 |
| 《·》: | 如以一人皮不可书，鲁惠公夫人仲子，宋武公女也，生而有文在掌，曰：“为鲁夫人。” |
| 《》: | 谨按：《周礼·保氏》：“掌艺之教，其一曰御。” |
| 《·》: | 掌、司，主也。 |
| 《·》: | 若今依此科而崇其制，置尚武之官，以司马兵法选位，秩比博士，讲司马之典，简蒐狩之事，掌军功爵赏，小统于五校，大统于太尉，既周时务，礼亦宜之，周之末叶，兵革繁矣，莫乱于秦，民不荒殄。 |
| 《·》: | 春扈氏农正，趣民耕种，夏扈氏农正、趣民芸除，秋扈氏农正、趣民收敛，冬扈氏农正、趣民盖藏，棘扈氏农正、常谓茅氏，一曰掌人百果。 |
| 《·》: | 太祝掌六祝之辞：顺祝、愿丰年也，年祝、求永真也，告祝、祈福祥也，化祝、弭灾兵也，瑞祝、逆时雨、宁风旱也，策祝、远罪病也。 |
| 《·》: | 正度乎胸臆之中，而执节乎掌握之闲。 |
| 《·》: | 有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子。 |
| 《·》: | 上掌好恶以御民力，事实不宜失矣，然而禁轻事失者，刑赏失也。 |
| 《·》: | 管子对曰：“请使州有一掌，里有积五窌，民无以与正籍者，予之长假，死而不葬者，予之长度，饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水，此之谓致天下之民。” |
| 《·》: | 散之不可胜究，敛之不盈掌握。 |
| 《·》: | 体恢洪而廓落，形修广而幽清，可以玄象课其进退，然而宏远不可指掌也。 |
| 《·》: | 有掌修其堤防，补其缺漏，则鱼得而利之，国有以存，人有以生。 |
| 《·》: | 遽召掌书曰：“书之：寡人不肖，而好为大室，春子止寡人。” |
| 《·》: | 其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。 |
| 《》: | 十九年，春，楚子御之，大败于津，还，鬻拳弗纳，遂伐黄，败黄师于踖陵，还及湫，有疾，夏，六月，庚申，卒，鬻拳葬诸夕室，亦自杀也，而葬于绖皇，初，鬻拳强谏楚子，楚子弗从，临之以兵，惧而从之，鬻拳曰，吾惧君以兵，罪莫大焉，遂自刖也，楚人以为大阍，谓之大伯，使其后掌之，君子曰，鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。 |
| 《·》: | 职方氏掌天下之图，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用、九谷、六畜之数，周知其利害，乃辨九州之国，使同贯利。 |
| 《·》: | 大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。 |
| 《》: | 命吏计公掌之粟，藉长幼贫氓之数 |
| 《》: | 既得宝剑，适会鲁使季孙聘于吴，阖闾使掌剑大夫以莫耶献之。 |
| 《》: | 乃召掌者，王使取毫曹 |
| 《》: | 使用乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。 |
| 《·》: | 中者微舆短毂，繁髦掌蹄。 |
| 《·》: | 大夫致币，白妻辞之曰：“白公生之时，妾幸得充后宫，执箕帚，掌衣履，拂枕席，托为妃匹。” |
